قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) لعلي في حجة الوداع: "... من كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله ، وأدر الحق معه حيثما دار ، اللهم هل بلغت ". يقول ابن تيمية ، مع شدة معارضته للشيعة: " وثبت في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم أنه قال: خطبنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) بغدير يدعى " خم " بين مكة والمدينة... "
ابن تيمية: حقوق آل البيت ص 13. ويقول ابن حجر: " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه... ولا التفات لمن قدح في صحته ولا لمن رده...
ويقول كذلك " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه وقد أخرجه
جماعة - كالترمذي والنسائي وأحمد وطرقه كثيرة جدا ، ومن ثم رواه ستة عشر صحابيا وشهدوا به لعلي لما نوزع أيام خلافته... اللهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. وكثير من أسانيدها صحاح وحسان ولا التفات لمن قدح في صحته ولا لمن رده
ابن حجر الهيثمي: الصواعق المحرقة - ص 42 - 44. يقول ابن كثير في تفسيره: " وقد ثبت في الصحيح أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) قال في خطبته بغدير " خم "...
ابن كثير: تفسير القرآن العظيم ج 4 - ص 113. يقول ابن حزم الأندلسي في فصله: " وأما من كنت مولاه فعلي مولاه ، فلا يصح عن طريق الثقات أصلا " وأما سائر الأحاديث التي تتعلق بها الرافضة فموضوعة يعرف ذلك من له أدنى علم بالأخبار ونقلتها... "
ابن حزم: الفصل - ج 4 - ص 148.
من كنت مولاه فهذا علي مولاه صحيح البخاري
يقول ابن حزم الأندلسي في فصله: " وأما من كنت مولاه فعلي مولاه ، فلا يصح عن طريق الثقات أصلا " وأما سائر الأحاديث التي تتعلق بها الرافضة فموضوعة يعرف ذلك من له أدنى علم بالأخبار ونقلتها... " ابن حزم: الفصل – ج 4 – ص 148. ويقول الشيخ محمد أبو زهرة. " ويستدلون – أي الشيعة – على تعيين علي رضي الله عنه بالذات ببعض آثار عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) يعتقدون صدقها. وصحة سندها ، مثل: " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه "... ومخالفوهم يشكون في نسبة هذه الأخبار إلى الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم)... " محمد أبو زهرة: تاريخ المذاهب الإسلامية – ص 49. يقول سبط بن الجوزي: " اتفق علماء أهل السير على أن قصة الغدير كانت بعد رجوع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) من حجة الوداع في الثامن عشر من ذي الحجة جمع الصحابة وكانوا مائة وعشرين ألفا وقال: من كنت مولاه فعلي مولاه... الحديث. حديث من كنت مولاه فعلي مولاه متواتر | عدنان إبراهيم - YouTube. نص ( صلى الله عليه وآله وسلم) على ذلك بصريح العبارة دون التلويح والإشارة. يقول الإمام مسلم في صحيحه: " وعن زيد بن أرقم قال: قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) يوما فينا خطيبا بماء يدعى " خما " بين مكة والمدينة فحمد الله ووعظ وذكر ، ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله... ثم قال وأهل بيتي... " ولهذا يقول ابن حجر كما تقدم – " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه ، ولا يلتفت لمن قدح في صحته ولا لمن رده ".
من كنت مولاه فهذا علي مولاه Png
1480 - حدثنا أبو
بكر بن أبي داود أيضا قال: حدثنا عمي محمد بن الأشعث قال: حدثنا
حجاج قال: حدثنا حماد بن سلمة, عن علي بن زيد, عن عدي بن ثابت,
عن البراء بن عازب قال: أقبلنا مع رسول الله (ص) في حجة الوداع
حتى إذا كنا بغدير خم نودي فينا: الصلاة جامعة, فكسح لرسول الله
(ص) تحت شجرة, فأخذ بيد علي ( ر) ثم قال: ألست أولى بالمؤمنين
من أنفسهم ؟ قالوا: بلى, قال: ألست أولى بكل مؤمن من نفسه ؟
قالوا: بلى, قال: فإن هذا مولى من كنت
مولاه, اللهم وال من والاه, وعاد من عاداه فلقيه عمر بن
الخطاب ( ر) بعد ذلك فقال: هنيئا لك يا إبن أبي طالب, أصبحت
وأمسيت مولى كل مؤمن. 1481 - حدثنا أبو
بكر بن أبي داود أيضا قال: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي قال: حدثنا
علي بن ثابت الدهان قال: أنبأنا منصور بن أبي الأسود, عن مسلم
الأعور, عن أنس بن مالك: أنه سمع رسول الله (ص) يوم غدير خم وهو
يقول: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثم أخذ بيد علي ( ر) فقال:
من كنت مولاه فعلي مولاه, اللهم وال من
والاه وعاد من عاداه. 1482 - وحدثنا
أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي قال: حدثنا
عقبة بن خالد أبو عمرو الأسدي قال: حدثنا علي بن قاسم الكندي, عن
المعلي بن عرفان, عن أبي وائل, عن عبد الله قال: قال النبي (ص)
وهو آخذ بيد علي ( ر), وهو يقول: هذا
وليي, وأنا وليه, اللهم وال من والاه, وعاد من عاداه, فقد
واليت من والاه, وعاديت من عاداه.
اللهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه
1 إجابة واحدة
من: اسم موصول مبني على السكون لا محل له من الاعراب. كنت: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وتاء الفاعل ضمير مبني في محل رفع اسم كنت. مولاه: خبر كنت منصوب بالفتحة، والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف اليه. فهذا: مبتدأ مرفوع بالضمة
علي: مبتدأ ثاني مرفوع بالضمة
مولاه: خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة، والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف اليه. حديث الغدير كاملا ... حديث من كنت مولاه ... وأقوال أهل السنة حول حديث غدير خم. والجملة الاسمية ( علي مولاه) في محل رفع خبر المبتدأ الاول. تم الرد عليه
يناير 31، 2019
بواسطة
Mayada Mohsen
✭✭✭
( 47. 7ألف نقاط)
من كنت مولاه فهذا علي مولاه حدیث
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وال محمد
*** *** * *** ***
نزل جبرائيل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه واله بقوله تعالى( بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته)سورة المائدة من الاية 68.
وبالجملة فقد أوسع العلماء هذا الحديث شرحا وردا لما أثير حوله من شبه ، وننصح في هذا الصدد بمراجعة كتاب الصواعق المحرقة للإمام ابن حجر الهيتمي فقد أجاد وأفاد في رد سائر الشبه المتعلقة بهذا الحديث ولولا خشية الإطالة لنقلنا ذلك. والله أعلم.
محاضرات و صوتيات منهجية قيمة للشيخ العلّامة محمد بن هادي المدخلي
comment
Reviews
There are no reviews yet. Be the first one to
write a review.
محمد بن هادي المدخلي الجامعة الاسلامية
الشيخ محمد بن هادي المدخلي - YouTube
محمد بن هادي المدخلي ويكيبيديا
وتدخلوا في كثير من الأمور التي لا يحق لهم التدخل فيها، كالتدخل في مسائل الحرب والسلم، وهذا افتئات ظاهر على ولاة الأمر. ولهم قضاء خاص خارج عن قضاة البلاد، فيأخذون على من شاؤوا العهود والمواثيق. ويُؤَمِّرون أمراء ويعزلون آخرين، كما حصل في العراق. بل بلغ الأمر بهم أكبر من ذلك؛ فعندما يُسْتَتاب التائب يُلزمونه بكتابة توبته لهم -بعيداً عن الجهات المناطة بذلك في البلاد-، ثم هم بدورهم ينظرون في أمره وبحسب نظامهم قد يقبلون توبته وقد لا يقبلونها، كما حصل مع الأخ أبي الفضل الليبي. وهذا ظاهر جداً لكل من له اطلاع -ولو يسيراً- على حالهم ، لا سيما في بلاد الغرب وشرق آسيا وغيرها. ورب ضارة نافعة -بإذن الله تعالى-، فنزاعهم أظهر كثيراً من الحقائق التي ربما كان كثير من المشايخ وطلبة العلم يعلمها؛ لكن لا يُصدّق إذا تكلم بها، إما لعدم وجود الأدلة الحسية كالتسجيلات والكتابات، أو لشدة تشويش "مجلس الشورى" عليه. والشيخ اليمني السلفي الذي ألتقيت به أخبرني أن الشيخ محمد بن هادي تغير كثيراً! فأخذ يقرر في مجالسه العامة والخاصة أن ثمَّ أخطاء وقع فيها الشيخ ربيع بسبب الحاشية التي حوله من الصعافقة -على حد تعبيره-!! وهذا الأمر غريب وعجيب، فالشيخ محمد بن هادي كان من أخص حاشية الشيخ ربيع ورفيق عمره ودربه، وأحد أعضاء "مجلس الشورى" الذي يترأسه الشيخ ربيع، فلماذا الآن يلقي باللائمة على غيره؟!
محمد بن هادي المدخلي الخوارج
الشيخ محمد بن هادي المدخلي
محمد بن هادي المدخلي جديد
الصفحة الرئيسية مجالس العلماء الصوتيات أبو محمد ربيع بن هادي المدخلي
محاضرات و خطب و دروس
الإمام المحدث: أبو محمد ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
وليس له حق التدخل في كل صغيرة وكبيرة، ويجب عليه أن يحترم العلماء والمشايخ وطلبة العلم، ويكف عن احتقار الناس وتجهيلهم. وليس له الحق بتحزيب الشباب حوله ليأتمروا بأمره، وليس له الحق أن يلزم أحداً بالتواصل معه أو بزيارته. والله تعالى أسأل أن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. والحمد لله أولاً وآخراً ،وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
الحق يُعرَف بالدّلائل لا بعظمة القائل.