01:16 PM | الخميس, 04 آذار 2021
2021-03-04 01:16:10
لا يمكن أن يكون الكلام قليلاً عندما نريد التحدث عن مواصفات رجل الحوت ذلك لأنه يتمتع بشخصية مميزة للغاية من بين كل الابراج. رجل الحوت لا يشبه أحداً وهذا ما يجعلنا نبحث وندقّق في جوانب شخصيته التي تملك طبعاً حسنات وعيوب يجب أن تعرفيها أنت. اقرئي أيضاً: مواصفات رجل الجوزاء وطرق التعامل معه
من هو برج الحوت؟
من سلسلة الابراج التي نعرفها جميعاً، هناك ايضاً برج الحوت. يحتفل صاحب برج الحوت بعيد ميلاده بين 19 فبراير و20 مارس. برج الحوت هو برج مائي ورمزه هو كاسمه تماماً السمكة. مواصفات برج الحوت للرجل وعيوبه. لونه المفضّل: الالوان المفضلة عند اصحاب برج الحوت هي الأحمر والأزرق والابيض والاسود. لا يحب الالوان الفاتحة أبداً مثل الزهري والبرتقالي والبنفسجي. الرقم المفضل: الارقام المفضلة عند برج الحوت هي غالباً الارقام المفردة أي رقم 3 و5 و 7 و9. الصداقات: يشكّل برج الحوت صداقة متينة مع برج الجوزاء والثور والميزان والأسد. الخلافات: لا يتفق صاحب برج الحوت مع برج القوس وبرج الحمل وبرج العقرب. صفات رجل الحوت
هناك الكثير من الكلام الذي يمكن أن يقال عن برج الحوت تحديداً مواصفات رجل الحوت التي اهتمّ لها كل علماء الفلك والكواكب.
مواصفات برج الحوت الرجل - ووردز
ما هي أفضل طرق التعامل معه:
رجل الحوت عميق جدا بتفكيره لذلك ينجذب الى المرأة المتفهمة والمثقفة والمتسامحة. حدثيه في اي موضوع خلاق او ثقافي، مثلاً عن الموسيقى او عن كتاب أصدر حديثاً قد يهتمّ له. هذا الامر سيسعده ويشعره ان هناك قواسم مشتركة بينكما. يكره الرجل الحوت الكذب ولا يسامح الخيانة، فاذا شعر انك تخبئين امراً ما عنه فلن يتقبّل الامر بطيبة خاطر لانه سيعتبر انك تتلاعبين به وتجرحين مشاعره. وبما انه شخص هادئ بدوره، ينجذب الرجل الحوت الى المرأة الهادئة الطباع، ولا يحبّها عنيدة او عصبية ومتشبثة برأيها. لذلك حافظي الحفاظ على هدوئك قدر الامكان والسيطرة على اعصابك امامه. مواصفات برج الحوت الرجل - ووردز. الرجل الحوت يحبّ من اعماق قلبه، بادليه بالمثل وعامليه بحنان لكن الاهم ان تبقي صادقة لانه قادر على التفريق بين التصرفات المصطنعة والحقيقية. كما حاولي ان تراعي مشاعره طوال الوقت. كوني قريبة من عائلته، لأنها مهمة جداً بالنسبة له، لذلك اذا اردت ان تحصلي على قلبه وان تسعديه تقرّبي من عائلته تدريجياً واسأليه عنهم دائماً ورافقيه لزيارتهم من وقت لاخر. بهذه الطريقة سيطمئن الى انك الشخص المناسب الذي يريد ان يكمل معه حتى اخر العمر ويكوّن معه عائلة.
مواصفات برج الحوت للرجل وعيوبه
في كل مرة يقع رجل برج الحوت بالحبّ، سيعتقد انه عثر على حبّ حياته. كل علاقة عاطفية تمرّ في حياته تكون مختلفة عن سابقاتها، وكل واحدة تمثّل درساً مهماً بالنسبة له. عفويته وطبيعته المتغيّرة تسمح له بأن يشعر بأقصى درجات السعادة، يحبّ من صميم قلبه، ويعامل الحبيبة بكل احترام واهتمام. لكن لسوء الحظ، قد يكتشف فجأة ان شريكته الحالية غير مناسبة له ويبدأ بالبحث عن الشريكة التي تناسب اطباعه. برج الحوت هو هوائي والأبراج التي يتوافق معها: الجوزاء، والميزان، والقوس. الأبراج التي لا يتوافق معها برج الحوت: الثور، والسرطان والعذراء. رجل برج الحوت عاطفي وحساس جداً، رغم انه يحاول طيلة الوقت إخفاء هذا الجانب من شخصيته، حتى ان البعض قد يراه شخصية غامضة وصعب القراءة. يتمتّع بحدس عالٍ وشخصية كريمة. مواصفات رجل الحوت. كذلك يتميّز عن غيره من مواليد الابراج بشغفه وابداعه، كما انه مولع بالفن وكل ما هو متعلّق بالفنون. رجل الحوت والحبّ
انه شخص رومانسي بامتياز، يبحث عن الحبّ ويكون مخلصاً لشريكته. في المقابل، هو خجول وقليل الكلام لذا لا يبادر للتحدث الى الفتاة مباشرة بل يلجأ الى صديق ويحضّر الاجواء قبل التقرّب منها. الرجل الحوت لا يقع في الغرام من النظرة الاولى، بل تتطوّر علاقته العاطفية ببطء وحذر ولكن بثبات.
كسول وليس لديه طموح، ويمتلك شخصية فضولية يبحث في اكتشاف الأمور التي تخص غيره. أهم عيوب هذا البرج أيضًا أنه مندفع جدًا وانطوائي إلى حد كبير. في نهاية مقالنا عن صفات شخصية برج الحوت قدمنا إليكم كل التفاصيل التي تحتاجونها لهذا البرج وأهم العيوب التي وردت عنه، فنتمنى أن يكون المقال نال رضاكم وإعجابكم. ولمزيد من المعلومات حول برج الحوت يرجى ترك التساؤل الخاص بكم في تعليق وسوف نقوم بالتعليق والرد السليم تجاهه سريعًا.
تفسير و معنى الآية 13 من سورة الملك عدة تفاسير - سورة الملك: عدد الآيات 30 - - الصفحة 563 - الجزء 29. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنفال - الآية 43. ﴿ التفسير الميسر ﴾
وأخفوا قولكم- أيها الناس- في أي أمر من أموركم أو أعلنوه، فهما عند الله سواء، إنه سبحانه عليم بمضمرات الصدور، فكيف تخفى عليه أقوالكم وأعمالكم؟
﴿ تفسير الجلالين ﴾
«وأسِرّوا» أيها الناس «قولكم أو اجهروا به إنه» تعالى «عليم بذات الصدور» بما فيها فكيف بما نطقتم به، وسبب نزول ذلك أن المشركين قال بعضهم لبعض: أسرّوا قولكم لا يسمعكم إله محمد. ﴿ تفسير السعدي ﴾
هذا إخبار من الله بسعة علمه، وشمول لطفه فقال: وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ أي: كلها سواء لديه، لا يخفى عليه منها خافية، ف إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ أي: بما فيها من النيات، والإرادات، فكيف بالأقوال والأفعال، التي تسمع وترى؟! ﴿ تفسير البغوي ﴾
"وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور"، قال ابن عباس: نزلت في المشركين كانوا ينالون من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيخبره جبريل عليه السلام بما قالوا فقال بعضهم لبعض: أسروا قولكم كي لا يسمع إله محمد.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنفال - الآية 43
Facebook YouTube Google+
Albayan alqurany
بوابة البيان القرآني
الرئيسية
أهداف سور
القرآن الكريم
الربط بين السور
اللمسات البيانية
تصفح بالسور القرآنية
لطائف بيانية
استخدام الكلمات في القران الكريم
كلمات مكررة في القران الكريم
التقديم والتاخير في القران الكريم
الاشارة والمعاني والشرح النحوي في القران الكريم
سير و تراجم
تطبيقاتنا
المكتبة
المكتبة الشاملة
مكتبة الدكتور فاضل السامرائي
القائمة
رجوع للقائمة
آية (7):
*ورتل القرآن ترتيلاً:
(إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (7) المائدة) ذيلت الآية بهذا التحذير لنا لتحذرنا من إضمار المعاصي ومن توهم أن الله لا يعلم إلا ما يبدو من تصرفنا. Leave Comment
Your email address will not be published. Required fields are marked * Comment You may use these HTML tags and attributes:
Name *
Email *
Website
clear form Submit
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - الآية 7
وهو عليم بذات الصدور لما ذكر تصرف الله في الليل وكان الليل وقت إخفاء الأشياء أعقب ذكره بأن الله عليم بأخفى الخفايا وهي النوايا ، فإنها مع كونها معاني غائبة عن الحواس كانت مكنونة في ظلمة باطن الإنسان فلا يطلع عليها عالم إلا الله تعالى ، وهذا كقوله تعالى وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ، وقوله ألا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون.
" ذات الصدور ": ما في خواطر الناس من النوايا ، ف ( ذات) هنا مؤنث ( ذو) بمعنى صاحبة. والصحبة: هنا بمعنى الملازمة. ولما أريد بالمفرد الجنس أضيف إلى ( جمع) ، وتقدم إنه عليم بذات الصدور في سورة الأنفال. وقد اشتمل هذا المقدار من أول السورة إلى هنا على معاني ست عشرة صفة من أسماء الله الحسنى: وهي: الله ، العزيز ، الحكيم ، الملك ، المحيي ، المميت ، القدير ، الأول ، الآخر ، الظاهر ، الباطن ، العليم ، الخالق ، البصير ، الواحد ، المدبر. ص173 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا إلى قوله والله عليم بذات الصدور آل عمران - المكتبة الشاملة. وعن ابن عباس أن اسم الله الأعظم هو في ست آيات من أول سورة الحديد فهو يعني مجموع هذه الأسماء. واعلم أن ما تقدم من أول السورة إلى هنا يرجح أنه مكي.
ص173 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا إلى قوله والله عليم بذات الصدور آل عمران - المكتبة الشاملة
[آل عمران: ١١٨ - ١٢٠]. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ) أي: لا تتخذوا المنافقين أصدقاء تودونهم وتطلعونهم على أسراركم وتجعلونهم أولياء من غير المؤمنين. • قال ابن كثير: بطانة الرجل: هم خاصة أهله الذين يطلعون على داخِلة أمره. • قال القرطبي: نهى الله عزّ وجلّ المؤمنين بهذه الآية أن يَتَّخِذوا من الكفار واليهود وأهل الأهْوَاء دُخَلاءَ ووُلَجاء، يفاوضونهم في الآراء، ويسندون إليهم أمورهم. ويُقال: كل من كان على خلاف مَذْهَبك ودينك فلا ينبغي لك أن تحادثه؛ قال الشاعر: عن الْمَرءِ لَا تَسْألْ وَسَلْ عن قَرِينهِ … فَكلُّ قَرِينٍ بِالمُقارن يَقْتَدِي وفي سنن أبي داود عن أبي هريرة عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- قال (المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل). وروي عن ابن مسعود أنه قال: اعتبروا الناس بإخوانهم. ثم قال القرطبي - رحمه اللّه: قلت وقد انقلبت الأحوال في هذه الأزمان باتخاذ أهل الكتاب كتبة وأمناء، وتسودوا بذلك عند الجهلة الأغبياء من الولاة والأمراء. روى البخاري عن أبى سعيد الخدري عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال (ما بعث اللّه من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان: بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه.
قال مجاهد: أراه الله إياهم في منامه قليلا فأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أصحابه بذلك ، فكان تثبيتا لهم. وكذا قال ابن إسحاق وغير واحد. وحكى ابن جرير عن بعضهم أنه رآهم بعينه التي ينام بها. وقد روى ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا يوسف بن موسى المدبر ، حدثنا أبو قتيبة ، عن سهل السراج ، عن الحسن في قوله: ( إذ يريكهم الله في منامك قليلا) قال: بعينك. وهذا القول غريب ، وقد صرح بالمنام هاهنا ، فلا حاجة إلى التأويل الذي لا دليل عليه. وقوله: ( ولو أراكهم كثيرا لفشلتم) أي: لجبنتم عنهم واختلفتم فيما بينكم ، ( ولكن الله سلم) أي: من ذلك: بأن أراكهم قليلا ( إنه عليم بذات الصدور) أي: بما تجنه الضمائر ، وتنطوي عليه الأحشاء ، فيعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.