طريقة عمل بسبوسة العلبة هي الطريقة التي سنقوم بإعدادها اليوم لكم وذلك بأسهل طريقة ممكنة وبأقل التكاليف
*علبة القشطة ستكون العلبة المعيارية للمكونات. *المقادير:
علبة قشطة نفرغها في وعاء ثم نعاير بها أيضاً ثلثين العلبة زيت، ثلثين
العلبة أيضاً سكر، ثلثين العلبة حليب جاف، ومعلقة سمنة لإعطاء نكهة، 2
بكيت فانيليا، 2 ملعقتين زبادي كبار
بنفس علبة القشطة، 2 سميد، بكيت بيكنج باودر80 جرام. * طريقة عمل بسبوسة العلبة:
نضع جميع المكونات مع بعضها وتعجن برفق بالمعلقة ثم ندهن القالب
ملعقتين سمنة ونسوي الخليط في القالب، وعلى درجة 180 تخبز وإن كان
بالأرقام بالفرن بين ال 1 وال 2. * القطر:
-كاسة ماء. – بنفس الكاسة سكر ويحرك ثم تضاف عصرة ليمونة بعد دوبان السكر بالماء على النار
ويوضع ساخناً على البسبوسة وتزين بالفستق الحلبي. فيديو طريقة البسبوسه بمقادير علبة القشطه - عقل. بالهناء والعافية…
واذا ما اردتم عمل بسبوسة ذات طعم جميل تبهرون به ضيوفكم فما لكم الا بسبوسة البرتقال التي ستدهشكم نظراا لتقارب طعمها من طعم الكيك المنزلي ولكن بحلااوة زائدة بسبب وجود القطر
واما عن طريقة صنعها فهي كالاتي:
المكونات:
كوب و نصف سميد. نصف كوب سكر. كوب عصير برتقال. ملعقة كبيرة بيكنج باودر.
- بسبوسة بالقشطة
- فيديو طريقة البسبوسه بمقادير علبة القشطه - عقل
- ألوان الوطن | «ريم» تبدع في زخرفة الجلد الطبيعي بأشكاله المختلفة: «ملوش كتالوج» "بالبلدي"
- أسرار وتكات طريقة عمل صوابع زينب في المنزل بخطوات بسيطة وسهلة ومقادير مضبوطة - ثقفني
- مجلة الرسالة/العدد 421/الحديث ذو شجون - ويكي مصدر
بسبوسة بالقشطة
#بسبوسه طريقة عمل اسهل بسبوسه كل المقادير بعلبة القشطة - YouTube
فيديو طريقة البسبوسه بمقادير علبة القشطه - عقل
نصف كوب سكر. نصف علبة جوز هند. 2 ملعقة كبيرة كاكاو مر. معلقة صغيرة نس كافيه. نصف علبة زيت نباتي. باكيتين فانيلا. باكيتين بيكنج بودر. علبة حليب مكثف. مكسرات للتزيين. قطعة شوكولاتة جالاكسي للتزيين. ملاحظة:- المعيار هو علبة القشطة المستخدمة لذلك استخدمت علبة. طريقة عمل البسبوسة بالشوكولاتة:
نقوم بخلط البيض والفانيلا والسكر والزيت، والقشطة مع بعضهما البعض بواسطة المخفق. نضيف السميد والبيكنج بودر والكاكاو والنسكافيه ونحرك جيداً، حتى يتجانس الخليط. نحضر صينية بايركس وندهنها طحينة أو زيت، ونصب الخليط فيها. تدخل الفرن على نار هادئة. تُسقى ب الحليب المكثف، وتزين بالمكسرات وقطعة الجالاكسي. وبالصحة والعافية. بسبوسة بالقشطة. وعن فوائد السميد والذي يعتبر المكون الاساسي في مكونات
عمل البسبوسة فهي:
يساهم السميد بشكل كبير في الحفاظ على الوزن وعدم وجود سمنة مفرطة بالجسم
يسهل عملية الهضم بشكل كبير
يعتبر السميد غذاء مناسب لمرضى السكر او الذين لا يريدون ان يصابوا بالسكر فهو يقوم بتنظيم السكر بالدم
يساعد بشكل كبير على احتفاظ الجسم بالطاقة فهو له دور كبير في امداد الجسم بالطاقة
بالمختصر نستطيع القول ان السميد مفيد جدا للجسم ولم يثبت له اي
ضرر بعد الا اذا تمت اضافته في مكونات الحلويات حينها فقط يصبح مع باقي
المكونات سببا في اصابة الانسان بالسمنة المفرطة والسكري وتسوس الاسنان
نقدم
لكم طريقه تحضير بسبوسة بالقشطة من مطبخ شيف مصطفي | chef mostafa بسبوسة
بالقشطة وصفة مميزة و مبتكرة، جربي واستمتعي بها لمحبي المطبخ واكلاته اللذيذه
تمتاز
هذه الوصفة بأنها سهلة التحضير وباتباع طريقة الإعداد بدقة سوف تحصلين
على بسبوسة طرية وهشة جدا. مكونات ال بسبوسة
بالقشطة
المكونات
الكميه
قشطة
100 جرام
سميد
250 جرام
سكر بودرة
50 جرام
جوز هند
40 جرام
زبدة أو سمنة
بكينج باودر
10 جرام
فانيليا
5 جرام
بيكربونات
الصودا
طريقه عمل بسبوسة بالقشطة:
نفرغ علبة القشطة في أناء عميق. نضيف السميد. نضيف جوز الهند والسكر المطحون و البكينج
باودر والفانيليا وبيكربونات الصودا ونخلط جيدا. تذاب السمنة أو الزبدة على النار ونضيفها
مباشرة على المقادير السابقة ثم نترك العجينة ترتاح (ثلاثة دقائق وهذا ضروري) لكي
تتشرب حبات السميد الزبدة أو السمنة. في الوقت نفسه نسخن الفرن على 180 درجة
وتدهن صينية بطبقة من الزبدة ( على أن تكون الصينية صغيرة ومناسبة مع الكمية
المذكورة أعلاه). بعد مرور 3 دقائق نقوم بفرد العجينة في
صينية ثم نقطعها طوليا وعرضيا بطرف السكين بخفة حيث تصنع 9 مربعات ثم نرص حبات
اللوز على كل قطعة. ندخل الصينية الفرن لمدة 15 دقيقة أو حتى
تتحمر أطرافها والوجه.
حمّي الفرن على درجة حرارة 180 مئوية. ادهني صينية فرن بالقليل من الزيت، ثم ضعي خليط الدجاج في الصينية وأدخليها الفرن لمدة 50 دقيقة تقريباً حتى ينضج الدجاج تماماً، ثم قدمي صينية الشاورما ساخنة. مقالات ذات صلة
ألوان الوطن | «ريم» تبدع في زخرفة الجلد الطبيعي بأشكاله المختلفة: «ملوش كتالوج» &Quot;بالبلدي&Quot;
وأما إن قلنا إن العقل يكيف الحقائق الخارجية كما أن..... الخ). هذه هي نظرية الأستاذ إلى الأدب وأهله. ولست أعرف في الأدب مذهباً يتيح لصاحبه أن يخلق من العدم أشخاصه وحوادثه وبيئته - إن كان في وسعه أن يفعل ذلك - والغريب أن يفرق الأستاذ الكريم بين الأدب والفن هذه التفرقة العجيبة التي لم أسمع بها على هذا النحو من قبل اليوم. ثم كيف يخلق الإنسان من العدم بيئة تعج بالحوادث والأشخاص؟ أبا لخيال؟ إن عجبك ليشتد وينمو حتى يملأ شعاب نفسك حين ترى الأستاذ يقول ص 83 ما نصه:
(هذا الشعور الخفي بالحق (عند المتصوفة) يقابل الخيال عند الرجل العادي. مجلة الرسالة/العدد 421/الحديث ذو شجون - ويكي مصدر. فالخيال ينتج من التفاعل بين مجموعة الاختيارات التي جازها الفرد في حياته اليومية، ومن نشاطه بين أفراد نوعه، ومن الغرائز الموروثة. هذا التفاعل بين الاختبارات والدوافع الموروثة عند الفرد هو الذي ينتج الخيال. ومع أن النتيجة قد تكون واحدة إلا أن الفرق بين التصوف والخيال واضح، فالأخير مبنى على العقل والاختبار، والأول مبنى على القوة الخارقة للطبيعة التي تلقى بالمعارف إلى الإنسان إلقاء. الخيال إنما هو قفزة يقفزها الإنسان إلى الامام، والتصوف هو الاستسلام للاتصال الخفي بين الفرد وعالم الأرواح، أو الفرق بين الرجل العادي ذي الخيال الخصب، والرجل الصوفي هو هذا:
الأول منهما متصل بالحياة وبالاختبار وبنشاط الجسد من مشاهدة وحس بأنواعه... ).
أسرار وتكات طريقة عمل صوابع زينب في المنزل بخطوات بسيطة وسهلة ومقادير مضبوطة - ثقفني
هذا هو الخيال عند الرجل العادي كما يفهمه الأستاذ يعقوب، أما الخيال عند الأديب كما قال، فهو توهم ما لا وجود له، وتصوير ما لم تره عين، وتسمع به أذن، ولم يدركه حس؛ هو نوع من الرجم بالغيب والحدس باللا معلوم! لا تقل إن الأديب في عرف الأستاذ رجل مجنون، فان المجنون لا يفعل في تصرفاته أكثر من أن يستعيد صوراً ذهنية عن مدركات حسية في شكل مبالغ فيه إلى حد يتجاوز حدود العقل ويتخطى نطاق العرف. فالمجنون أقرب إلى الحياة من الأديب في رأى الأستاذ..! ولهذا ارتقى إلى ذهني الظن بأن الأستاذ غير نادم على أنه لم يكن أديباً.. كما أشرت إلى هذا قبلاً. ألوان الوطن | «ريم» تبدع في زخرفة الجلد الطبيعي بأشكاله المختلفة: «ملوش كتالوج» "بالبلدي". وأكبر الظن أن الأستاذ يعقوب قد اختلط عليه معنى الـ في الفلسفة ومعناها في الأدب. ففي الفلسفة يراد باللفظة (التصوريون) - وأنا أوثر هذه الترجمة على (الفكريين) التي يستعملها الأستاذ حتى لا يختلط معناها بالعقليين - وهم الذين يظنون أن الحقيقة فكر، وأن المادة لاوجود لها، كما أبان الأستاذ، ثم يراد بلفظة الـ في الأدب (المثاليين)، وهم الذين ينزعون إلى تصوير المثل العليا، والتحدث إلى الناس عما ينبغي أن يكون. فهي في الفلسفة مشتقة من أي فكرة أو صورة ذهنية. وهي في الأدب مشتقة من أي مثل أعلى.
مجلة الرسالة/العدد 421/الحديث ذو شجون - ويكي مصدر
وأخيراً، وبعد جهاد عنيف، نجح الشاب جاك بونان في امتحان الثقافة العامة بتفوق، فهو أول فرنسي يزاحم الطلبة المصريين في الامتحانات العمومية بقيت خطوة واحدة، هي أن يعرف هذا الشاب أن حي الظاهر في رعاية سيدي عبد الوهاب الشعراني، فمتى يصلي معي الجمعة في مسجد الشعراني؟
أسلم تسلم، يا جاك؟! أسرار وتكات طريقة عمل صوابع زينب في المنزل بخطوات بسيطة وسهلة ومقادير مضبوطة - ثقفني. الشيخ حسين علي
ما فجع رجل بأبيه إلا تجدد جزعي لفجيعتي بأبي، فما استطعت دخول البيت الذي مات فيه إلى اليوم، ولا تمثلت وجهه الأصبح إلا غلبني البكاء
من أجل هذا رأيت الحزن يعصر قلبي حين قرأت في الجرائد أن الدكتور طه حسين فقد أباه، ورثه الله عمر أبيه، ومنّ عليه بالصبر الجميل! أبو الدكتور طه هو الشيخ حسين علي، وكان رجلاً في غاية من اللوذعية والأريحية، وإن لم يظفر من الألقاب بما يحفظ له مكانة بين رجال التاريخ
وقد أكد عندي فكرة الوراثة العقلية والروحية؛ فقد كان عقله على جانب من الرجاحة، وكان روحه على جانب من الصفاء. قضى الشيخ حسين حياته في عملٍ بسيط بإحدى قرى الصعيد، ولكن بعده عن الحياة الفكرية في العاصمة لم يحل بينه وبين الاتصال بما كان يجد من تطورات الآداب والفنون، فكان يحدثك عن المدنية الحديثة بأسلوب يقنعك بأنه من أبناء الجيل الجديد، على بُعد بلده من التأثر بأفكار الجيل الجديد.
ويطلق على الحمار الذي يجهز بالبرذعة المرتفعة: (الحمار العالي) ولكني أعتقد أن الحال ليست من الصعوبة بحيث تظهر، فإن الحمار قد شد حزامه جيداً ورسخت مشيته فهو يسير ببطء ورهو وحركة سهلة. ويركب سيدات الطبقات العليا كما يركب سيدات الطبقات الوسطى، الحمير المجهزة بهذه الطريقة. ويندر أن يرين فوق البغال أو الجياد. وتكرى الحمير على العموم؛ وإذا لم تستطيع السيدة الحصول على حمار عال تركب آخر مما يركبه الرجال بعد أن يوضع على البرذعة سجادة. وكثيراً ما يفعل ذلك نساء الطبقة الدنيا ونساء الطبقة الوسطى. ولا يمشي السيدات أبداً في الخارج إلا إذا قصدن مكاناً قريباً جداً؛ فيمشين ببطء وارتباك لصعوبة الاحتفاظ بالخف في أقدامهن، ويمسكن أطراف الحبرة الأمامية بالطريقة الموضحة في شكل 27. ويتمتع النساء سواء ركبن أو مشين بالاحترام الزائد عند العامة؛ فلا يشخص إليهن حسن التربية وإنما يحول نظره إلى اتجاه آخر. ولا يرى النساء في الخارج ليلاً أبداً إلا إذا اضطرهن إلى ذلك ضرورة ملحة. والقاعدة العامة أن يعود النساء من الزيارة قبل غروب الشمس. ولا يذهب سيدات الطبقة الراقية إلى الحوانيت أبداً وإنما يرسلن في طلب ما يشأن. وهناك (دلالات) يدخلن الحريم لعرض أنواع الزينة وأمتعة النساء الخ.