حلوين طيبين مووووواح بنحبكم - YouTube
حلوين طيبين بنحبكم للمطلقة - نساء الامارات
06-01-2022, 11:16 AM
المشاركه # 25
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 18, 717
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنك المشاعر
سنتهم وشيعتهم ومسيحيينهم
الفلوووس اولا
سعودي اوجيه اخذ قروض من البنوك للان ما سددها صفى الشركه وفل
والموظفين السعوديين الى يومنا هذا ما عطاهم رواتبهم.
Books رجل طيب يكتب عن ناس طيبين - Noor Library
ليليان إندرواس
معلومات شخصية
اسم الولادة
ليليان إندراوس
الميلاد
القرن 20 بيروت
الجنسية
لبنان
الحياة العملية
المهنة
كاتِبة ، ومقدمة تلفزيونية
سنوات النشاط
1985 -حتى الآن
موظفة في
تلفزيون لبنان
أعمال بارزة
شو إسمك ، art المفتوحة ، إدلل عيني ، art المنوعات
الجوائز
جائزة بيروت لأفضل مقدمة برامج 1997
تعديل مصدري - تعديل
ليليان إندرواس -إعلامية وكاتبة لبنانية [1]
حياتها الخاصة [ عدل]
ولدت في بيروت ترعرت في منطقة فرن الشباك. [2]
مشوارها المهني [ عدل]
بدأت مشوارها وهي في المرحلة الثانوية، بتشجيع من والدتها ومعارضة والدها لدخولها مجال الإعلام
حاصلة على شهادة ماجستير والدكتواره في علم الأثار وعلم الأجناس تأثرت بالشاعرة مي زيادة وفكرها وتعلمت منها الأدب الرصانة والاحتشام.
طبيبه بيطريه تولد النساء. وسباك ياخذ مسحة لطفل يخرم مخه ويقتله في شقراء
واخر انجازات السباكين ٦ مواطنين افقدهم البصر واعماهم امس في القصيم
المقاولات والمشاريع المعماريه لشتات الرومان
من الاردن الى لبنان ١٥ الف مهندس بشهادات مزوره كما جاء في صحيفة عكاظ
ما تشوف الحوادث في الطرق
بين المدن اهلكت المواطنين وكم نفقد سنويا منهم
والسيول تفضح مشاريعهم الكرتونيه
او مدراء شركات وغسيل اموال وتهريب الخ
الذهب والاتصالات لليمن ممنوع الاقتراب يا سعودي
العمال وسيارات الاجره لباكستان وجالية عمران خان. بقى شيء واحد لسعوديين حراس امن عند الشركات والمستشفيات التى يعمل بها هالوافدين
اويبيعون شاهي جمر على الطرقات
واطباء يبيعون تمر وكليجا على وانيتات في بريده. حلوين طيبين بنحبكم للمطلقة - نساء الامارات. هذا سوق العمل مختطف كما الاعلام قرداحي وعلى جابر وعلاونه وخصاونه الخ
الشكوى لله هذا هو الحال.
ثم قال ابن قدامة: [والمرض لا ضابط له فإن الأمراض تختلف منها ما يضر صاحبه الصوم ومنها ما لا أثر للصوم فيه كوجع الضرس وجرح في الإصبع والدمل والقرحة اليسيرة والجرب وأشباه ذلك فلم يصلح المرض ضابطاً وأمكن اعتبار الحكمة وهو ما يخاف منه الضرر فوجب اعتباره] [3]. وقال القرطبي: [وقال جمهور العلماء: إذا كان به مرض يؤلمه ويؤذيه أو يخاف تماديه أو يخاف تزيده يصح له الفطر قال ابن عطية: وهذا مذهب حذاق أصحاب مالك وبه يناظرون وأما لفظ مالك فهو المرض الذي يشق على المرء ويبلغ به]. حكم العطر في رمضان - موقع محتويات. [4]
وقال الإمام النووي: [. ثم كون شرط المرض مبيحاً أن يجهده الصوم معه فيلحقه ضرر يشق احتماله] [5]. وقال الإمام النووي في موضع آخر عن المرض والفطر في رمضان: [المريض العاجز عن الصوم لمرض لا يرجى زواله لا يلزمه الصوم في الحال ويلزمه القضاء لما ذكره المصنف هذا إذا لحقه مشقة ظاهرة بالصوم، ولا يشترط أن ينتهي إلى حالة لا يمكنه فيها الصوم بل قال أصحابنا: شرط إباحة الفطر أن يلحقه بالصوم مشقة يشق احتمالها، قالوا وهو على التفصيل السابق في باب التيمم قال أصحابنا وأما المرض اليسير الذي لا يلحق به مشقة ظاهرة لم يجز له الفطر بلا خلاف عندنا خلافاً لأهل الظاهر] [6].
حكم الفطر في رمضان المقبل
وأضافت: ويقدر إطعام المسكين بصاعٍ لكل مسكين من غالب قوت أهل البلد كالقمح أو الأرز مثلًا؛ كما ذهب إلى ذلك الحنفية، ومن كان عسيرًا عليه إخراج هذا القدر يجوز له إخراج مد من غالب قوت البلد، والمد يساوي ربع الصاع؛ وذلك تقليدًا للشافعية. يجوز الفطر في رمضان للشيخ الكبير واختتمت: ويجوز للمسلم إخراج الحبوب نفسها كفدية عن إفطار اليوم أو قيمتها نقدًا للفقير، وهو قدر إطعام المسكين عن إفطار اليوم في كفارة الصيام، وعليه: فيجوز الفطر في رمضان للشيخ الكبير، ويجب عليه الفدية عن كل يوم لا يستطيع صيامه.
حكم الافطار في رمضان أشارت إليه السنة وكتاب الله في آياته، وقد يغفل عنه البعض مما يجعلهم يقعون في دائرة الإثم والإفطار دون وجه حق، وقد يجتهد البعض من الذين عفا عنهم الصيام مما يتسبب ذلك في تدهور صحتهم، وذلك بغرض تقربهم إلى الله خشية منه، لهذا سنوضح اليوم ب موقع جربها حكم الإفطار في الشهر الكريم وتلك الفئات التي يحل لها فقط الإفطار. حكم الافطار في رمضان
أباح الإسلام الإفطار لبعض الأشخاص فقط الذي يؤثر الصيام على حالتهم الصحية أو يكون سبب في الإضرار بصحتهم في بعض الأحوال التي لا يكون لديهم قدرة على الصيام نظرًا لظروفهم الخاصة، وقد يختلط على البعض حكم الافطار في رمضان مما يجعلهم يقومون ببعض التصرفات واتخاذ قرار الإفطار في غفلة عن حكم حالتهم للقيام بذلك. حيث ورد عن دار الإفتاء المصرية فيما يخص حكم الإفطار في رمضان دون عذر أو سبب يدفعه إلى ضرورة القيام بذلك أنه يعتبر من كبائر الذنوب التي يمكن أن يرتبها العبد، وعليه أن يتوب توبة نصوحة، لما ورد عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ، مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ وَلا مَرَضٍ لَمْ يَقْضِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ، وَإِنْ صَامَهُ " [رواه أبو هريرة/ حديث ضعيف].