ومن ذريتي: (من) تُعرب من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب،
ذريتي: تُعرب ذُريتي اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره. ربنا: كلمة (رب) تُعرب منادى منصوب وهو مضاف، و(نا): تُعرب ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. تقبّل: تُعرب فعل مضارع للدعاء، والفاعل ضمير مستتر تقديره لفظ الجلالة (الله). رب اجعلني مقيم الصلاه ومن. دعاء: تُعرب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة. فوائد الدعاء بأدعية الرسل مستحب للمسلم أن يتضرع إلى الله تبارك وتعالى بالدعاء بما ورد في كتاب الله وفي الأحاديث النبوية الشريفة من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم والتي دعاء: "رب اجعلني من يقيم الصلاة" عن النبي إبراهيم صديق الله، ودعاء ذو النون الذي دعاه في الظلام ليخفف الله من بلائه وهذه الأدعية تدخل في إطار الأدعية المستجابة المنقولة عن رسل الله عليهم السلام، مما يعمل على تخفيف القلق والاستجابة لطلب المسلمين، وكذلك الحصول على أجر الدعاء وفضله، لأنّه من العبادات المستحبة. يقول الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز:"لَا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ"، وكذلك قوله تعالى في الدعاء من القرآن الكريم قوله تبارك وتعالى:"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ
المصدر: منتديات اول اذكاري - من آيات الذكر الحكيم~
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
رب اجعلني مقيم الصلاه
04-24-2022, 12:10 PM
"اللهم اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي"
شرح دعاء "اللهم اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي" تختلف أسباب الأسماء في السور القرآنية بين سورة وأخرى، وغالباً ما يُعزى سبب التسمية إلى محتوى السورة، أي إلى ما تحتويه هذه السورة من روايات وحكم ودروس، ولا يوجد مجال للشك في أن سورة إبراهيم لا تحتاج لشرح سبب تسميتها بهذا الاسم، لأنّ اسمها يفسر سبب تسميتها دون الحاجة إلى تفسير لذلك. كما تختلف أسباب التسمية في السور القرآنية من سورة إلى أخرى، وغالبًا ما يُعزى سبب التسمية إلى محتوى السورة، أي إلى ما تحتويه هذه السورة من أحاديث وحكم وتعاليم، ولا يوجد شك في أنّ سورة إبراهيم لا يجب أن تشرح سبب تسميتها بهذا الاسم، حيث أنّ اسمها يفسر سبب نعتها بنفسها، حيث تُبيّن سورة إبراهيم لنا قصة سيدنا إبراهيم عليه أفضل الصلاة والسلام، ولما سُميت بذلك. كما عرضت سورة إبراهيم العديد من المواقف التي تشرح قصة سيدنا إبراهيم، ومن هذه المواقف تصوير موقف سيدنا إبراهيم بنعمة الله تعالى، حيث تتجلى في نعمة الإيمان، ولهذا ابتدأ الله تعالى بالدعاء فقال تبارك وتعالى: "الحمدُ للّه الَّذي وهَبَ لي عَلَى الكبرِ إِسْمَاعِيلَ وإِسحَقَ إِنَّ رَبِّي لسَمِيعُ الدُّعَاء * رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ ومِن ذُرِّيَّتي ربَّنَا وتقبَّلْ دُعَاء"، كما اطلق اسمه على السورة لأنّها تُعتبر خير مثال لمن قدّر نعمة الله تعالى.
كما عطف ( ومن ذريتي) عطفًا على المنصوب في ( اجعلني): أي وبعض ذريتي، بدلاً من ذلك، حيث يرجع جزء من ذلك إلى أنه عليم وخبير بعلم الله سبحانه، فكان يعلم أنه سيكون هناك غير مؤمنين بين ذريته، وهذا هو قوله: (لا ينال عهدي الظالمين)، وفي القرآن الكريم أمثلة كثيرة على دعاء سيدنا إبراهيم عليه السلام واختصاصاته من ذريته بطلب معين، وفي كل منها عرض بها حرف الجر (من). القول الثاني: عدم الاعتبار أنّ (من) للتبعيض، حيث يعتبر ذلك متنافيًا، لأنّ الأنبياء عليه السلام كانوا يدعون من أجل قومهم بصيغة التعميم، كما عرفوا سنة الله في خلقه عندما كتب في الخلق المؤمنين والكافرين، وبيّن من المؤمنين من يُعذب أيضًا بسبب ذنوبه في النّار ثم يخرج منها، حيث كان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يدعو ويقول: ( الّّلهُمَّ أُمَّتِي أُمَّتِي) رواه مسلم. كما سأل الأنبياء الله تعالى أن يتمم ما يحبون لأنفسهم ولذريتهم وقومهم، وسيدنا إبراهيم عليه السلام يجتهد في أن يكون جميع نسله موحدين ويعبدون الله ويبتعدون عن الأصنام، وإن كانموجود على الأرض أن يكون بعيدًا عن نسله، وعلى هذا القول أتى معنى (من) للابتداء لا للتبعيض، حيث أنّ سيدنا إبراهيم عليه السلام لا يسأل الله إلا أكمل ما يحبه لنفسه ولذريته.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
احبكم في الله اصدقاء
الثرثارون الذين يُكثرون الكلام ويأخذون المجالس عن الناس، فإذا جلس في المجلس أخذ الكلام عن غيره، وصار كأن لم يكن في المجلس إلا هو؛ يتكلم ولا يدع غيره يتكلم، وهذا لا شك أنه نوع من الكبرياء. لكن لو فرضنا أن أهل المجلس فوَّضوه وقالوا: أَعطِنا نصيحة، أعطنا موعظة، فتكلَّم، فلا حرج، إنما الكلام العادي كونك تملك المجلس ولا تدع أحدًا يتكلم، حتى إن بعض الناس يحب أن يتكلم لكن لا يستطيع أن يتكلم، يخشى من مقاطعة هذا الرجلِ الذي ملَكَ المجلس بكلامه. كذلك أيضًا المتشدقون، والمتشدق هو الذي يتكلَّم بملء شِدْقَيْه، تجده يتكلم وكأنه أفصحُ العرب تكبُّرًا وتبخترًا، ومن ذلك من يتكلم باللغة العربية أمام العامة، فإن العامة لا يعرفون اللغة العربية، لو تكلَّمت بينهم باللغة العربية لَعَدُّوا ذلك من باب التشدق في الكلام والتنطع، أما إذا كنت تدرِّس لطلبة، فينبغي أن تتكلم باللغة العربية؛ لأجل أن تمرنهم على اللغة العربية وعلى النطق بها، أما العامة الذين لا يعرفون، فلا ينبغي أن تتكلم بينهم باللغة العربية، بل تكلَّم معهم بلغتهم التي يعرفون، ولا تُغرِب في الكلمات، يعني لا تأتي بكلمات غريبة تشكل عليهم؛ فإن ذلك من التشدُّقِ في الكلام.
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022