^ "معلومات عن علي بن عبد الله الفريح على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2020. ^ "معلومات عن علي بن عبد الله الفريح على موقع " ، ، مؤرشف من 0003 8563 9278 الأصل في 14 أبريل 2020. {{ استشهاد ويب}}: تحقق من قيمة |مسار= ( مساعدة)
بوابة أدب عربي
بوابة علوم الأرض
بوابة السعودية
بوابة أعلام
ضبط استنادي
WorldCat
ISNI: 0000 0003 8563 9278
LCCN: n82277076
SUDOC: 109310187
VIAF: 237176108
- عبد الله الفريح - ويكيبيديا
- الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح - شبكة الألوكة - الكتاب والمفكرون
- كيف تقهر الحاقدين | الجمال.نت
- كيفية التعامل مع الناس الحقودين - موسوعة
عبد الله الفريح - ويكيبيديا
الفريح، علي بن عبد الله: دراسة أوستراكودا الخليج العربي الجزء الثاني، مجلة جمعية الميكروبالينتولوجي البريطانية المجلد 11، العدد 2، ص 103 - 106، لندن 1984 م. الفريح، علي بن عبد الله: دراسة أوستراكودا الخليج العربي الجزء الثالث، مجلة الميكروبالينتولوجي البريطانية، المجلد 11، العدد 2، ص 107 - 110، لندن 1984 م. الفريح، علي بن عبد الله: الجنس بركى سثرى من العصر الطباشيري المتأخر بالمملكة العربية السعودية، مجلة الميكروبالينتولوجي الأسبانية، المجلد 17، العدد 1، ص 113 - 132، مدريد 1985 م. الفريح، علي بن عبد الله: اكتشاف أوستراكودا جديد من متكون عرمة فيالمملكة العربية السعودية، مجلة البالينتولوجي الأمريكية، المجلد 60، العدد 5، ص 701 - 720 تلسا أوكلاهوما 1986 م. الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح - شبكة الألوكة - الكتاب والمفكرون. الفريح، علي بن عبد الله (رئيس التحرير): إصدار الحلقة الدراسية العربية الثالثة للعلوم الزلزالية، مرصد الزلازل الجيوفيزيائي، جامعة الملك سعود، الرياض 1988 م. الفريح، علي بن عبد الله: دراسة طبقية صخور العصر الطباشيري والدهر الثالث السفلي بالمملكة العربية السعودية إصدار المؤتمر الحادي عشر للأوستراكودا، ملبورن، أستراليا 1986 م. الفريح، علي بن عبد الله: دراسة نوع كارينوسيثيريس باتى من الخليج العربي، مجلة الميكروبالينتولوجي البريطانية للأوستراكودا، المجلد21، العدد 2، ص 71 - 74، لندن 1994م.
الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح - شبكة الألوكة - الكتاب والمفكرون
عضوية الجمعيات العلمية العالمية [ عدل]
عضو مجلس إدارة الجمعية السعودية لعلوم الأرض. مراسل لمجلة Cypris العلمية الأخبارية. عضو جمعية البالينتولوجي البريطانية. عضو جمعية الميكروبالينتولوجي البريطانية. عضو جمعية البالينتولوجي العالمية. المؤتمرات والندوات [ عدل]
تمثيل جامعة الملك سعود بالمؤتمر السنوي الحادي عشر للدفاع المدني تحت شعار «مؤتمرات الدفاع المدني... وقفة مراجعة» خلال الفترة 22 - 26/5/1414هـ وإلقاء محاضرة عن الزلازل وأخطارها. حضور الجمعية العمومية للاتحاد الدولي للزلازل وطبيعة الأرض والذي عقد بمدينة ويلينغتون بنيوزلندا خلال الفترة 27/7 - 10/8/1414هـ الموافق 10 - 21/1/1994م. حضور اللقاءات السنوية للجمعية السعودية لعلوم الأرض. عبد الله الفريح - ويكيبيديا. المؤتمر العالمي الحادي عشر لتطبيقات الأستراكودا - جامعة ملبورن ، أستراليا 1411هـ. الندوة السعودية الأولى لعلوم الأرض - جامعة الملك عبد العزيز ، جدة 21 - 23/6/1409هـ. ندوة برامج الجامعات ومدى تلبيتها لاحتياجات الدولة من القوى العاملة - معهد الإدارة العامة، الرياض 24 - 25/7/1408هـ
الحلقة الدراسية العربية الثالثة للعلوم الزلزالية جامعة الملك سعود ، الرياض 1406هـ.
حضور اللقاءات السنوية للجمعية السعودية لعلوم الأرض. المؤتمر العالمي الحادي عشر لتطبيقات الأستراكودا -جامعة ملبورن، أستراليا 1411هـ. الندوة السعودية الأولى لعلوم الأرض - جامعة الملك عبد العزيز، جدة 21 - 23/6/1409هـ. ندوة برامج الجامعات ومدى تلبيتها لاحتياجات الدولة من القوى العاملة - معهد الإدارة العامة، الرياض 24 - 25/7/1408هـ الحلقة الدراسية العربية الثالثة للعلوم الزلزالية جامعة الملك سعود، الرياض 1406هـ. المؤتمر العالمي التاسع لتطبيقات الأستراكودا - المساحة الجيولوجية اليابانية - سوزوكا، اليابان 1405هـ. المؤتمر العالمي الثامن لتطبيقات الأستراكودا -جامعة هيوستن- في هيوستن، أمريكا 1402هـ المؤتمر الجيولوجي العالمي السادس والعشرون - باريس 1400هـ. مؤتمر الأمونيتات العالمي - يورك، بريطانيا 1399هـ. المؤتمر العالمي السابع لتطبيقات الأستراكودا - جامعة فينا، النمسا 1397هـ. المؤتمر العالمي السادس لتطبيقات الأستراكودا- جامعة هامبورغ، ألمانيا 1393هـ. الدورات حضور الدورات التالية التي نظمها المركز العربي للتطوير الإداري في مدينة طنجة بالمغرب عام 1981 م. الإدارة العليا. حل المشكلات واتخاذ القرارات.
تعلم فن التعامل مع الأعداء.. ومعرفة كيف تقهر عدوك وتجعله يخاف منك بالصمت يوجد الكثير من النصائح التي ينبغي علينا اتباعها من أجل معرفة اتقان هذا الفن في التعامل مع الأعداء بشكل جيد ومُتقن، وأهم هذه النصائح ما سنذكره في السطور التالية: ينبغي على الشخص أن يتظاهر بالهدوء في نفسه وانفعالات، وان يحاول قدر الإمكان المحافظة على كافة ما يصدر عنه من انفعالات عندما يحاول عدوه أن يستفزه ويُثير أعصابه. ينبغي عدم الانفعال في طور الحديث أو اتهام العدو وتوجيه الاتهامات والتهديدات له خلال الحديث معه، وبالتالي عدم الإفصاح عن مشاعرك وعما تُفكر به في داخلك، وذلك لأن في الترابط هو مغزى الانتصار. كيفية التعامل مع الناس الحقودين - موسوعة. ينبغي اتباع الحوار الهادئ والابتعاد عن الاحتكاك والمشاكل وعدم معاملة العدو بمعاملته السيئة، والابتعاد قدر الإمكان عن استخدام القوة البدنية في التعامل مع العدو. ينبغي التعامل بالأسلوب الهادئ مع الأعداء بعيداً عن الفظاظة في الحديث، لأن الفظاظة والقوة بالحديث قد تتسبب في حدوث معارك وهمية تُهلك القوى والطاقة، فلذلك يجب الابتعاد قدر الإمكان عن اتباع أسلوب التهديد في النقاش مع الأعداء. يُستحسن تجنب ارهاق واستنزاف العقل بالتفكير في أساليب عدوانية من أجل الانتقام من العدو، والأفضل من ذلك التفكير بعقلانية في أساليب بديلة من أجل التعامل بحكمة مع العدو اذا كان يلزم على الشخص اتباع ذلك.
كيف تقهر الحاقدين | الجمال.نت
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
كيفية التعامل مع الناس الحقودين - موسوعة
[١٠]
3 تقبل الانتقاد بصدر رحب. يجب أن تتعلم أن تتقبل الانتقاد بصدر رحب حتى الانتقاد القاسي أو الصريح بشكل زائد عن الحد. حاول أن تتقبل اقتراحات الآخرين وأن تتصرف بإيجابية. أفكار مفيدة
كُن على دراية بأنك جيد في شيء ما ولهذا يشعر الأشخاص بالغيرة منك. كيف تقهر الحاقدين | الجمال.نت. اجعل ذلك محفزًا لك. تجنب مشاركة المعلومات مع الأشخاص النرجسيين الذين يتغذون على هذه المعلومات ويستخدمونها لاحقًا في التلاعب بوجهة نظر الآخرين تجاهك، ولهذا احرص على الحفاظ على مسافة آمنة في التعامل بينك وبينهم. في حال كانوا من أفراد عائلتك، يمكنك أن تتحدث معهم عن أنفسهم لتتجنب الحديث عن نفسك. تذكر أن الحقد ينبع من غيرة الأشخاص تجاه موهبتك أو علاقاتك وليس شخصيتك. المزيد حول هذا المقال
تم عرض هذه الصفحة ٤٥٬٥٧١ مرة. هل ساعدك هذا المقال؟
كل هذا جعل الرئيس شخصيا أمام تحد لا يحتاج سوى المواجهة بلا تراجع، وليس أفضل للمواجهة من تدخل الدولة لتتحكم فى الأسعار لكن بطريقة ناعمة، لا أسعار جبرية ولا فرض على أحد، ولكن المنافسة بقوة الدولة، توفير السلع بأسعار مخفضة، الدولة تنزل إلى الأسواق بكل قوتها، جيش وتموين وزراعة، وللمواطن أن يختار وللمحتكرين أن يتحملوا نتيجة ما قدمت أيديهم.