لم تقصّر مع أحد يوماً، وهذا بعضٌ من خيرك يا رجل. شاهد أيضاً: الرد على ابشري ، اذا واحد قال ابشر وش ترد عليه
إذا أحد قالي كثر الله خيرك وش أرد
من الضروري والواجب أن يكون الرّد على المتحدّث بأفضل الكلمات وأجمل المعاني وذلك من وصايا الرّسول الكريم، ومن الرّدود المناسبة على كثّر الله خيرك فيما يلي:
أجارك الله وأكثر من أمثالك. لا تشغل بالك يا رجل، هذا واجب علينا. خيرك سابق يا أبو فلان، فضلي على نفسي. أدامك الله، وبارك لك في عمرك. ولو يا رجل، هذا من عطايا الله وكرمه. إياك وأن تقول هكذا، أنتَ صاحب فضل علينا. إلى هُنا نكون قد وصلنا معكم إلى نهاية هذا المقال الذي تحدّثنا فيه عن الرد على كثر الله خيرك وتنقّلنا ضمن تلك السّطور في الحديث عن الرّدود المناسبة على تلك العبارة، لنختتم المقال بالرّد المناسب إذا أحد قالي كثّر الله خيرك هذا الدّعاء اللّطيف.
كثر الله خيركم
كثر الله خيرك تعتقد فى سوء الظن وإنى بغيرك سرت عشقان مفتون كثر الله خيرك إسأل الوقت والأيام وإسأل ضميرك كيف فى عشقتك خون كثر الله خيرك كثرالله خيرك إنته يا بدر ضاوى إنته يا نهر راوى ما نا ظبى موزون كثر الله خيرك إنته صفحة كتابى فيك ألفت بابى الف معنى ومظمون كثر الله خيرك إنت منى وعنى يعرفوا الناس فنى كل ما كان مزيون كثر الله خيرك إنت عمرى الباقى إنته باقى إللى باقى وعهدنا وسر مكنون كثر الله خيرك إنت كل المشاعر عن هوى الف شاعر قبل ليلى ومجنون
كثر الله خيرك كلمات
كثر الله خيرك - YouTube
بالإجمال، لو حاولنا استقصاءَ كل ما يجب علينا شكرك يا سيّدنا الحسين من أجله، لطالَ المقام والتّعداد، فليس إلا الاختصار والشكر لك عليها كلَّها، صغيرهَا وكبيرهَا، قديمهَا وحديثهَا، ما بانَ منها وما خفي. كثَّر الله خيرك يا سيِّدنا، عشنا معكَ عشرةَ أيَّامٍ حلوة وجميلة، ضيَّفتنا وأكلنَا وشربنَا، كل ذلك باسم محبتك. عشرة أيام استمعنا فيها للكثير من الآراءِ والأفكار والمراثي، التي لو لم نسمع غيرها طول السَّنة لكفتنا. أفكار لم يغب عنها الدعوة للتسَامح والتوادّ والألفة بين كلِّ أنماطِ البشر. في هذه الأيام علَّمتَ شباننا وشابَّاتنا التطوع والمشاركة، وشيوخنا الشكرَ والوفاء، وذكّرتَ نساءنا بالعفَّةِ والوقارِ والحشمة، وأكدتَ لنا {إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا}. سيّدنا الأغلى، كثَّر الله خيرك وخيرَ كل من بذلَ مالًا وجهدًا ووقتًا وفكرًا، شكرًا لمن أطعمنَا وسقانَا وخدمنَا في هذه المناسبة، أعطهم يا ربّ الآنَ ما رغبوا في أنفسهم وذراريهم، واحفظ لهم ثوابكَ الأجزل يومَ يلقونك في الآخرة. كثَّر الله خيرك، ونطلب منك السموحة والعذر على التقصير الذي يحصل منا في حقك كلَّ لحظة وكلَّ يوم.
16 مارس, 2017 5:30 ص
قلعة أجود بن زامل.. تاريخ يفتقر إلى الاهتمام
متابعات - المنيزلة نيوز
اشتهرت محافظة الأحساء بوجود العديد من المواقع الأثرية والمعالم التراثية فيها، التي تشكل مع موجة التوجه السياحي التي اجتاحت الأحساء بنجاح في السنوات الأخيرة، كمواقع جذب سياحي حيوية، جديرة بالبحث والعناية. وبالإضافة إلى كونها تخدم الأحساء سياحياً، لتلك المواقع قيمة تاريخية عريقة، فهي جزء من حضارات سكان المنطقة قبل مئات السنين.
أجود بن زامل القفر
[4]
برج المراقبة [ عدل]
يقع برج المراقبة في الجهة الغربية لقرية المنيزلة على بعد عدة أمتار من القصر. صُمم البرج للمراقبة والحراسة فهو مبني من الحجارة والطين ويبلغ ارتفاعه أربعة أمتار وعرضه ثلاث أمتار ونصف. ويقع حالياً في حديقة الوجاج بالبلدة، وهو من بقايا القصر السليمة. [4]
الملحقات [ عدل]
عين العوينة [ عدل]
عين العوينة أو عين أبو شافع هي عين ماء ناضبة تُجاور موقعَ القصرِ وقد كانت تابعةً له. وتقع داخل أروقة قرية أبو شافع التاريخية شمال قصر أجود بن زامل. كانت سابقاً تحول مياه النبع إلى قنوات من المياه تستخدم كخندق على طول القرية للدفاع عنها وتُسقى منها الأراضي المحيطة. [4]
الآثار [ عدل]
يتوقع بحسب تاريخ المنطقة الأثري، أن هناك آثارًا ربما تكون مدفونة ومندثرة حول القصر لمساكن قرية تسمى «أبوشافع» والتي سكنها عدد من الأسر الأحسائية، ومن أشهرها عائلة بوخمسين وبن رضا وآل بوشفيع. [1] عثر الباحثون في القصر على قعور مجموعة من الأواني الفخارية الأثرية، كما عثر على كسرة فخارية ملونة لم يتم العثور عليها في كل آثار الأحساء، بالإضافة إلى عدة قطع نحاسية صغيرة كانت جميعها متحللة. كما عثر على سكين حديدية معكوفة، وعدة أمواس معظمها من الزجاج الملون والبراق.
كما عُرف عن السلطان أجود تميُّزه بالتسامح وخصوصا التسامح المذهبي، ولعل ما يؤكد ذلك أنه قد استعان في قضائه ببعض فقهاء أهل السنة بعد أن كانوا شيعة. كما كان السلطان أجود ذا فروسية مقداما في الحرب، لذا فقد تعددت في بدنه جراحات كثيرة بسبب بسالته وشجاعته. وقد شهد بالصفات الحميدة التي تميَّز بها السلطان أجود من ترجم له من المؤرخين. [7]
إمارته (توليه الحكم)
قام أخوه سيف على آخر ولاة الجروانية بقايا القرامطة عندما أراد قتله في سنة 820 هـ [8] وكان الظفر لسيف بحيث قتله وانتزع البلاد المشار إليها وملكها وسار فيها بالعدل فدان له أهلها ولما مات خلفه أخوه أجود بن زامل واتسعت مملكته بحيث مَلَك البحرين وثم عمان من أميرها سليمان بن سليمان بن نبهان عام 893 هـ وقضى على الأسرة النبهانية [9] ثم قام حتى انتزع مملكة هرموزا من أخ لصرغل. [1]
لم تُشر المصادر التي تمّ الرجوع إليها عن سنة تولي السلطان أجود مقاليد الحكم في السلطنة الجبرية، وهذا الأمر جعل الحميدان [10] يرجّح توليه الحكم سنة 875ه/1470م. لكن بعد العثور على رسالة السلطنة البهمنية التي بعثها وزير السلطنة البهمنية محمود القانوني للسلطان أجود جعل الحميدان يتراجع عن هذا التاريخ، حيث حدد أن المراسلة كانت بحدود سنة 874ه/1471م، مما جعله يعتقد أن تولّي السلطان أجود الحكم قبل سنة 874/1471م.