قرر الرئيس التركي رجب طيب أردوغان إجراء تعديلات على ضريبة القيمة المضافة وشروط الإعفاء منها فماهي هذه الضريبة وما شروط الإعفاء منها ؟
اليوم ومع زيادة التضخم في العالم عموما وفي تركيا خصوصا أقر الرئيس التركي رجب طيب أردوغان قانون بتخفيض قيمة الضريبة المضافة (وهي ضريبة مفروضة على أغلب القطاعات) من 18% إلى 8% في محاولة محاربة التضخم وتشجيع المستثمرين وتسهيل الحياة على الناس خاصة ذوي الدخل المحدود و المتوسط منهم ، وهذه الضريبة تنطبق بطبيعة الحال على شراء العقارات فتأثرت أسعار العقارات في تركيا ، كما أصبحت قيمة الضريبة المضافة على الشكل التالي:
للعقار بمساحة 150 متر مربع ومادون 8%. العقار الذي تزيد مساحته عن 150 متر مربع ستيم حساب 8% لـ 150 متر مربع و 18% لباقي المساحة. الاعفاء الضريبي للعقار دورات. للعقار بمساحة 150 متر مربع ومادون الواقع في المناطق المعرضة لكوارث طبيعية 1%. كما قد أقر القانون شروط لإعفاء المستثمرين من هذه الضريبة:
أن لايكون المستثمر مقيم في تركيا
أن لايملك شركة أو عمل تجاري
أن لايكون لديه إقامة سارية المفعول
أن يكون قد مضى على أخر إقامة له في تركيا (تتجاوز 6 أشهر) عام كامل
أن يقدم المستثمر الراغب بالحصول على الإعفاء الضريبي إثبات أن المال قد تم تحويله من خارج تركيا
أن لايقوم ببيع العقار المعفى من قيمة الضريبة المضافة لمدة عام واحد.
- الاعفاء الضريبي للعقار الدولة
- الاموال المعده للبيع والشراء من اجل الربح السريع
- الاموال المعده للبيع والشراء من اجل الربح التشغيلي
الاعفاء الضريبي للعقار الدولة
شروط الاستفادة من الإعفاء من ضريبة القيمة المضافة
يتعين على المستثمرين الأجانب الراغبين بالحصول على شهادة الإعفاء الضريبي، التقدم بطلب إلى السلطات الضريبية التركية، بعد تأمين الشروط التالية:
يجب أن يكون المستثمر الأجنبي غير مقيم في تركيا. عدم وجود أي مقر لكيانات الشركات الأجنبية في تركيا. عدم الإقامة في تركيا لفترة أكثر من 6 أشهر خلال العام الماضي. عدم وجود تصريح إقامة في تركيا ساري المفعول من العام الماضي. عدم وجود عنوان مسجل في تركيا. يشمل الإعفاء من ضريبة القيمة المضافة العقارات الجديدة فقط، أما العقارات القديمة فهي لا تندرج ضمن الإعفاء. تخفيض على الضريبة العقارية في تركيا - دريم العقارية. العقارات المشمولة ضمن الإعفاء من ضريبة القيمة المضافة هي المباني السكنية (مثل الشقق والفيلات وغيرها) والمكاتب أو أماكن العمل، أما الأنواع الأخرى من العقارات على غرار الأراضي أو الأراضي الزراعية فلا تندرج ضمن نطاق هذا الامتياز. وجود حوالات بنكية تثبت أن الأموال المدفوعة تأتي من مصادر خارجية (من خارج تركيا)، أو بوثيقة إعلان جمركي في حال نُقل إلى تركيا نقداً، مع التنويه إلى وجوب أن يكون الدفع للاستثمار العقاري بالعملة الأجنبية. عدم إمكانية بيع العقار المستفيد من الإعفاء الضريبي مرة أخرى مدة عام واحد.
-سداد قيمة العقار بالعملات الأجنبية وليست التركية، وذلك لتقوية أعمدة الاقتصاد التركي. شروط الإعفاء الضريبي في تركيا | غرس للاستشارات. -لايحق للمالك بتغيير ملكيته وإعادة بيعه قبل مرور عام على الشراء وذلك في حال تم تطبيق قانون الإعفاء الضريبي، واذا تم مخالفة هذا القانون فيجب على المستثمر تسديد ضريبة القيمة المضافة. -الأشخاص المستفيدين من الإعفاء الضريبي هم أشخاص غير مقيمين دائمين في تركيا إذ كانوا أجانب يقيمون في الخارج أو أتراك يحملون إقامات من دول أجنبية أو مؤسسات التي لانملك عنوان إقامة قانوني في تركيا. أما للأجانب المقيمين في تركيا أو المؤسسات التي لها مكان عمل أو مصدر دعم مالي مقيم في تركيا " لا يحق لهم الاستفادة من الإعفاء الضريبي للأجانب" كما أن العقار المشمول في قانون الإعفاء الضريبي هو العقار السكني أو التجاري( مباني ومجمعات سكنية،وحدات تجارية مرخصة) أما الأراضي والمزارع فلا ينطبق عليها هذا القانون ما هي المستندات اللازمة لتطبيق الإعفاء الضريبي للأجانب؟ حتى يتم تطبيق قانون الإعفاء الضريبي للأجانب عند تملك العقارات في تركيا تلزم بعض الأوراق الرسمية والثبوتية من أهمها: نسخة مترجمة و مصدقة عن جواز سفر المستثمر. خطاب رسمي من مديرية الهجرة التركية تفيد بعدم إقامة المشتري في تركيا.
5% مثل مال التجارة. شاهد أيضًا: حجم ما يعطى المساكين من الزكاة وما هو تعريف
هل يجوز إخراج زكاة عروض التجارة من البضائع
هناك اختلاف بين العلماء حول جواز إخراج قيمة الزكاة في حالة عروض التجارة من البضائع أو البضائع ذاتها، وفي هذا قولان وهما:
القول الأول: يقول بوجوب إخراج زكاة عروض التجارة من قيمة مال العروض وعدم جواز إخراجها من البضائع ذاتها، وهذا رأي الحنابلة والشافعية والمالكية. القول الثاني: هو جواز إخراج زكاة عروض التجارة من البضائع للمصلحة الراجحة أو الحاجة لهذا، وذلك قول الحنفية والإمام ابن تيمية رحمه الله، وقد أيد هذا كافة ندوات مسائل الزكاة في العصر الحالي، وهو القول الأرجح. هي الأموال المعدة للبيع والشراء من أجل الربح - الفجر للحلول. [1]
وفي نهاية مقالنا نكون قد عرفنا أن مبالغ مالية عروض التجارة هي الاموال المعده للبيع والشراء من اجل الربح وهذه الأموال لها نصاب معين من الزكاة كما أنه يتم احتسابها بآلية متعددة عن مبالغ مالية الزكاةالأخرى.
الاموال المعده للبيع والشراء من اجل الربح السريع
تصل تكلفة العروض التجارية إلى حد أدنى من الذهب أو الفضة ، وإذا وصل أحدهما إلى النصاب القانوني دون الآخر يقوم بذلك. لقوله صلى الله عليه وسلم: (لا رحمة إلا خمس واحات ، لا خُمس المهر ، ولا خمس أونصات). الأبناء في سن الثانية ، إذا اشترى الإنسان سلعة بنية التجارة ولم يحصل على نصاب ، ثم بلغها بعد ذلك ، فتبدأ السنة بنصيب النصاب. يشترط الحنفية أن يتمسكوا بنيتهم التجارة طوال العام وأن يتم تقديم التضحيات من المال المناسب للزكاة ، لأن أراضي الخاجة لا تخضع للزكاة ، ويختار المالك والشافعيون عدم دفع الزكاة.. تحكم في نفسك. ومثل الثوب ، وملكيته بالمقابل ، فلا تجبى فيه زكاة الميراث أو الهبة أو غير ذلك ، ولا يقصد أن تكون مملوكة للاستعمال أو الاستحواذ ، وزاد الشافعيون أن التجارة لم تتضاءل. الاموال المعده للبيع والشراء من اجل الربح السريع. في غضون عام بعد اكتمال النصاب. في قبض النصاب ، وهو نصاب الذهب أو الفضة ، وكذلك العروض التجارية ، لا تجب فيه الزكاة إذا كان ما عنده أقل من النصاب. اقرأ أيضاً: آثار حفظ الزكاة
إقرأ أيضا: حلمت اني في بلد اجنبي في المنام بالتفصيل
كيفية دفع الزكاة عند التداول
يعرف التاجر الوقت من السنة لتجارته سواء أكان نهاية السنة الهجرية أم السنة المالية أم شهر رمضان ، ثم يحسب المبلغ الذي تجب عليه الزكاة ثم يحسب المطلوب.
الاموال المعده للبيع والشراء من اجل الربح التشغيلي
الأموال المعدة للبيع والشراء من اجل الربح
الأموال المعدة للبيع والشراء من اجل الربح, تتنوع مصادر الأموال التي يجب
فيها الزكاة، فهناك زكاة الزروع والأنعام وغيرها من أنواع الزكاة كزكاة الأموال
المعدة للبيع والشراء من اجل الربح ويجب على المسلم أن يتعرف
على شروط هذه الزكاة وكيفية حسابها حتى يؤدي حق الله تعالى دون نقصان. يقصد بـ الأموال المعدة للبيع والشراء من اجل الربح الأموال الخاصة بعروض التجارة، وهي كلِ ما يعدُّه الإنسان لأجل التجارة، فيقوم عند حولان الحول وبلوغه النصاب بإخراج الزكاة منها، حيث يخرِج ربع العُشر من جميع القيمة، ويجوز له أن يخرج زكاته من العروض نفسها. الاموال المعده للبيع والشراء من اجل الربح - موقع كل جديد. أمّا ما يعَدُّ للاستعمال أو للسكن فلا زكاة فيه، وما يعَدُّ للإجارة فالزكاة تكون لما يخرُج من قيمة الإيجار، أمّا الآلات وغيرها فلا زكاة فيها ولا في قيمتها؛ لأنّ المقصود منها الاستعمال وليس التجارة. حكم زكاة عروض التجارة
أوجب الله -تعالى- الزكاة في عروض التجارة؛ لتطهير مال التاجر
ممّا قد يعرض له من شوائِبَ في التجارة، أو الزيادة في غير وجه حقٍّ،
وتكفيراً لسيِّئاته، وتأديته شكر الله -تعالى- على ما أنعم عليه، وتطهير
نفسه من البخل، إضافةً إلى أنه من باب ردِّ الجميل؛ لأن المال والرِّبح
حصل عليه من الشعب، كما أنها تساهم في تقوية الاقتصاد الإسلاميِّ،
وتوزيع المال بين مختلف طبقات الشعب، وإبعاد التاجر عن التحايُل؛
من إنقاص ماله في آخر الحول عن النّصاب في النقدين.
[1]
بلوغ قيمة العروض التجاريَّة نِصاباً أقلَّ من الذهب أو الفضة قيمةً، وفي حال بلغ أحدهما نِصاباً دون الآخر فإنّه يقوم به؛ لقول النَّبيِّ -عليه الصلاة والسلام-: (ليسَ فِيما دونَ خَمْسَةِ أوْسُقٍ صَدَقَةٌ، ولا فِيما دونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ، ولا فِيما دونَ خَمْسِ أواقٍ صَدَقَةٌ). الاموال المعده للبيع والشراء من اجل الربح - السعادة فور. [2]
حَوَلان الحول، فإذا اشترى الإنسان عروضاً بقصد التجارة ولكنها لم تبلغ النصاب، ثمّ بلغته بعد ذلك، فإنّ الحول يبدأ من حين بلوغها للنِّصاب. اشترط الحنفيّة استمرار النية في التجارة طوال الحول، وأن تكون العروض من الأموال الصالحة للزكاة، فالأرض الخراجيَّة لا تزكَّى، واشترط المالكيّة والشافعيّة عدم تعلق الزكاة في عينه؛ كالثياب، وأن يملكه عن طرق المعاوضة، فلا زكاة في الإرث أو الهِبة وغير ذلك، وألّا يقصد من تملُّكه الاستعمال أو الاقتِناء، وزاد الشافعيّة عدم نقصان التجارة خلال الحول عن النّصاب. بلوغ النّصاب، وهو نصاب الذهب أو الفِضة، فلا تزكَّى عروض التجارة إن كان ما يملكه الإنسان أقل من النّصاب، والأفضل أن تقوّم بما هو أصلح للفقير وحاله، وإن اختلفت أصناف التجارة فتُضمُّ إلى بعضها البعض لِتكميل النّصاب. كيفية إخراج زكاة التجارة
يقوم التّاجر بِمعرفة زمن حَوَلان الحول لتجارته سواءً كان في نهاية السنة الهجريَّة أو الماليَّة، أو في شهر رمضان، ثمّ يقوم بحصر الأموال التي تجبُ فيها الزكاة، ثمّ حصر الالتزامات المطلوبة منه، والتي يخصمها من الأموال التي تخضع للزكاة، ثمّ يحسب هذه الأموال ويرى إذا بلغت النِّصاب، ونصاب أموال العروض التِّجاريَّة هو نصاب الذهب 85 غرام، ثمّ يزكّي منها 2.