0 تصويتات
21 مشاهدات
سُئل
يناير 6
في تصنيف التعليم عن بعد
بواسطة
Aseel Ereif
( 150مليون نقاط)
تؤدي زيادة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم صواب خطأ
صواب أم خطأ
تؤدي زيادة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم صواب خطأ؟
تؤدي زيادة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم صواب خطأ هل العبارة صحيحة؟
تؤدي زيادة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم صح أم خطأ
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
تؤدي زيادة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم صواب خطأ الاجابة: العبارة صحيحة.
تؤدي زيادة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم هو
تؤدي الزيادة في درجة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم ، والضغط هو القوة المحددة التي تؤثر بشكل عمودي على المنطقة ، ويتم التعبير عنها بوحدات نيوتن / م 2 أو بالباسكال ، حيث يوجد عدة أنواع من الضغط ، أشهرها ضغط السوائل الساكنة وضغط السوائل المتحركة ، والضغط الجوي حيث الضغط الجوي هو النوع الأكثر شيوعًا ويعرف بأنه وزن عمود الهواء لكل وحدة مساحة ، وتبلغ المساحة 1 سم مربع. تؤدي زيادة درجة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم هناك العديد من العوامل التي تؤثر على الضغط ، بما في ذلك الارتفاع وبخار الماء ودرجة الحرارة. عندما ترتفع درجة الحرارة نتيجة تسخين الهواء وتمدده ، تنخفض قيم الضغط ، ومع ارتفاع درجة الحرارة تنخفض قيم الضغط. تؤدي زيادة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم – ابداع نت. العلاقة بين الضغط ودرجة الحرارة علاقة عكسية ، حيث ينتج الضغط عن اصطدام جزيئات الغاز ، حيث ترتفع درجة الحرارة وتزداد درجة الحرارة ويزداد الضغط إذا لم يتغير الحجم. سؤال: تؤدي زيادة درجة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم الجواب: بيان خاطئ
تؤدي زيادة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم تأتي في
كتابة: - آخر تحديث: 30 ديسمبر 2021
تؤدي زيادة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم ؟ يربط علم الفيزياء بين المفاهيم المختلفة، وذلك ليفسر معظم قوانين الفيزياء التي صممها العلماء والتي تفسر الظواهر الطبيعية الموجودة حولنا، وهناك علاقة تربط بين الحرارة والضغط والحجم، وهي مفاهيم تخص الغازات، بشكل خاص، وفي هذا السياق، سوف يقدم لنا موقع مقالاتي هذا المقال للإجابة عن سؤالنا ومعرفة المزيد عن القوانين التي تخص الغازات. تؤدي زيادة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم هو. تؤدي زيادة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم
هناك علاقة وثيقة بين هذه المفاهيم (الحرارة والضغط والحجم) وهو ما توصل إليه العالِم روبيرت بويل، وحدد ذلك بقانون، والذي سُمي فيما بعد باسمه (قانون بويل)، يربط قانون بويل بين الضغط والحجم مع تغير درجة الحرارة، حيث أن p. v=p 1. v 1 ، ومنه فإن هناك تناسب عكسي بين الضغط والحجم، وعند ارتفاع درجة الحرارة، يزداد الضغط ويتغير الحجم، فكلما زاد الضغط قل الحجم، والعكس صحيح، ومنه فإن العبارة التالية:
تؤدي زيادة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم، هي عبارة صحيحة. شاهد أيضًا: يبتعد سلوك الغاز الحقيقي عن سلوك الغاز المثالي عند الضغط المنخفض ودرجة الحرارة المنخفضة
الغاز المثالي
وهو غاز افتراضي، له مواصفات خاصة غير موجودة في الطبيعة، وتفرض تلك المواصفات عدم وجود أي تفاعلات ضمن جزيئات هذا الغاز، أو وجود أي تفاعلات بين جزيئات الغاز والجزيئات الموجودة حوله، وبالتالي هو نموذج غازي له كثافة منخفضة ومثالية لإجراء التجارب العلمية الفيزيائية، اَكتشف هذا النموذج في القرن التاسع عشر، وهو مطابق لوجود الغازات الخاملة مثل النيون، والأرجون، والهيليوم.
تؤدي زيادة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم النهائي للصورة بواسطة
لذا ندرس معًا قانون جاك لوساك وما تعرض له من علاقة بين الضغط ودرجة الحرارة. جاء في قانون جاك لوساك Gay-Lussac's law أن الحجم الثابت يتناسب مع الطردي يتناسب مع درجة الحرارة. لاسيما فقد وضع جاك لوساك قانون Amontons الذي يتكون من عناصره التالية: ضغط الكتلة. حجم الغاز. درجة الحرارة. ينص القانون على أن الغاز لديها القدرة على الاتساع الحراري، في حالة التعرُّض للضغط. لفت هذا القانون إلى أن الغازات تعمل بطريقة واحدة في حالة التعرُّض إلى درجة الحرارة المرتفعة. لاسيما أوضح القانون أنه في حالة إذا ما ارتفعت درجة الحرارة، والضغط على الغاز، فإن الكتلة والحجم تظل ثابتة. تؤدي زيادة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم تأتي في. كما أوضح جاك لوساك إلى أن الضغط الكلي على الغاز تُمثل مجموع الضغط الجزئي على الغازات في حالتها الفردية. ينطبق هذا على قانون دالتون الذي أطلقه جاك لوساك. المتغير الذي يبقى ثابتًا عند استخدام القانون العام للغازات هو
نُجيب عن التساؤلات الفيزيائية التي يتعرض لها الطلاب في المراحل الدراسية المختلفة، بالإضافة إلى دارسي علم الفيزياء في مُختلف المراحل. حيث تتعرض تلك الفئة إلى سؤال حول المتغير الثابت الخاص التابع الغازات وهذا ما نذكره فيما يلي:
" universal gas constant" يُرمز إليه في علم الفيزياء إلى حرف R. جاء هذا بعد الجمع بين ثلاثة قوانين، تُعتبر الاشهر في عالم الفيزياء، حيث: قانون جاك لوساك.
شاهد أيضًا: اي الغازات اكثر وجودا في الغلاف الجوي
قانون الغاز المثالي
هناك قانون يسمى قانون الغازات العام، وهو القانون المستخدم لحساب عدة مفاهيم تخص الغازات، مثل الضغط والحجم وعدد المولات ودرجة الحرارة، وهذا القانون هو: pv=nRt، حيث: [1]
الضغط pressure p ويقاس بوحدة الضغط الجوي
الحجم volume v ويقاس بوحدة الليتر
عدد المولات n ويقاس بوحدة مول
ثابت الغازات العام R وليس له واحدة، وقيمته تساوي: 0. 0821 ضغط جوي/مول. تؤدي زيادة الحرارة إلى زيادة الضغط إذا تغير الحجم الذري. كلفن
درجة الحرارة temperature t وتقاس بوحدة الكلفن. وهنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، والذي تم به الإجابة عن السؤال تؤدّي زيادة الحَرارة إلى زيادة الضّغط إذا تغيّر الحَجم ، هي عبارة صحيحة، وتم التعرف على الغاز المثالي، وما هو قانون الغازات المثالية، وما هي واحدة كل رمز من رموزه. المراجع
^, The ideal gas Law, 28/12/2021
الجواب:
قد صرح العلماء بأن الرجل إذا طاف آخر الليل كفاه عن طواف الوداع، إذا أخر طواف الزيارة، وطاف بعد فراغه من الرمي كله، ثم سافر في الحال؛ أجزأه ذلك، لعموم قول النبي ﷺ: لا ينفرن أحد منكم حتى يكون آخر عهده بالبيت رواه مسلم في الصحيح. وللحديث الثاني:...
عليها أن تعيد الطواف، إذا طافت الحائض تعيد الطواف بنية الحج السابق، تعود إلى مكة مع محرمها، وتطوف طواف الحج بنية الحج السابق الذي مضى، تطوف بطهارة. دعاء الملتزم لا بأس به، فعله كثير من الصحابة، وروي عن النبي ﷺ أنه فعله، ولكن في سنده نظر، ولكن فعله بعض الصحابة، وهو ما بين الركن، والباب إن كان يقف فيه، ويدعو ربه لا بأس بهذا، ترجى فيه الإجابة. دعاء الإمام الصادق (ع) في الطواف. أما التشبث بأستار الكعبة فلا نعلم له أصلًا، والذي...
عليه أن يرجع، فيطوف للوداع، أو يذبح شاة في مكة للفقراء، والمساكين عن ترك الواجب؛ لأن طواف الوداع واجب من واجبات الحج، فإذا تركه إما أن يعود، ويجزئه -إن شاء الله- على أرجح القولين، وإن فدى، وذبح في مكة عن تركه الوداع كذلك يجزئه، كما لو...
يكفي، ما دام طفت، وسعيت، وخرجت في الحال يكفي، طواف العمرة يكفي، مثل ما جاء في حديث عائشة طافت لعمرتها، ثم خرجت مع النبي ﷺ ولم يذكر أنها طافت بعد طواف العمرة.
دعاء الإمام الصادق (ع) في الطواف
[٤]
صحة وسند دعاء طواف الوداع
تجدر الإشارة إلى أنّ الدعاء المذكور مُسبقاً إسناده صحيح، [٥] وقد أخرجه البيهقي في كتابه السنن الكبرى وقال إنّ الدعاء من قول الإمام الشافعي -رحمه الله- وهو حسن، [٣] [٤] [٤] لذا فإنّ السلف الصالح أخذوا به وقد رُوي عنهم ذلك. شاهد.. لقطات تاريخية لصحن الطواف في رمضان خلال 3 سنوات. [٦]
فضل دعاء طواف الوداع
الدعاء عند المُلتَزِم؛ وهو ما بين ركن الحجرالأسود وباب الكعبة، دعاءٌ مستجابٌ سواءٌ كان ذلك بدعاء طواف الوداع السالف ذكره أم بغيره. [٧] [٨]
كيفية أداء دعاء طواف الوداع وهيئته
يلصق الحاجّ صدره وبطنه بجدار البيت، ويبسط يده اليمنى ويجعلها مما يلي الباب ويبسط اليسرى ويجعلها مما يلي الحجر، [٩] ويَفتتح دعاءه بحمد الله -تعالى- والثناء عليه ثمَّ الصلاة على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ثمّ يدعو بدعاء طواف الوداع، [١٠] ويختمه كما افتتحه بالحمد لله والصلاة على رسوله، [١١] وتجدر الإشارة إلى أربعة أمور: [٩] [١٢]
أوّلها: يُستحبُّ للحاجِّ والمعتمر أن لا يصرف بصره عن البيت حتى يغيب عنه تعظيماً وتشريفاً له. ثانيها: يحرم على الحاجِّ والمعتمر أخذ شيءٍ من الحرم مثل ترابه، أو أحجاره، أو نحو ذلك. [١٣]
ثالثها: يذهب الحاجُّ والمعتمر إلى زمزم، ويشرب منه بعد الانتهاء من دعاء طواف الوداع.
شاهد.. لقطات تاريخية لصحن الطواف في رمضان خلال 3 سنوات
وحين دخول وقت أذان المغرب تتسابق الأيادي على تفطير زوار بيت الله الحرام، حيث يتم فرش ما يقارب (13) ألف سفرة في جميع أرجاء المسجد الحرام، وتوزيع (120) ألف وجبة جافة يومياً يشارك في توزيعها أكثر من (60) جهة خيرية، وعند انتهاء الصائمين من إفطارهم يتم رفع سفر الإفطار في مدة لا تتجاوز الدقيقتين. وتوفير الرئاسة عبوات ماء زمزم، وأكثر من (25000) حافظة لماء زمزم موزعة في أرجاء المسجد الحرام، كما توفر في صحن المطاف الحقائب والعربات المخصصة لتوزيع الماء المبارك، حيث يتم يومياً عند الإفطار 290ألف عبوة، بالإضافة إلى فحص (100) عينة من ماء زمزم يومياً للتأكد من سلامته وخلوه من الشوائب، كما توفر (8000) عربة منها (3000) عربة كهربائية، و(5000) عربة يدوية تقدم لضيوف بيت الله العتيق لكي يؤدوا عباداتهم بكل راحة وسهولة.
بعد غياب دام سنتين.. فتح أبواب الاعتكاف في الحرمين الليلة
قال أبو عبدالرحمن: بعض هذا الدعاء صحيح المعنى وإن لم يصح مرفوعاً لفظاً، ولابأس بالدعاء به على الشرط الذي سأذكره إن شاء الله إطلاقاً لا تقييداً وتوظيفاً.. وبعضه لا يصح معناه إلا بتوقيف. قال أبو عبدالرحمن: وإذ صح كل هذا فإن المقرر في الدعاء لفظاً حتى لا يكون تجوزاً، التالي:
1 أن يحرص المسلم على حفظ الأدعية الشرعية الصحيحة إطلاقاً وتقييداً. 2 أن يتعهد حفظه، فيأتي بنص الحديث كما هو حتى لا يقع فيما استدركه رسول الله صلى الله عليه وسلم على البراء رضي الله عنه. 3 إذا تعهد حفظه ثم اعتوره نسيان وقت الحاجة إلى الدعاء: فعليه أن يجتهد في إثبات اللفظ الذي يترجح له من حفظه، أو يعبر بمعناه، وقد استجاب الله لعباده أن لا يؤاخذهم بالنسيان، والخطأ.. ولكن عليه بعد ذلك أن يعيد المراجعة حتى يرسخ النص في ذاكرته. 4 العامي الذي لا يحفظ الدعاء يدعو بما يحفظه، ويعبِّر من عند نفسه وإن كان عاميَّاً.. على أن يكون المعنى مما علم من أهل العلم صحته.. وهذا داخل في باب إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما تستطيعون..
بل قد يكل العامي الطلب إلى ما في قلبه من حوائج وإن لم يحسن التعبير كالجارية السوداء التي قالت: اللهم إني لقَّيتك سوادي وأنت أعلم بما في فؤادي.
الخطأ الثامن:
التزام أدعية خاصَّة في الطَّواف، وأحيانًا يردِّدونها بصوتٍ جماعيٍّ:
وهو خطأٌ من ناحيتَيْن:
الأولى: أنه التزامُ دعاءٍ لم يؤمَر بالتزامه في هذا الموطن؛ لأنه لم يَرِدْ عن النبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - في الطَّواف دعاءٌ خاصٌّ. الثانية: أنَّ الدُّعاء الجماعي بدعةٌ، وفيه تشويشٌ على الطَّائفين، والمشروع أن يدعوَ كلُّ شخصٍ لنفسه، وبدون أن يرفع صوتَه. وهناك مَنْ يلتزم بعض الأوراد المعيَّنة، والتي فيها دعاءُ الشَّوْط الأول ودعاء الشَّوْط الثاني وهكذا، ولم يَرِدْ شيءٌ من ذلك عن النبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - وإنما الذي وَرَدَ فقط أثناء الطَّواف دعاءٌ بين الرُّكن اليمانيِّ والحجر الأسود، وهو: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة: 201]. والأفضل أن يدعو بما يتيسر من حفظه؛ فإن ذلك أخشع له. الخطأ التاسع:
اعتقاد بعض الحجَّاج أن كلَّ طوافٍ يَعْقُبُه سعيٌ:
والصواب أنَّ الطَّواف ينقسم إلى عدَّة أنواع:
1- طواف القدوم: ويسمَّى كذلك طواف القادم والورود والوارد والتحية؛ ودليل هذا النوع ما أخرجه مسلم من حديث جابر: أن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - لمَّا قدم مكة أتى الحجر - الحجر الأسود – فاستلمه، ثم مشى على يمينه - جاعلاً الكعبة عن يساره - فرَمل ثلاثًا ومشى أربعًا.