ما هي الرشاقة وما انواعها وما العوامل المؤثرة عليها وما تنميتها؟
تعريف الرشاقة
انواع الرشاقه
العوامل المؤثرة على الرشاقة
ما تنميت الرشاقة
مرحبًا بكم اعزائي الطلاب في موقع منبع الفكر لحلول جميع الاسئلة الدراسية والذي يسعى الى النهوض بالعملية التعليمية ويجيب على جميع الاسئلة التي تبحثون عنها. كما يسعدنا ان نقدم لكم كل ما هو جديد من حلول جميع المناهج الدراسية للمرحلة الابتدائية والمتوسطة والمرحلة الثانوية من خلال فريق متخصص. واليكم اجابة السؤال التالي:
الإجابة الصحيحة هي:
( الرشاقة)
هي القدرة على التوافق الجيد للحركات التي يقوم بها الفرد سواء جميع أجزاء جسمه أو جزء منه.. أنواعها
الرشاقة العامة:
هي قدرة الفرد على أداء واجب حركي في عدة أنشطة رياضية مختلفة بتصرف منطقي سليم. الرشاقة الخاصة:
هي القدرة المتنوعة في متطلبات المهارة للنشاط الذي يمارسه للفرد.. العوامل المؤثرة عليها:
- الأنماط والقياسات الجسمية. - العمر والجنس
- الوزن الزائد. - التعب والإعياء. تنميتها:
- الجلوس على أربع ودفع القدمين خلفا. - الجري المتعرج. الرشاقة ومفهومها - وكيف يتم الوصول إليها - ونظام غذائي للوصول إلى جسم رشيق. - الجري مع تغيير الاتجاه. امنياتنا لجميع طلبتنا الأعزاء بمزيد من النجاحات ووفق الله الجميع لما فيه الخير.
الرشاقة ومفهومها - وكيف يتم الوصول إليها - ونظام غذائي للوصول إلى جسم رشيق
غالباً ما يتبادر إلى الذهن عندما نسمع كلمة رشاقة تلك الصورة المثالية للجسد الممشوق الذي يتميز بخفة الحركة وجمال المظهر، وهي حلم للكثير لا يصل إليه إلا الشخص الملتزم بالتمارين الرياضية وممارسة نمط الحياة الصحي. ولكن هذا المفهوم لا يقتصر على هذه الصورة فحسب؛ ويمكن للإدارة كذلك أن تكون رشيقة. تعرف الإدارة الرشيقة بأنها قدرة المنظمة على الأداء الإداري الذي يتميز بسرعة الاستجابة، وسرعة تعديل أسلوب العمل بصورة تتناسب مع متطلبات التغيير، وهي المنهج الإداري الذي يركز على القيم والانسياب والاستقطاب، والسعي نحو الكمال من خلال عمل الفريق، إضافة إلى حسن استخدام الحقائق والبيانات، وسرعة التجاوب مع التحديات والفرص التي تتاح من أجل تحقيق أفضل المخرجات للعملاء، والتخلص الكلي ما أمكن من كل أنشطة لا تمثل أي قيمة مضافة للعمل أو العميل. فالإدارة الرشيقة هي عكس الإدارة المترهلة والثقيلة المنغلقة على نفسها، المتمسكة بأساليب وطرق إدارية تقليدية. مبادئ الإدارة الرشيقة:
حتى تحقق هذه الفلسفة أهدافها الرئيسية یجب أن ترتكز على مجموعة من المبادئ الأساسية التي لا یمكن لهذا الأسلوب أن ینجح من دونها وهي:
الإدارة الرشيقة تعني إنجاز الأعمال وتحقيق الأهداف:
– بأقل تكلفة، أقل جهد، أسرع فترة زمنية ممكنة، صفرية الأخطاء، صفرية المخزون.
صعود الدرج بدلا من المصعد، المشي الى الدوام اذا كان قريبا بدلا من قيادة السيارة، اعمال المنزل اليومية تزيد من النشاط والحركة.
جاء في "الموسوعة الفقهية (27/239): " ذهب الحنفية في المشهور والمالكية والشافعية إلى أن المضاعفة تعم جميع حرم مكة ، فقد ورد من حديث عطاء بن أبي رباح قال: بينما ابن الزبير يخطبنا إذ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ، وصلاة في المسجد الحرام تفضل بمائة ، قال عطاء: فكأنه مائة ألف ، قال: قلت: يا أبا محمد ، هذا الفضل الذي يذكر في المسجد الحرام وحده أو في الحرم ؟ قال: بل في الحرم ، فإن الحرم كله مسجد) …. وقال الزركشي: يتحصل في المراد بالمسجد الحرام الذي تضاعف فيه الصلاة سبعة أقوال:
الأول: أنه المكان الذي يحرم على الجنب الإقامة فيه. الثاني: أنه مكة. الثالث: أنه الحرم كله إلى الحدود الفارقة بين الحل والحرم ، قاله عطاء وقد سبق مثله عن الماوردي وغيره ، وقال الروياني: فضل الحرم على سائر البقاع فرخص في الصلاة فيه في جميع الأوقات لفضيلة البقعة وحيازة الثواب المضاعف ، وقال الزركشي: وهذا فيه تصريح بهذا القول. هل الصلاة في مساجد مكة كالصلاة في المسجد الحرام مباشر. الرابع: أنه الكعبة ، قال الزركشي وهو أبعدها. الخامس: أنه الكعبة والمسجد حولها ، وهو الذي قاله النووي في استقبال القبلة. السادس: أنه جميع الحرم وعرفة ، قاله ابن حزم.
هل الصلاة في مساجد مكة كالصلاة في المسجد الحرام تضاعف الاستعدادات
السابع: أنه الكعبة وما في الحجر من البيت ، وهو قول صاحب البيان من أصحاب الشافعية. وحكى المحب الطبري خلاف الفقهاء في مكان المضاعفة بالنسبة إلى الصلاة ، ورجح أن المضاعفة تختص بمسجد الجماعة " انتهى باختصار. هل تضعيف الصلاة خاص بمسجد الكعبة أم يعم الحرم كله؟ - الإسلام سؤال وجواب - طريق الإسلام. وقال ابن القيم في "زاد المعاد" (3/303) في الكلام على قصة الحديبية: " وروى الإمام أحمد في هذه القصة أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يُصلِّي في الحرم، وهو مضطرب [أي: مقيم] في الحِل، وفى هذا كالدّلالة على أن مضاعفةَ الصلاة بمكة تتعلق بجميع الحرم لا يخصُّ بها المسجد الذي هو مكانُ الطواف ، وأن قوله: (صَلاَةٌ في المَسْجِدِ الحَرَام أَفْضَلُ مِنْ مِائة صَلاةٍ في مسجدي)، كقوله تعالى: ( فَلا يَقْرَبُواْ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ) التوبة/128 ، وقوله تعالى: ( سُبْحَانَ الذي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ)الإسراء/1، وكان الإسراء مِن بيت أُم هانئ " انتهى. ولكن أجيب عن هذا الاستدلال بجوابين: الأول: أن الحديث ضعيف ، والثاني: إن صح الحديث فإنه يدل على أن الصلاة في الحرم أفضل ، ولكن لا يدل على أنها خير من مائة ألف صلاة. قال ابن مفلح رحمه الله: " وظاهر كلامهم في المسجد الحرام أنه نفس المسجد, ومع هذا فالحرم أفضل من الحل, فالصلاة فيه أفضل, ولهذا ذكر في المنتقى قصة الحديبية من رواية أحمد والبخاري, ثم ذكر رواية انفرد بها أحمد, قال: وفيه (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الحرم, وهو مضطرب في الحل) وهذه الرواية من رواية ابن إسحاق عن الزهري وابن إسحاق مدلس " انتهى من "الفروع" (1/600).
هل الصلاة في مساجد مكة كالصلاة في المسجد الحرام مباشر
يعتبر المسجد الحرام أولى المساجد الثلات التي يُشدُّ إليها الرحال قبل المسجد الأقصى والمسجد النبوي، ويضم الكعبة المشرفة، وقد تميَّز هذا الحرم وهذا المعبد الشريف عن غيره من المعابد والمساجد الأُخرى بالكثير من المزايا أهمها: أن الصلاة في المسجد الحرام تعادل 100 ألف صلاة، فقد تفوق على المسجد الأقصى الذي تُعادل الصلاة فيه 1000 صلاة. قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((صَلاة الرَّجُل في جماعةٍ تَضْعُفُ...
45 مشاهدة
إن الصلاة في المسجد الأقصي بمئة ألف صلاة في غيره كما أخبر...
8 مشاهدة
١٣ مئذنة
6 مشاهدة
آمنة عفانة
معلمة تربية اسلامية في في عدة مدارس (٢٠١٧-٢٠١٩)
فضل الصلاة في المسجد النبوي للنساء قال رسول الله صلى الله...
7 مشاهدة
عدد أبواب المسجد الحرام تساوي مئة وستة وسبعون بابا ويقع المسجد الحرام...
13 مشاهدة
فإن قيل: كيف تجيب عن قول الله تعالى: ( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى) وقد أسرى به من مكة من بيت أم هاني ؟
فالجواب: "أنه ثبت في صحيح البخاري أنه أسرى به صلى الله عليه وسلم من الحِجْر ، قال: ( بينا أنا نائم في الحِجْر أتاني آت... هل الصلاة في مساجد مكة كالصلاة في المسجد الحرام في كامل. ) إلخ الحديث ، والحِجْر في المسجد الحرام ، وعلى هذا فيكون الحديث الذي فيه أنه أسري به صلى الله عليه وسلم من بيت أم هاني – إن صحت الرواية – يراد ابتداء الإسراء ، ونهايته من الحِجر ، كأنه نُبِّه وهو في بيت أم هاني ، ثم قام فنام في الحجر فأسرى به من الحجر " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (12/395). والله أعلم. منقول من موقع الإسلام سؤال وجواب