وتعتبر الآن صناعة الألعاب أكثر الصناعات الترفيهية جلبا للأموال في العالم. [1]
ألعاب الفيديو [ عدل]
أصبحت ألعاب الفيديو الإلكترونية تشكل جزءاً لا يتجزأ من حياة الأطفال والمراهقين والشباب. [2] وبدأت ألعاب الفيديو قبل 30 عاماً بداية بسيطة، تعتمد على الرسوم المتحركة الظريفة، وحققت نجاحاً كبيراً بسبب جاذبيتها وقدرتها على الترفيه والتسلية. حتى وصلت في السنوات الأخيرة إلى مستوى هائل من التطوير التقني، الذي يمزج بين التأثير البصري والصوتي والحركي، والمحاكاة والتفاعل مع الحركة البشرية لاسلكياً، وأصبح التصوير التلفزيوني ممزوجاً مع الرسوم المتحركة، مما جعل اللاعب يحس بأنه يعيش عالماً حقيقياً داخل تلك اللعبة. ضوابط فتح محل لألعاب الفيديو - إسلام ويب - مركز الفتوى. أصبحت صناعة ألعاب الفيديو صناعة كبرى، تسيطر على أسواقها بضعة شركات أساسية، عبر أجهزتها المتطورة لتشغيل الألعاب. تنوعت وسائل ألعاب الفيديو وتعددت، بين الثابتة والمحمولة، الصغيرة والكبيرة، السلكية واللاسلكية، وكذلك ألعاب الهاتف الجوال بطرازاته وتقنياته وأجياله المختلفة، فضلاً عن اللعب الجماعي عبر الإنترنت مع أناس لا تعرفهم من مختلف أنحاء العالم. وقد أصبحت هناك مئات الشركات الصغيرة والكبيرة التي تنتج الألعاب بمختلف تخصصاتها ومجالاتها، سواءً المخصصة لأطفال ما قبل المدرسة، وحتى تلك الألعاب المخصصة للكبار، المحظور تداولها واللعب بها لمن هم دون 18 عاماً حسب الأنظمة الغربية.
محل العاب فيديو رعاية
وإذا تقرر هذا فإذا كنت تستطيع توفير هذه الضوابط بحيث لا تكون هذه الألعاب وسيلة للوقوع في محرم أو ترك واجب فلا حرج عليك في فتح هذا المحل، ولو أدى ذلك إلى تعلق بعض الشباب بها وإدمانهم لعبها، ما دامت لم تؤد بهم إلى محرم، وراجع الفتوى رقم: 18846. والأولى أن تضيف إلى تلك الألعاب بعض البرامج المفيدة التي توجه رواد المحل إلى ما ينفع في الدين والدنيا. والله أعلم.
قال القرطبي رحمه الله: " قوله تعالى: ( فلا تقعدوا معهم حتى
يخوضوا في حديث غيره) أي غير الكفر. ( إنكم إذا مثلهم): فدل بهذا على وجوب
اجتناب أصحاب المعاصي إذا ظهر منهم منكر ؛ لأن من لم يجتنبهم فقد رضي فعلهم ،
والرضا بالكفر كفر. قال الله عز وجل: ( إنكم إذا مثلهم) فكل من جلس في مجلس
معصية ، ولم ينكر عليهم يكون معهم في الوزر سواء. محل العاب فيديو رعاية. وينبغي أن ينكر عليهم إذا تكلموا بالمعصية وعملوا بها فإن لم
يقدر على النكير عليهم فينبغي أن يقوم عنهم حتى لا يكون من أهل هذه الآية "
انتهى. نسأل الله أن يوفقك لطاعته ، واجتناب معاصيه ، وأن يرزقك رزقا
طيبا مباركا فيه. والله أعلم.
قصة طير ابن برمان - YouTube
أبوطلال – Abo-Talal | طير مندو( تراث شعبي ) أبوطلال - Abo-Talal
"يقال هذا المثل للأبناء الذين ليس فيهم خير لأهاليهم ، وقصة هذا الطير هي أن أحد الأشخاص يدعى ( مندو) وهذا الأخير وجد طائرا مصابا فقام بأخذه إلى بيته ومعالجته وبعد فترة عاد هذا الطير للطيران وكان كلما يخرج من البيت يعود حاملا الأفاعي و العقارب ويرميها في بيت مندو. وبذلك أصبح مضربا للمثل لمن ترجو منه الخير فلا يأتيك الا بالشر. وهناك أيضا قصة لمثل يتراوده أبناء الجزيرة العربية مشابهة لقصة ( طير مندو) وهي قصة طير ( إبن برمان) و (إبن برمان) هذا رجل من البادية يملك صقرا وكان يخرج به للصيد وفي ذات يوم لم يجد الصقر مايصطاده فأنقض على ثعبان طويل فحمله بمخالبه ولما وصل لصاحبه ( إبن برمان) الذي كان ينتظره القى عليه بالثعبان فلدغه ومات (1)!! وقصة ( صكَر فويلح)) ليست بعيدة عن هذا المضمون والمعنى والقصد.. أبوطلال – Abo-Talal | طير مندو( تراث شعبي ) أبوطلال - Abo-Talal. حيث تجلب الطيور الأخرى الغزلان والأرانب في حين تكتفي هذه الطيور بالقاء الثعابين والعقارب على من قام بتربيتها وايوائها. ولدينا شواهد وامثلة من واقع حياتنا وبلادنا عن ذلك ، فعلى سبيل المثال تجد بعض التجار المحسوبين على المتنفذين المستوردين للمواد الغذائية منتهية الصلاحية او تالفة يؤدي استهلاكها البشري الى الوفاة لكن المهم عندهم الحصول على الأرباح وليذهب المواطن والفقير الى الجحيم.
سوالف وقصص من الباديه [الأرشيف] - شبكة رواسي نجد الأدبية
قال الشاعر:
خشاش الطير أكثرها فراخاً
وأم الصقر مقلاة نزور
والخشاش تلك الكلمة التي شاعت مؤخرا كمصطلح بين المتعاملين في سوق الأسهم لها في العربية معان عدة، منها؛ بحسب القواميس، الخشاش: الشّرار من كل شيء، وخص بعضهم بها الرديء وما لا يصيد من الطير. وعلى هذا المعنى يبدو أن استخدام الكلمة في السوق على طرافته دقيق في الدلالة. وللحديث بقية
إن الكذب والخداع متلازمان بعضهما لبعض ومع كل هذا السلوك الخاطئ نتعجب من أن يصل الأنحراف السلوكي بقوم من الناس أوالشعوب إلى ( الحد الذي يخدعون فيه أنفسهم). وبالمعنى العامي ( يكذب الأنسان حتى يصدق نفسه!! ).. وفي هذه الحالة يكون هذا الخداع دليل على إنحطاط سلوكي وخلقي وحضاري وفكري ودليل على عدم وجود الوازع الديني الصحيح أو الضمير الحي …. أقول لكم … إحذروا.. إحذروا … طيور مندو … فخطرها متوقع في أية لحظة وفي أي مكان وأي زمان وسترمى علينا الثعابين والعقارب وكافة أنواع السموم.. إذا لم نقف لها بالمرصاد.. ويجب أن نعلم بأن أشكالها متعددة وهي ليست من نوع واحد فقط!!. ودورنا نحن المثقفين والعقلاء من أبناء قبيلة العقيدات.. أن نقف بوجه هؤلاء دفاعا عن الأنسان الجاهل.. الصمت العاجز.. الأنسان قليل الحيلة.. المشغول بقوت يومه.. سوالف وقصص من الباديه [الأرشيف] - شبكة رواسي نجد الأدبية. والذي لايعلم مايدور حوله من مؤامرات ومكائد. وأختم بقول المقنع الكندي:
وإن الذي بيني وبين بني أبي وبين بني عمي لمختلف جدا ( 1)
أراهم لنصري بطاء وإن هم دعوني إلى نصر أتيتهم شدا
فإن يأكلوا لحمي وفرت لحومهم وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجدا
وإن ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وإن هووا غيي هويت لهم رشدا
وإن زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا
أخوكم
سالم العبدالله الدميمي العقيدي
17 / 09 / 2010...
===============
نشرت من قبلي أيظا هنا:
18 / 09 /2010..
الهامش:-
——————
1 – أحد روائع الشاعر المقنع الكندي و أحد شعراء العصر الأموي اسمه هو محمد بن ظفر بن عمير بن أبي شمر بن الأسود بن عبد الله الكندي وينتسب لقبيلة كندة....