الخميس 5 جمادى الاخرة 1433 هـ - 26 ابريل 2012م - العدد 16012
الرياض - الديرة -1978م
راشد بن جعيثن وفهد بن سعيد» يرحمه الله»-1978م
يقول-الراحل- فهد بن سعيد"رحمه الله":"أنه يلامس الجروح وَيُبَكِي"، يقصد هنا الشاعر الكبير راشد بن جعيثن، لا نذَكر أي فنان الا ونستطلع منه هذه المقولة التي أجبرت كل الفنانين على ترديدها كثيراً، يلتقطون معه الأنفاس. ربشة مذاكرة! | جريدة الرؤية العمانية. رحلة ابن جعيثن من المزاحمية، كان ثمارها هذا الكنز من القوافي عبر ذلك"الدباب" الذي يتنقل به في الرياض. انطلقت أولى الانتفاضة من قوافي أبن جعيثن، عام-1969م - بأغنية" يمين والله يمين " و" هذي مفاتيح حبي " و" نفسي عزيزة " لتوزيعات الجنوب ثم " روح ياخوان " و" ياصاحبي لان الصخر" وتم ايقاف تلك الاسطوانات نظراً لبداية تداول شرط الكاسيت" ماكسِل". مع ابن سعيد" غفر الله له" قدم الشاعر الكبير إنتاجاً أكثر من"200" قصيدة مغناة على أشرطة الأسطوانات والكاسيت وهي حسبة تعد كبيرة عدا ما قدمه مع مطربين آخرين. راشد بن جعيثن - قافية نجد - السحرية ورائعتها الشعبية.
جريدة الرياض | انتفاضة قوافي ابن جعيثن.. بدأت من هنا.!
السبت 21 ذي الحجة 1431 هـ - 27 نوفمبر 2010م - العدد 15496
ما هكذا يفهم الدليل يا ابن جعيثن «1-3»
غلاف كتاب راشد الخلاوي
أطلعت على ما كتبه الزميل راشد بن جعيثن في العددين رقم 15475و15476 وإذ أشكر لعميد الصحافة الشعبية إطراءه لكتابي(راشد الخلاوي شاعر القرن الثامن الهجري)وأحترم وجهة نظره وإن كانت خاطئة أو معارضة لما جئت به، فالاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية وما الاجتهاد في تحقيق النصوص وتمحيص الدلائل إلا سعياً للاقتراب أكثر من الحقيقة التي هي هدف كل باحث جاد. عليه أقول مستعينا بالله. يقول راشد بن جعيثن"أن البيت الأول لا يحتاج تعديلاً ولا غير ذلك، وما ورد عند ضامن بن شدقم هو الصح وهو يقول لابنه:
يا شايع الاذكار يا من جواده
يصات على الهامات أو في خدودها
وبذلك وصف للفارس وجواده أي حصانة الذي ينطح الأعداء وجهاً لوجه أي ليس مدبراً.. جريدة الرياض | انتفاضة قوافي ابن جعيثن.. بدأت من هنا.!. ويصات يضرب الحصان إما في هامته أو خده تعبير جميل يجب ألا يفسده عدم الفهم" أ. ه. أقول:كيف يفهم العميد الشعر؟ فلم أكن أتصور من شاعر بتجربة راشد بن جعيثن الممتدة لنصف قرن أن يفسر البيت بهذا التفسير الشاذ بل إن الصحيح هو ما حققته بدلالة السياق المعنوي للبيت وذلك من عدة أوجه كما يلي:
1-أن كلمة يصات من صات يصوت، كقال يقول.
ربشة مذاكرة! | جريدة الرؤية العمانية
أقول:الجزم بأن الشبول من حرب هم المعنيون بقول الخلاوي ظن لا يسنده دليل ولا يثبت به تحديد زمن تواجد وذلك من عدة أوجه:
1- أن موقع كلمة (الشبول) في سياق البيت تدل على وصف( فرسان منيع) حيث يتمنى الخلاوي انه كان بينهم مقاتلاً وهو الصاحب الذي يدافع عن صاحبه بينما الأعداء أكتفى بنعتهم ب( الضد). 2-إن لفظة(الشبول) هي نفسها (الأشبال) واستخدام الخلاوي لها بهذه الصيغة إنما لانضباط وزن البيت والأشبال يعني بها الفرسان وقد وظفها الخلاوي بهذا المعنى في مواضع كثيرة من شعره منها قوله"تخلويت مديونٍ للاشبال خامد" وقوله"قتلنا فتىً من خير الاشبال طايل" ويتحدث عن فرسان منيع وينعتهم بالأشبال في قوله:
فان عال ضدٍ في رعاياك عنوه
فأشبال قومٍ خلف يمناك راكبه
يحيطون بك يا سيد الحي والحمى
كما حاط بالقطب اليماني كواكبه
تعزون دين الله بالسيف والقنا
والدين والدنيا بالاشبال ساكبه
3-أن (الشبول)أسم منتشر في عدد من القبائل منها عنزة وسليم وبني عقبة وفي قبائل عمان. 4-إذا جارينا ابن جعيثن تجاوزاً فإن الأحداث في القرن الحادي عشر الهجري اغلبها موثق فأين المؤرخين عن توثيق أحداث منيع بن سالم وانتزاع السلطة منه ولو بإشارة بسيطة وهو رجل بهذه المكانة مقارنة بهذه الأحداث الصغيرة التي ذكرها ووثقها المؤرخون!
وتمزق أمعاءهم الخاوية، فطوبى ثم طوبى ثم طوبى لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد الذي فاز بهذه المكرمة التي لا تنشرح لها إلا صدور الكرام، وهو والله من بيت العز والكرم والطيب، وطوبى لنا به قائداً مقداماً يرشدنا إلى مكارم الأخلاق ونبيل السجايا والشمائل، وجعل كل عمل يقوم به في ميزان حسناته ينتفع به يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. في هذه الأيام المباركة من خواتيم هذا الشهر الكريم أعلن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد عن اختتام حملة المليار وجبة التي كان قد أطلقها سموه في استقبال شهر رمضان ليكون ذلك هو هدية شعب الإمارات لملايين الجوعى والمحتاجين في شتى بقاع العالم، وكتب على حسابه في إنستغرام كلمة تفيض بالمحبة والفخر بهذا الوطن الطيب المعطاء وبإنسانه الكريم السخي. معلناً عن تبرع شخصي بقيمة 400 مليون وجبة لاستكمال ما كان قد وعد به سموه من وجوب تأمين مليار وجبة في هذا الشهر الكريم، لتكون هذه الحملة هي الأكبر في تاريخ المنطقة، مُعرباً عن شكره لأبناء الوطن الأسخياء الذين جادت نفوسهم بهذا العطاء الطيب، ممّن لبَّوْا نداء سموه، وأسهموا بكل كرم وأريحية في تأمين المطلوب، ليكون العتاب الصامت هو الرسالة المضمرة لكل من تقاعس عن الإسهام في هذا العمل الخيري العظيم الذي يُنضر وجه الوطن.
15-08-2005, 12:28 AM
عضو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 37
تاريخ قحطان في نجد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء هناك مفهوم خاطيء لدى البعض حيث يربط بين حكم قحطان لنجد ووجودها فيها اي انها نزلت نجد وحكمتها في القرن الحادي عشر الهجري وهذا غير صحيح فقحطان قد جاء ذكرها في نجد منذ القرن السادس الهجري اي قبل ان تحكم نجد بمئات السنين. تقبلو شكر وتقدير اخوكم
راعى العصلا
15/8/2005
التعديل الأخير تم بواسطة راعى العصلا; 15-08-2005 الساعة 12:31 AM
15-08-2005, 01:01 AM
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 27
كيف؟
ممكن توضح؟
الموضوع ناقص شوي الا اذا وضحت اكثر
شكرا اخي الكريم
15-08-2005, 01:06 AM
عضو مشارك
الدولة: نجد
المشاركات: 125
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنا الرين
كلام أخوي هنا الرين صحيح الموضوع يحتاج لمزيد من التوضيح. هادي بن قرملة - ويكيبيديا. 15-08-2005, 11:09 PM
اخواني الاعزاء هنا الرين والنايب
المقصد بكل بساطه ان قحطان بدأت سيطرتها على نجد في القرن الحادي عشر الهجري لكنها موجوده في نجد قبل ذالك الوقت بمئات السنين. ارجو ان تكون الصوره اتضحت الان وانا مستعد لاي استفسار
18-08-2005, 02:11 PM
ذكر فائز البدراني الحربي في مؤلفه من اخبار القبائل في نجد ومصدره تحفة المشتاق لابن بسام عن حوادث سنة 881 هـــ وقعه بين قحطان والدواسر.
الجحادر من قحطان... النزول الى نجد العريض والإستقرار..
من هو حاكم نجد ، كانت القبائل لها الكلمة في حُكم المناطق في شبه الجزيرة العربية (المملكة العربية السعودية حاليًا) وهو ما عزَّز من قيمة وأهمية القبيلة التي ما زالت متوارثة حتى يومنا هذا، حيث إنَّ لكُل منطقة حاكم من قبيلة كبيرة يقود هذه المنطقة، مثل نجد الذي مرَّ عليها حاكِمًا معروف إلى جميع الناس في السعودية حتى يومنا هذا، وفي موقع المرجع سوف نتعرَّف على حاكم نجد وكافة التفاصيل الخاصة بحياته أثناء فترة حُكمه في القرن التاسع عشر ميلادي.
كم سنه حكم عتيبه لنجد - إسألنا
[ بحاجة لمصدر]
مشاركتة مع بعض القبائل في فتح الطائف سنة 1217 هـ [ عدل]
عندما قام عثمان المضايفي في ثورته على الشريف غالب استنجد من يليه من اتباع بن سعود من الحاضرة والبادية وسار هادي بن قرملة ومعه جيشه من قحطان، وبانتهاء العشر سنوات الأولى من هذه الفترة وبالتحديد سنة 1210 اكملت الدولة بسط نفوذها على جميع القبائل الواقعة في نجد أو على اطرافه. وهي السنة التي أكثر فيها هادي بن قرملة غزواته. الجحادر من قحطان... النزول الى نجد العريض والإستقرار... [ بحاجة لمصدر]
مشاركتة مع القبائل في صد الحملة المصرية الأولى معركة الصفراء سنة 1226 هـ [ عدل]
اجتمع الجنود العثمانيين بقيادة محمد علي باشا والي مصر آنذاك لدخول الحجاز حيث جمع جيش كثيفا وزوده بآلات الحرب والذخائر وأرسلَ على مقدّمته ابنه طوسون باشا. فلما سمع ابن سعود بمسيرهم على نواحي اتباعه امر الحاضرة والبادية من نجد والجنوب والحجاز و تهامة وغيرهم كقبائل حرب بقيادة بن مضيان الظاهري وأهل الوشم وايضاً قبائل جهينة وغيرهم
فسيّرهم الإمام سعود ونزل خيف الجُديدة المعروف بالمضيق في وادي الصفراء جنوب غرب المدينة المنورة واستعدوا لقتال العساكر المصرية فانهزمت العساكر المصرية لا يلوي على أحد وانكشفوا عن مخيمهم ومحطتهم وولوا مدبرين وتركوا المدافع وهي سبعة والخيام والثقل والرجال وكثير السلاح وفيها قتل هادي بن قرملة رئيس قحطان ، وقُتل فيها دحيم بن بصيص المطيري.
هادي بن قرملة - ويكيبيديا
956 views TikTok video from السعديي𝟱𝟬𝟱🔥🐪. (@505a_l): "#الجحادر_حكام_نجد عبيده رفيده سنحان شريف بني هاجر بني بشر الحباب الخنافر ال عليان ال عاصم ال روق ال عياف ال مسعود ال سلوى ال هيف خيال الشرفا🔥ال سعد". الصوت الأصلي. #الجحادر_حكام_نجد عبيده رفيده سنحان شريف بني هاجر بني بشر الحباب الخنافر ال عليان ال عاصم ال روق ال عياف ال مسعود ال سلوى ال هيف خيال الشرفا🔥ال سعد q_20y AL Qahtani 37. 3K views TikTok video from AL Qahtani (@q_20y): "#حكام_نجد #عوال_الشايب #قحطان". # اشعار_قصائد_حكم 1563 views #اشعار_قصائد_حكم Hashtag Videos on TikTok #اشعار_قصائد_حكم | 1. 6K people have watched this. Watch short videos about #اشعار_قصائد_حكم on TikTok. See all videos v505v_t بــــــن حـــــيــــان 12. 1K views 205 Likes, 21 Comments. TikTok video from بــــــن حـــــيــــان (@v505v_t): "#ال_حيان#ال_السري#تهامه_قحطان #تاريخ_قبيلة_قحطان📚#حكام_نجد_قحطان". # مثبوت_لعتيبه_حكم_نجد 14. 9K views #مثبوت_لعتيبه_حكم_نجد Hashtag Videos on TikTok #مثبوت_لعتيبه_حكم_نجد | 14. 9K people have watched this. Watch short videos about #مثبوت_لعتيبه_حكم_نجد on TikTok.
كم سنه حكم قحطان نجد - إسألنا
وسار من مكة ومعه مدفع ونزل عند ماء الجمانية قرب جبل النير في عالية نجد، لمقاتلة القبائل المواليه للإمام، ولما بلغ الخبر الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود قام بإعداد قوة كبيرة من بادية نجد، فأمر الإمام بعض بوادي عتيبه بقيادة حمود بن ربيعان وبعض من بوادي مطير بقيادة فيصل بن وطبان الدويش و قبيلة الدواسر بحاضرتها وباديتها بقيادة ربيع بن زيد وأمر من بوادي سبيع والعجمان والسهول أن ينزلو على هادي بن قرملة شيخ قحطان. ويضيف قائلا فالتقي الجمعان على مياه الجمانية في عالية نجد واقتتلو قتالا شديداً وقتل كثيراً من الفريقين.
أي قبل سيطرة قحطان على نجد بقرنين من الزمان وهناك الكثير من الاحداث والتواريخ لم تسجلها كتب التاريخ فلا احد يعرف متى بدأ تواجد قحطان في نجد لاكن بعض المؤرخين ذكرو بعض الوقائع اللتي قحطان طرف فيها كالحادثه سالفة الذكر وغيرها الكثير. 18/5/2005
__________________
((( ان ديَـنو حنا هل التوحيد ـ وان اشركو حنا هل الزلبات)))
18-08-2005, 10:50 PM
المشاركات: 28
الدواسر جيران لقحطان قبل نزول قحطان الى اقصى نجد
واذا حصل هذا الشي بينهم فهو ليس دليل قاطع على ما تقول
الا اذا كانت الحوادث المذكوره بعيده عن ديار الدواسر في ذلك الوقت
شكرا اخي
19-08-2005, 02:35 AM
يا الربع أنا قرأت أن اقدم ذكر رأيته لقحطان أعني قحطان الحالية هو ما ذكره الأصفهاني في حوادث سنة 545هــ فقد قال: " وفيها أخذت زعب وبنو حرب وبنو سنبس وقحطان حاج العراق والشام وهلك خلق كثير من الناس " أ. هــ
قلت: أما زعب وحرب فقد أخذوا حاج الشام الذي يمر ببلادهم وأما حاج العراق فيبدوا أنه تعرض لهجوم سنبس في بلاد العراق فيما تعرض لهجوم قحطان في بلاد نجد حيث يمر درب الحاج العراقي في وسط الجزيرة العربية ببلاد نجد وهذا يشير الى قدم اتصال قبيلة قحطان ببلاد نجد كما يفيده الخبر المذكور والله أعلم.
وصول عساكر جديدة إلى نجد وموقف بعض القبائل سنة 1252 هـ تذكر المصادر التاريخية النجدية أنه مع دخول هذه السنة جاءت الأخبار إلى نجد بظهور قوة عسكرية من مصر بقيادة إسماعيل آغا. فأستنفر الإمام فيصل القبائل الموالية ومنها قحطان فأنزوى إبن هادي إلى عمق بلاد قحطان وترك وسط نجد يشير تقرير عربي عام 1255 هـ لمضايقة العساكر وإبن حميد لإبن قرملة " انتهى دليل اخر 1254هجري ان قوة لخورشيد باشا غزو حشر بن وريك شيخ ال عاصم من قحطان ولم ينج الى اهل الخيل ومع ذلك لم يدخل في الطاعه فانحازوا بذلك الى ابن قرمله الذي لم يدخل في الطاعه وطلب من القائد العام اصدار توجيهاته بغزوهم من قبل العساكر الموجودة في الحجاز والجنوب لتضييق الخناق عليهم وفرض الطاعه عليهم بالقوة.