في الختام تمعن في قول الرسول صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) صححه الألباني أي: بعثه الله ليتمم و يكمل ما نقص من الأخلاق فيزيد عليها مكارمها الحسنة في الأفعالَ و المعاملات و العدل بين الناس و الوفاءِ بالعهود والمُروءةِ ، والحياءِ والعفة ، فيصير حسنها أحسسن ، فيطبقها طيب النفس ، و يجعل من سيئها أسوأ ليبتعد عنها كل ذي لب و عقل سليم. رحم الله الشاعر أحمد شوقي حيث وصف كل ما ذُكر في المقال المتواضع في بيت واحد إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا ملاحظة بسيطة: الأمم المتقدمة و التي تطمع أن تتقدم ، تحمي كل غيور فضح فاسدا و ليس محاسبته و متابعته ثم معاقبته كما يجري بكثير من الدول العربية ، بل تتابع الفاسد و إن علا وسما منصبه في الدولة ، فتحاسبه و تحاكمه حتى يكون عبرة لغيره.
- انما الامم الاخلاق ما بقيت بالتشكيل
- انما الامم الاخلاق ما بقيت القصيدة كاملة
- إنما الأمم الأخلاق ما بقيت القصيدة كاملة
- هيفاء وهبي ترتدي العباءة والفنانة درة بالحجاب.. تعرف على أخر إطلالات المشاهير في رمضان
انما الامم الاخلاق ما بقيت بالتشكيل
في سلوك يسيء كثيراً إلى بلادنا. ختاماً، إن بقاء الأمم رهين ببقاء الأخلاق، وليس ثمة ما يحافظ على بقاء الأخلاق أكثر من الضرب بأيدٍ من حديد على من ينتهكون حماها، وصدق أحمد شوقي الذي قال:
إنما الأممُ الأخلاقُ ما بقيَتْ
فإنْ همُو ذهبتْ أخلاقهم ذهبوا
انما الامم الاخلاق ما بقيت القصيدة كاملة
[7] قيل: المحتال، وقيل: الجموع المنوع، وقيل: الصياح. [8] الفظُّ الغليظ. [9] سنن أبي داود، باب في حسن الخلق، حديث: 4801. [10] الترمذي، باب ما جاء في حسن الخلق، حديث: 2002. [11] صحيح مسلم، باب فضل الرفق، حديث: 2593. [12] صحيح مسلم، باب فضل الرفق، حديث: 2594. [13] صحيح مسلم، باب فضل الرفق، حديث: 2593. [14] مسند أحمد، مسند الصديقة عائشة بنت الصديق، حديث: 25259. [15] مرقاة المفاتيح، باب الرفق والحياء وحسن الخلق: 8 /3170. [16] ابن ماجه، باب الحياء، حديث: 4181. [17] البخاري، باب الحياء، حديث: 6118. [18] مسلم، باب شعب الإيمان، حديث: 37. [19] البخاري، باب حديث الغار، حديث: 3484. [20] أبو داود: باب في حسن الخلق، حديث: 4798. [21] صحيح ابن حبان، ذكر البيان بأن المرء إذا كان هينًا لينًا قريبًا سهلًا، حديث: 469. انما الامم الاخلاق ما بقيت بالتشكيل. [22] الترمذي، باب ما جاء في البخل، حديث: 1964. [23] حواشي مشكاة المصابيح المطبوعة في الهند: 430. [24] شرح السنة للبغوي، باب حسن المعاملة مع الناس، حديث: 3506.
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت القصيدة كاملة
إن عدم وجود أنظمة صارمة تحكم ما يطرح في وسائل التواصل الاجتماعي، ساعد على ترسخ هذا النوع من الانفلات اللغوي، من شتم وقذف وإساءة، وصولاً إلى سلوكيات وممارسات مضرة ومسيئة اجتماعياً وأخلاقياً وأمنياً، لهذا لا بدّ للجهات الرسمية من مراقبة مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي الذين يعتقدون أن حريتهم مطلقة في بث ما يريدون، ولقد يئسنا من ملاحقة الشتّامين والحاقدين وناشري الأكاذيب، أما أولئك المتحرشون فيجب الأخذ على أيديهم يقوة، مراقبة وملاحقة، حماية للصغار والمراهقين، والوطن من شرورهم، فليس أسوأ ممن يتخذ الدين ستارًا للتغطية على انحرافه. أما المساجد فيجب منع الصغار من دخولها وحدهم قبل الاطمئنان على سلوك من فيها، وهنا تأتي مسؤولية الآباء الذين يحسنون الظن وينخدعون بكل من بدا في مظهر ديني خارجي، يجب أن يكونوا أكثر حرصًا على أبنائهم، لاسيما تلك الفعاليات التي يتولاها غير ذوي الثقة، والتزام الحذر ممن توسعوا في إطلاق لقب شيخ على كل من هبّ ودبّ، واتخذ الدين ستاراً للتغطية على سلوك مشين، أو للتكسب به. لا مناصَ من التشهير بأولئك المنحرفين، والتحذير منهم في وسائل الإعلام وفي المدارس، عبر برامج مكثفة، علاوة على الرقابة المشددة على تلك الفعاليات، وأن يتولاها أهل الثقة، وهنا يجب على وزارة التعليم أن تمارس دوراً توعوياً كبيرًا للطلاب وللأسر حماية للأجيال.
وما يوفَّق لهذه الأخلاق وهذه الخصال الحميدة إلا الذين صبروا نفوسهم على ما تكرَه، وأجبروها على ما يُحبُّ الله؛ فإنَّ النفوس مجبولة على مُقابلة المسيء بإساءته وعدم العفو عنه، فكيف بالإحسان؟! فإذا صبر الإنسان نفسه، وامتثَلَ أمْرَ ربه، وعرَف جزيل الثواب، وعلِم أن مقابلته للمسيء بجنس عمله لا يُفيد شيئًا، ولا يَزيد العداوة إلا شدةً، وأن إحسانه إليه ليس بواضعٍ قدرَه، بل مَن تواضَعَ لله رفَعَه؛ هان عليه الأمر مُتلذذًا مستحليًا له؛ لكونه من خصال خواص الخلق التي يَنال بها العبد الرِّفعة في الدنيا والآخرة، التي هي مِن أكبر خصال مكارم الأخلاق، ولا عجب أن رأينا أحد محقِّقي علماء الإسلام مثل ابن القيم يقول: "الدين هو الخلُق، فمَن زاد عليك في الخلُقِ، زاد عليك في الدين"؛ مدارج السالكين. صلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه.......
ياسر عبدالله محمد الحوري
الرابط مختصر:
هيفاء وهبي ترتدي العباءة والفنانة درة بالحجاب.. تعرف على أخر إطلالات المشاهير في رمضان
بريانسك (رويترز) تقارير عن انفجار بمنشأة بريانسك الروسية للنفط
اندلاع حريق هائل في ساعة مبكرة من صباح الاثنين في منشأة لتخزين النفط في مدينة بريانسك الروسية
وردت أنباء أن انفجارات ضخمة سمعت في موقع الحادثة
تعرضت أجزاء من خط أنابيب النفط دروغبا، التي تعتبر أطول خط أنابيب نفط في العالم ويؤدي على طول الطريق إلى ألمانيا
أفادت تقارير لوكالات أنباء روسية باندلاع حريق هائل في ساعة مبكرة من صباح الاثنين في منشأة لتخزين النفط في مدينة بريانسك الروسية. وردت أنباء أن انفجارات ضخمة سمعت في موقع الحادثة، كما تعرضت أجزاء من خط أنابيب النفط دروغبا، التي تعتبر أطول خط أنابيب نفط في العالم ويؤدي على طول الطريق إلى ألمانيا. Multiple explosions and fires in Bryansk, Russia. Unknown what has happened. طول ممثله هيفاء وهبي. — Woofers (@NotWoofers) April 24, 2022
تقع بريانسك على بعد حوالي 380 كيلومتراً جنوب غربي موسكو. والمدينة هي المركز الإداري لمنطقة بريانسك المتاخمة لأوكرانيا.
آخر تحديث أبريل 23, 2022
الخامسة للأنباء – رام الله
قد يعجبك أيضاً
شاركت منظمة "هيومن رايتس ووتش"، بيانا، قالت فيه إن مجلس وزراء الاحتلال وافق في 14 نيسان/ أبريل 2002، على بناء "جدار فاصل"، بحجة وقف الهجمات بالداخل المحتل من قبل فلسطينيين من الضفة الغربية المحتلة، إلا أن "الهدف الرئيس كان غير ذلك". وأضافت: "توجه نائب رئيسنا الأسبوع الماضي، إلى مزرعة الخيول التي توضح كيف يخدم الجدار غرضا آخر: ترسيخ السيطرة الإسرائيلية على أجزاء كبيرة من الضفة الغربية". وأكدت أن "المسار المعتمد للجدار الفاصل لا يمتد في أربعة أخماس منه تقريبا على طول حدود ما قبل 1967 فحسب، بل يتوغل داخل الضفة الغربية، ويربط فعليا بالكيان "الإسرائيلي" تجمعات كبيرة من المستوطنات غير القانونية والأراضي المخصصة لتوسيع المستوطنات". هيفاء وهبي ترتدي العباءة والفنانة درة بالحجاب.. تعرف على أخر إطلالات المشاهير في رمضان. ونوهت إلى أن "محكمة العدل الدولية أكدت عام 2004، أن مسار الجدار ينتهك القانون الدولي"، مشيرة إلى أن "هذا المسار قيّد حرية تنقل الفلسطينيين في العقدين الأخيرين، وساهم في تفتيت الحياة الفلسطينية، وفي تنفيذ الاحتلال لجرائم ضد الإنسانية: الفصل العنصري والاضطهاد". ولفتت إلى أن "المزارعين كانوا من بين الأكثر تضررا من ذلك، إذ حُرموا من الوصول إلى محاصيلهم وحقولهم على الجانب الآخر، وكذلك سكان القرى "المحاصرة" مثل عزون عتمة، التي يحيط بها الجدار بالكامل تقريبا لفصلها عن أربع مستوطنات قريبة".