وقع مكتب التربية العربي لدول الخليج ABEGS، والجمعية الدولية لتقييم التحصيل التربويIEA ، مذكرة تفاهم للتعاون المشترك, تهدف لتقديم العون والمشورة ونقل ممارساتها وخبراتها التربوية المتميزة لتلبية احتياجات مجتمع المعرفة وتطوير قيم المواطنة في الدول الأعضاء. والجمعية الدولية لتقييم التحصيل التربوي منظمة دولية تعاونية مستقلة تضم مؤسسات للبحوث الوطنية، ووكالات البحوث الحكومية، وباحثين ومحللين يعملون في بحث التعليم وفهمه وتطويره في جميع أنحاء العالم. الجدير بالذكر أن الجمعية تجري دراسات مقارنة عالية الجودة وواسعة النطاق في التحصيل التعليمي والجوانب التعليمية الأخرى، في جميع أنحاء العالم من أجل تزويد المعلمين وصانعي السياسات وأولياء الأمور برؤى ثاقبة حول كيفية أداء الطلاب. ويتشارك مكتب التربية العربي لدول الخليج والجمعية الدولية لتقييم التحصيل التربوي أهدافاً عامة لتلبية احتياجات مجتمع المعرفة وتطوير قيم المواطنة في دول الخليج واليمن، فقد أعربا عن عزمهما على توحيد الجهود لتحقيق الأهداف ذات الاهتمام المشترك. وسوف يستخدم المكتب خبرته في تنظيم الاجتماعات لحشد شبكته من صانعي القرار في المنطقة من أجل العمل جنباً إلى جنبٍ مع الجمعية لتعزيز أهداف أجندة التنمية المستدامة (الهدف الرابع من أهداف التنمية المستدامة) والتعليم لسنة 2030، وكذلك مبادئ صياغة السياسات القائمة على الأدلة وأهمية إحصاءات التعليم للتنمية المستدامة الوطنية.
مكتب التربية العربي لدول الخليج
أنظمة وتطبيقات ومشاريع مكتب التربية العربي لدول الخليج
مكتب التربية لدول الخليج العربي
بـ7 ميداليات ذهبية و3 ميداليات فضية
حافظت المملكة على صدارتها في ترتيب الدول المشاركة في الأولمبياد الخليجي للرياضيات 2022GMO، والأولمبياد الخليجي للفيزياء GPhO 2022، اللذين أقيما في مدينة الدمام على مدار 5 أيام واستضافتهما وزارة التعليم، وأقيما بتنظيم من مكتب التربية العربي لدول الخليج العربي. وحصد أعضاء المنتخب السعودي للرياضيات المشاركون في المسابقة 4 ميداليات ذهبية وميداليتين فضيتين في الأولمبياد الخليجي للرياضيات 2022GMO
وفازوا بالمركز الأول للعام الثامن على التوالي من بين 42 طالباً وطالبة من 7 دول خليجية، هي: السعودية، والكويت، وقطر، والبحرين، والإمارات، وعمان، واليمن. وحقق جميع أعضاء المنتخب السعودي للفيزياء المشاركين في الأولمبياد الخليجي للفيزياء GPhO 2022 ثلاث ميداليات ذهبية وميدالية فضية من بين 28 طالباً وطالبة، يمثلون دول مجلس التعاون الخليجي واليمن. ورفع معالي الأمين العام لـمؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهبة والإبداع "موهبة" الدكتور سعود بن سعيد المتحمي، التهاني لخادم الحرمين الشريفين
الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع - حفظهما الله - على هذا الإنجاز الوطني الخليجي للمملكة، الذي حافظت فيه على الصدارة في الأولمبياد الخليجي للرياضيات والفيزياء منذ إنشاء المسابقة، وعلى دعمهما الكريم غير المحدود لموهوبي الوطن، لحصد الذهب واعتلاء منصات التتويج في كل المحافل التي يشاركون فيها.
جائزة مكتب التربية العربي لدول الخليج
بحث وزير التربية والتعليم البحريني الدكتور ماجد بن علي النعيمي، خلال اجتماعه، على هامش حضور قمة "المعرفة" التي عقدت جلساتها في دبي بدولة الإمارات، مع مدير عام مكتب التربية العربي لدول الخليج الدكتور عبدالرحمن بن محمد العاصمي، مجالات التعاون بين الوزارة والمكتب في الفترة القادمة على صعيد ورش العمل والدراسات، وما وصل إليه هذا التعاون بين الجانبين من مراحل متقدمة. وأشاد الوزير البحريني، بالجهود المثمرة التي يبذلها القائمون على مكتب التربية العربي لدول الخليج، بهدف المساهمة في تطوير المسيرة التعليمية بالدول الأعضاء، وفقا لوكالة الأنباء البحرينية.
وفي الأولمبياد الخليجي للفيزياء الرابع GPhO 2022 حصد كل من: الطالب صادق عباس العباد من إدارة تعليم منطقة الرياض الميدالية الذهبية، وحققت الطالبة لمى عبدالرحمن الأهدل من إدارة تعليم جدة الميدالية الذهبية، وحصد أيضاً الطالب جواد بهاء السيف من إدارة تعليم الشرقية الميدالية الذهبية، بينما وحقق الطالب حسين جمال قدح من إدارة تعليم جدة الميدالية الفضية. بدوره أوضح نائب الأمين العام لخدمات الموهوبين في مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهبة والإبداع "موهبة" الدكتور باسل السدحان أن الفرق السعودية المشاركة في الأولمبياد الخليجي للرياضيات والفيزياء استطاعت أن ترفع رصيد المملكة من الجوائز في هذه المسابقة إلى 65 ميدالية ما بين ذهبية وفضية وبرونزية، محافظين بهذا الإنجاز والعدد من الميداليات على الصدارة على بقية الدول الخليجية المشاركة. وأضاف أن عملية الترشيح لأعضاء الفرق المشاركة في المنتخبين السعوديين المشاركين في أولمبياد الرياضيات والفيزياء الخليجيين تمت خلال رحلة تدريبية تطلقها مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهبة والإبداع "موهبة" سنوياً، تمتد هذه الرحلة إلى ما يقارب ثلاث سنوات، ضمن برنامج موهبة للأولمبيادات الدولية الذي يتم خلاله تأهيل الطلبة المشاركين على أيدي نخبة من المدربين الوطنيين والعالميين المتميزين، لتمثيل المملكة العربية السعودية في المسابقات كافة المحلية والإقليمية والدولية.
لمن يجد في نفسه ضعفاً ثم هي تحمله على مداهنة الطغاة الظالمين والركون إليهم، وإطرائهم نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . فاصبر ان العاقبة للمتقين. لمن أصابته رهبة وخشية من قوة الطغاة الظالمين وجندهم وظن أن لا قائمة للحق وأهله تجاه قوتهم نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن داهمته المحن والهموم وتراكمت عليه البلايا والخطوب وظن أن لا منجى ولا مخرج منها نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن آلمه ظلم الظالمين ثم لم يجد سبيلاً ولا معيناً للانتصاف لمظالمه منهم نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ اجعلها أيها المسلم شعارك أينما كنت وحيثما حللت وتوجهت تفلح بإذن رب العالمين »»نَزٍيفَـةٍ آلقَلـبٍ}•ّ متألق كالنجم المشاركات: 2006 النقاط: 1842 التقيم: 7 الموقع: امبراطوره في قلوب البشر:) تاريخ التسجيل: 16/03/2011 أوسمــــة العضــــــو:
بسمة صيف عضو برونزي المشاركات: 465 النقاط: 369 التقيم: 6 تاريخ التسجيل: 01/03/2011 أوسمــــة العضــــــو:.
آيه وتأمل (فاصبر إن العاقبة للمتقين) - Youtube
لمن يستبطئ النصر والفرج والفتح ثم بدت عليه علامات الانهيار والاستسلام والركون إلى الظالمين نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن تتكالب عليه العِدَى وتتناوشه سهام الظالمين والمنافقين من كل حدب وصوب نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن يستوحش من الغربة وقلة الأعوان والأنصار ويرى من الناس نفوراً من الحق نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن لم يترك الحق له صاحباً نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن يستوحش طول الطريق الموصل إلى الحق والنجاة وتضعف نفسه عن المواصلة وإتمام المسير ومقاومة التحديات ثم أن نفسه تحمله على التماس طرق قصيرة ملتوية ما أنزل الله بها من سلطان نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن يجد في نفسه ضعفاً ثم هي تحمله على مداهنة الطغاة الظالمين والركون إليهم، وإطرائهم نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . آيه وتأمل (فاصبر إن العاقبة للمتقين) - YouTube. لمن أصابته رهبة وخشية من قوة الطغاة الظالمين وجندهم وظن أن لا قائمة للحق وأهله تجاه قوتهم نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن داهمته المحن والهموم وتراكمت عليه البلايا والخطوب وظن أن لا منجى ولا مخرج منها نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ .
والعاقبـــة للمُتَّقيــن - محمد العبدة - طريق الإسلام
مصدر الكتاب تم جلب هذا الكتاب من موقع على انه برخصة المشاع الإبداعي أو أن المؤلف أو دار النشر موافقين على نشر الكتاب في حالة الإعتراض على نشر الكتاب الرجاء التواصل معنا وصف الكتاب القرآن، ويُسمّى تكريمًا القرآن الكريم، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونه ويؤمنون بأنّه كلام الله، وبأنه قد أُنزل على محمد بن عبد الله للبيان والإعجاز، وبأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وبأنه منقولٌ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وبأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيم والزبور والتوراة والإنجيل. القرآن هو أقدم الكتب العربية، ويعد بشكل واسع الأعلى قيمةً لغويًّا، لما يجمعه من البلاغة والبيان والفصاحة. وللقرآن أثر وفضل في توحيد وتطوير اللغة العربية وآدابها وعلومها الصرفية والنحوية، ووضع وتوحيد وتثبيت اللّبنات الأساس لقواعد اللغة العربية، إذ يعتبر مرجعًا وأساسًا لكل مساهمات الفطاحلة اللغويين في تطوير اللغة العربية كسيبويه وأبو الأسود الدؤلي والخليل بن أحمد الفراهيدي وغيرهم، سواء عند القدماء أو المحدثين إلى حقبة أدب المهجر في العصر الحديث، ابتداءً من أحمد شوقي إلى رشيد سليم الخوري وجبران خليل جبران، وغيرهم من الذين كان لهم دور كبير في محاولة الدفع بإحياء اللغة والتراث العربي في العصر الحديث.
فاصبر ان العاقبة للمتقين
وحتى يعتبر الناس بهذه السنة أبقى الله سبحانه وتعالى عقوبات الظالمين المشركين آثارا يراها الناس كلَّمَا مرّوا عليها ولعلها تكون عبرة لهم { وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَاكِنِهِمْ} [العنكبوت: 38]. إنها سنة أيضا أن عاقبة المكذبين المجرمين الهلاك { والدمار قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِين} [آل عمران: 137]، وقال تعالى { وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ۚ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِين} [فاطر: 43] وقال: { إِنَّا مُنزِلُونَ عَلَىٰ أَهْلِ هَـٰذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ} [العنكبوت: 34]، إنه مشهد لقرية أسلمها الفسق إلى الخراب، والقرآن يعرض هذا المشهد ليقدّم نموذجا عن المصير الذي ينتظر من يفسق عن أمر ربه. ومِنَ العِبَر الواضحة المعروفة في تاريخنا أنَّ الذين شاركوا في قتل سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه انتقَمَ الله منهم في الدنيا من أمثال: جهجاه بن سعيد الغفاري، وحرقوص بن زهير السعدي، وحكيم بن جبلة العبدي، وعمير بن ضابئ وكنانة بن بشر، وأما قتلة الحسين رضي الله عنه فقد سلَّطَ الله عليهم المختار بن أبي عبيد الثقفي حيث تتبَّعَهم في دورهم في الكوفة وهدم عليهم بيوتهم أو قتلهم.
وإذا قيل له: كيف يفعل الله تعالى هذا بأوليائه وأحبائه وأهل الحق؟ قال: يفعل الله فى ملكه ما يشاء، ويحكم ما يريد: { لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ} [الأنبياء: 23]. أو قال: فعل بهم هذا ليعرِّضهم بالصبر عليه لثواب الآخرة وعلو الدرجات، وتوفية الأجر بغير حساب. وهذه الأقوال والظنون الكاذبة الحائدة عن الصواب مبنية على مقدمتين. إحداهما: حسن ظن العبد بنفسه وبدينه، واعتقاده أنه قائم بما يجب عليه، وتارك ما نهى عنه، واعتقاده فى خصمه وعدوه خلاف ذلك، وأنه تارك للمأمور، مرتكب للمحظور، وأنه نفسه أولى بالله ورسوله ودينه منه. والمقدمة الثانية: اعتقاده أن الله سبحانه وتعالى قد لا يؤيد صاحب الدين الحق وينصره، وقد لا يجعل له العاقبة فى الدنيا بوجه من الوجوه، بل يعيش عمره مظلوما مقهورا مستضاما، مع قيامه بما أمر به ظاهرا وباطنا، وانتهائه عما نهى عنه باطنا وظاهرا. فلا إله إلا الله، كم فسد بهذا الاغترار من عابد جاهل، ومتدين لا بصيرة له، ومنتسب إلى العلم لا معرفة له بحقائق الدين. وإذا اعتقد أن صاحب الحق لا ينصره الله تعالى فى الدنيا والآخرة، بل قد تكون العاقبة فى الدنيا للكفار والمنافقين على المؤمنين، وللفجار الظالمين على الأبرار المتقين، فهذا من جهله بوعد الله تعالى ووعيده.
بعد وفاة النبي محمد، جُمع القرآن في مصحف واحد بأمر من الخليفة الأول أبو بكر الصديق وفقًا لاقتراح من الصحابي عمر بن الخطاب. وبعد وفاة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، ظلت تلك النسخة محفوظة لدى أم المؤمنين حفصة بنت عمر، إلى أن رأى الخليفة الثالث عثمان بن عفان اختلاف المسلمين في القراءات لاختلاف لهجاتهم، فسأل حفصة بأن تسمح له باستخدام المصحف الذي بحوزتها والمكتوب بلهجة قريش لتكون اللهجة القياسية، وأمر عثمان بنسخ عدة نسخ من المصحف لتوحيد القراءة، وإعدام ما يخالف ذلك المصحف، وتوزيع تلك النسخ على الأمصار، واحتفظ لنفسه بنسخة منه. تعرف هذه النسخ إلى الآن بالمصحف العثماني. لذا فيؤكد معظم العلماء أن النسخ الحالية للقرآن تحتوي على نفس النص المنسوخ من النسخة الأصلية التي جمعها أبو بكر. يؤمن المسلمون أن القرآن معجزة النبي محمد للعالمين، وأن آياته تتحدى العالمين بأن يأتوا بمثله أو بسورة مثله، كما يعتبرونه دليلًا على نبوته، وتتويجًا لسلسلة من الرسالات السماوية التي بدأت، وفقًا لعقيدة المسلمين، مع صحف آدم مرورًا بصحف إبراهيم، وتوراة موسى، وزبور داود، وصولًا إلى إنجيل عيسى. -------------------------------------------------- The Quran (English pronunciation: /kɔrˈɑːn/; Arabic: القرآن al-qurʾān, IPA: [qurˈʔaːn], literally meaning "the recitation"), also transliterated Qur'an, Koran, Al-Coran, Coran, Kur'an, and Al-Qur'an, is the central religious text of Islam, which Muslims believe to be the verbatim word of God (Arabic: الله, Allah).