وإذا وجدت الخليقة في أي وقت وفي أي مكان فهي تدخل في نطاق
هذا الحب اللانهائي، لأن مثلث الحب هنا هو بلا حدود ولا مقاييس. هذا الحب
اللانهائي الكامل يتجه أيضًا نحو الخليقة حيثما وحينما توجد، كما قال السيد
المسيح للآب: "ليكون فيهم الحب الذي أحببتني به وأكون أنا فيهم" (إنجيل
يوحنا 17:
26).. اعراب كلمة النوى في قول الشاعر بعد طول النوى - الشامل الذكي. إن الحب الكامل هو الحب بين الأقانيم الثلاثة وهذا هو أعظم حب في الوجود
كله. لكن قد يسأل سائل لماذا لا تكون الأقانيم أربعة أو خمسة؟
وللرد نقول إن أي شيء ناقص في الله يعتبر ضد كماله الإلهي، كما أن أي شيء يزيد
بلا داع يعتبر ضد كماله الإلهي. إن مساحة مثلث الحب هذا هي ما لا نهاية، أي أن
مساحة الحب بين الأقانيم الثلاثة هي ما لا نهاية، ومثلث الحب هذا يتسع حتى يشمل
كل الخليقة، فأي كائن يقع داخل نطاق المثلث يشمله هذا الحب، فما الداعي لرأس
رابع أو خامس؟! كتاب مائة سؤال وجواب
في العقيدة المسيحية - الأنبا بيشوي مطران دمياط
سؤال:
التثليث في الكتاب المقدس
هل المسيحيون يشركون
بالله؟
لا اله إلا الله
كتاب الروح القدس وعمله فينا ، من
كتب
البابا شنوده
_____
الحواشي والمراجع
لهذه الصفحة هنا في
موقع الأنبا تكلاهيمانوت:
(1)
أورده د.
- معنى شرح تفسير كلمة (وَنُوِيَ)
- ما معنى كلمت النوى - إسألنا
- اعراب كلمة النوى في قول الشاعر بعد طول النوى - الشامل الذكي
- لماذا سمي البحر الاحمر بهذا الاسم – المنصة
معنى شرح تفسير كلمة (وَنُوِيَ)
من الخطورة أن ننسب الكينونة إلى
الآب وحده، والعقل إلى الابن وحده، والحياة إلى الروح القدس وحده، لأننا في
هذه الحالة نقسم الجوهر الإلهي الواحد إلى ثلاث جواهر مختلفة. أو ربما يؤدى الأمر
إلى أن ننسب الجوهر إلى
الآب وحده (طالما أن له وحده الكينونة)، وبهذا ننفى
الجوهر عن الابن والروح القدس، أو نلغي كينونتيهما ويتحولان بذلك إلى صفات لأقنوم
إلهي وحيد هو
هل هناك علاقة بين طبيعة الله (الله
محبة) وبين فهمنا للثالوث القدوس؟
نعم هناك علاقة أكيدة:
إن مفتاح المسيحية
-كما نعلم- هو
أن "الله محبة" (رسالة يوحنا الأولي
4: 8، 16). ونحن نسأل من كان
الآب يحب قبل أن يخلق العالم و
الملائكة
والبشر؟ إذا أحب
الآب
نفسه يكون أنانيًا ( ego-centric)، وحاشا لله أن يكون هكذا، إذًا
لا بُدّ من وجود محبوب كما قال السيد المسيح في
مناجاته للآب قبل الصليب: "لأنك
أحببتني قبل إنشاء العالم" (يو 17: 24).. ما معنى كلمت النوى - إسألنا. وبوجود الابن قبل إنشاء العالم
وفوق الزمان أي قبل كل الدهور، يمكن أن نصف الله بالحب أزليًا وليس كأن الحب شيء
حادث أو مستحدث بالنسبة للآب. فالأبوة والحب متلازمان، طالما وجدت الأبوة فهناك
المحبة بين
الآب والابن. ولكن الحب لا يصير كاملا إلا بوجود الأقنوم الثالث، لأن
الحب نحو الأنا هو أنانية وليس حبًا، والحب الذي يتجه نحو الآخر الذي ليس آخر
سواه (المنحصر في آخر وحيد) هو حب متخصص رافض للاحتواء ( exclusive
love) بمعنى أنه حب ناقص ولكن الحب المثالي هو الذي
يتجه نحو الآخر وعلى كل من هو آخر ( inclusive love)
وهنا تبرز أهمية وجود الأقنوم الثالث من أجل كمال المحبة.
ما معنى كلمت النوى - إسألنا
سنوات مع إيميلات الناس! أسئلة اللاهوت والإيمان والعقيدة
الإجابة:
*
كلمة
أقنوم
Hypostasis باليونانية
ύπόστασiς هي
هيبوستاسيس ، وهي مكونة من مقطعين: هيبو
ύπό وهي تعنى تحت، وستاسيس στασiς
وتعني" قائم" أو "واقف"، وبهذا فإن
هيبوستاسيس تعني تحت القائم. ولاهوتيًّا معناها
ما يقوم عليه الجوهر أو ما يقوم فيه الجوهر أو الطبيعة. والأقنوم هو كائن حقيقي
له شخصيته الخاصة به.. ولكنه واحد في الجوهر والطبيعة والإرادة مع الأقنومين
الآخرين بغير انفصال. ويوضح هذا
" القديس كيرلس الكبير "
(377 - 444 م. ):
"نحن نؤمن بإله واحد ضابط الكل، الذي لا ابتداء ولا انتهاء له، آب واحد، وابن واحد، والروح
القدس منبثق من الآب وحده، وهؤلاء هم جوهر واحد، ورب واحد، وسلطان واحد وإرادة
واحدة" (1). معنى شرح تفسير كلمة (وَنُوِيَ). و يقول " البابا أثناسيوس الرسولي ": "ليست
الأقانيم ثلاثة آلهة بل هم إله واحد مثلث بقوام عقله (الآب) وكلمته (الابن) وروحه الذين هم الآب والابن
والروح القدس.. ولا يستقيم أن يُقال أن جوهر الله أصم أخرس عديم عقل ولا كلمة ولا
روح.. فالعقل والكلمة والروح في ذات الله ثلاث خواص ذات طبيعة واحدة وجوهر
واحد ليس فيه شيء غريب، فطبيعة العقل الإلهي هيَ طبيعة الكلمة هيَ طبيعة
الروح القدس.. العقل الإلهي وكلمته وروحه ثالوث بلا فرقة وواحد بلا تخليط..
الثالوث جوهر واحد.
اعراب كلمة النوى في قول الشاعر بعد طول النوى - الشامل الذكي
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.
الرأس (ب) هو ذهب من حيث الجوهر. الرأس (جـ) هو ذهب من حيث الجوهر. فالرؤوس الثلاثة لهم جوهر واحد، وكينونة واحدة، وذهب
واحد، هو جوهر المثلث ولكن (أ) ليس نفسه هو (ب)، (ب) ليس نفسه هو (جـ)، (جـ)
ليس نفسه هو (أ)
لأن (أ) لو كان هو (ب) لانطبق الضلع (أ جـ) على الضلع (ب
جـ) وبذلك ينعدم الذهب
لو طبقنا نفس الفكرة بالنسبة للثالوث القدوس:
الآب هو الله من حيث الجوهر. الابن هو الله من حيث الجوهر. الروح القدس هو الله من حيث الجوهر. والثلاثة يتساوون في الجوهر والجوهر نفسه الإلهي هو في
الآب والابن والروح القدس. ولكن
الآب ليس هو نفسه الابن وليس هو نفسه الروح
القدس، وكذلك الابن ليس هو نفسه الروح القدس وليس هو نفسه
الآب ، وكذلك الروح
القدس ليس هو نفسه
الآب وليس هو نفسه الابن. هل يمكننا أن نقول إن الكينونة في الثالوث القدوس قاصرة
على الآب وحده؟ والعقل قاصر على الابن وحده؟ والحياة قاصرة على الروح القدس؟
لا... لا يمكننا أن نقول هكذا، فينبغي أن نلاحظ أنه طبقا
لتعاليم الآباء فإن الكينونة أو الجوهر ليس قاصرًا على
الآب وحده، ففي
قداس القديس
غريغوريوس النزينزي نخاطب الابن ونقول: (أيها الكائن الذي كان والدائم إلى
الأبد)، لأن
الآب له كينونة حقيقية وهو الأصل في الكينونة بالنسبة للابن والروح
القدس، والابن له كينونة حقيقية بالولادة الأزلية، والروح القدس له كينونة حقيقية
بالانبثاق الأزلي، ولكن ليس الواحد منهم منفصلا في كينونته أو جوهره عن الآخرين.
000 كيلومتر مربع، ويبلغ طوله ما يقارب 1900 كيلومتر، حيث تبلغ أوسع نقطة فيه 355 كيلومتر، وأقصى عمق من اعماقه يبلغ 2. 211 متر، لمتوسط عمق 490 متر، يوجد داخل البحر الاحمر العديد من الكائنات البحرية مثل اللافقاريات والعديد من الشعاب المرجانية ذات الملمس الصلب واللين، وتبلغ عددها ما يقارب مئتا نوع. ووجود الطحالب ذات اللون الاحمر في مواسم عديدة بالقرب من سطخ الماء للبحر الاحمر، هو السبب الرئيسي لتسمية البحر الاحمر بهذا الاسم. ما هو مناخ البحر الاحمر في فصل الشتاء والخريف والربيع تتراوح درجات الحرارة فيها، ما بين 8 درجة إلى 28 درجة مئوية، وترتفع الحرارة في فصل الصيف لتصل الى 40 درجة مئوية، وفي ذلك الفصل تقل الامطار الهابطة على المنطقة مقارنة مع فترات السنة، وترتفع الرطوبة بشكل كبير صيفا، حيث تتكون الرياح الشمالية والغربية في الجزء الشمالي، اما بالنسبة للرياح الغربية المصرية تكون من أقوى الرياح، تلك الرياح تكن مصحوبة بالرمال والضباب. في ختام هذا المقال تعرفنا على لماذا سمي البحر الاحمر بهذا الاسم، وتم ذكر السبب في الاعلى، وتطرقنا الى المناخ الجوي للبحر الاحمر.
لماذا سمي البحر الاحمر بهذا الاسم – المنصة
لماذا سمي البحر الاحمر بهذا الاسم؟؟ - YouTube
يمتلك أهمية تجارية للتجارة المصرية البحرية، كذلك يستخدم كطريق للوصول إلى الهند في وقت أسرع. ويتم فيه أيضًا التنقيب واكتشاف أماكن النفط به والغاز الطبيعي، يتمتع البحر الأحمر أيضًا بغنى المواد المعدنية التي تتكون من رواسب التبخر مثل الجبس والفوسفات والكبريت. يوجد به منتجعات للسياحة والترفيه المشهورة، مثل طابا، والغردقة وغيرهم. يعد البحر الأحمر منطقة سياحية رائعة، وتعطي للشخص طاقة إيجابية، فكذلك المناظر الطبيعية في البحر الأحمر تجعل الشخص يشعر بالراحة والاسترخاء.