[10]
إلغاء المصلحة [ عدل]
شعار حملة شبابية أطلقها الشباب لإلغاء مصلحة شؤون القبائل
بعد مطالبات ومسيرات شعبية عديدة للمطالبة بإلغاء المصلحة والحفاظ على ميزانية الدولة، تعهد رئيس الوزراء محمد سالم باسندوة بإيقاف التحويلات المالية لشيوخ القبائل عبر «مصلحة شؤون القبائل» الحكومية وهي المصلحة الحكومية الوحيدة من نوعها في العالم إلا أن الرئيس عبد ربه منصور هادي استفاد من القبائل خلال حربه التي شنها على ماعرف باسم جماعة أنصار الشريعة في أبين ممايشير إلى صعوبة الولادة الجديدة التي إرتقبها شباب ساحات التغيير [11]
انظر أيضا [ عدل]
قبائل اليمن
مراجع [ عدل]
بوابة اليمن
وزارة الداخلية شيوخ القبائل لاتزوج
وأضاف المصدر، وفقا لـ"المدينة"، بأن المشروع...
Continue Reading...
وزارة الداخلية شيوخ القبائل التركية
وحسب تقرير "يوروستات"، الذي صدر أمس الجمعة، فقد تصدر المغارية قائمة المهاجرين الأجانب الحاصلين على جنسيات الدول الأعضاء بالاتحاد الأوربي، حيث بلغ عددهم نحو 68 ألفا و900 شخص، من بين 729 ألفا و13 شخصا، مجموع عدد المستفيدين من الجنسيات الممنوحة للمهاجرين من خارج منطقة الأورو، أو عديمي الجنسية. وأظهر التقرير أن حصة المغاربة من مجموع الجنسيات الممنوحة للمهاجرين الأجانب عن دول الاتحاد بلغت 10 بالمائة، وتركز حصول المغاربة على جنسيات إحدى دول الاتحاد الأوربي بين ثلاث دول هي فرنسا وإيطاليا وإسبانيا، بنسبة بلغت 86 بالمائة، بينما توزعت النسبة المتبقية من المغاربة المجنسين على باقي دول الاتحاد. الصحراء: الفلبين تعبر عن دعمها للوحدة الترابية للمغرب (رسالة الأمة)
أعربت الفلبين، أول أمس الخميس، عن دعمها القوي لسيادة المغرب ووحدته الترابية، واصفة مخطط الحكم الذاتي بأنه "أساس متين" لتسوية النزاع الإقليمي حول الصحراء المغربية. وزارة الداخلية شيوخ القبائل العربية. وقال وزير الشؤون الخارجية الفلبيني، تيودورو لوكسين، في لقاء صحفي مشترك مع وزير الشؤون الخارجية والتعاون الإفريقي والمغاربة المقيمين بالخارج، ناصر بوريطة، إنه "في ما يتعلق بموضوع الصحراء، فإننا حاسمون في الدفاع عن مبدأ السيادة والمساواة بين الدول المنصوص عليه في ميثاق الأمم المتحدة".
يحظى بعلاقات واسعة مع مختلف المكونات اليمنية، ومنذ سنوات يشغل منصب مدير مكتب رئاسة الجمهورية، وهو من أبرز المقربين من الرئيس هادي. ** فرج سالمين البحسني من مواليد محافظة حضرموت (شرق) عام 1955، التحق بالجيش في 1971. وهو حاليا محافظ لحضرموت، أكبر محافظات اليمن من حيث المساحة. وهو أيضا قائد للمنطقة العسكرية الثانية العاملة في حضرموت، ويحمل رتبة لواء ركن. أبرز عناوين الصحف الوطنية الصادرة اليوم السبت: - أكادير24 | Agadir24. حصل على بكالوريوس تخصص مدفعية وصواريخ بالكلية العسكرية العليا بالاتحاد السوفيتي في 1975، وماجستير من أكاديمية "فرونزا" للدراسات العسكرية الروسية في 1983. تدرج في مناصب بالجيش، منها رئيس لسلاح المدفعية في الجنوب، ونائب القائد لشؤون التدريب، ومدير مكتب رئيس الأركان. ** سلطان علي العرادة من مواليد محافظة مأرب (وسط) عام 1958، خريج كلية الآداب بجامعة صنعاء، انخرط في العمل السياسي منذ أواخر سبعينيات القرن الماضي. تقلد مناصب منها محافظ مأرب ويحمل رتبة لواء بالجيش، ونائب سابق في البرلمان. ويعتبر العرادة أحد أبرز الشخصيات القبلية والعسكرية في مأرب واليمن بشكل عام. برز خلال الحرب بشكل كبير بصفته محافظا لمأرب، وهي من أبرز جبهات اليمن وحاول الحوثيون مرارا السيطرة عليها كونها غنية بالنفط.
فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ (34) وقوله: ( فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى) يقول تعالى ذكره: فإذا جاءت التي تطم على كلّ هائلة من الأمور، فتغمر ما سواها بعظيم هولها، وقيل: إنها اسم من أسماء يوم القيامة. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى) من أسماء يوم القيامة عظمه الله، وحذّره عباده. حدثني محمد بن عمارة، قال: ثنا سهل بن عامر، قال: ثنا مالك بن مغول، عن القاسم بن الوليد، في قوله: ( فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى) قال: سيق أهل الجنة إلى الجنة، وأهل النار إلى النار.
فإذا جاءت الطامة الكبرى - الآية 34 سورة النازعات
سورة النازعات الآية رقم 34: قراءة و استماع
قراءة و استماع الآية 34 من سورة النازعات مكتوبة - عدد الآيات 46 - An-Nāzi'āt - الصفحة 584 - الجزء 30. ﴿ فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ ﴾ [ النازعات: 34]
Your browser does not support the audio element. ﴿ فإذا جاءت الطامة الكبرى ﴾
قراءة سورة النازعات
المصدر: فإذا جاءت الطامة الكبرى
« الآية السابقة
34
الآية التالية »
فإذا جاءت الطامة الكبرى - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ (34) قوله تعالى: فإذا جاءت الطامة الكبرى أي الداهية العظمى ، وهي النفخة الثانية ، التي يكون معها البعث ، قاله ابن عباس في رواية الضحاك عنه ، وهو قول الحسن. وعن ابن عباس أيضا والضحاك: أنها القيامة; سميت بذلك لأنها تطم على كل شيء ، فتعم ما سواها لعظم هولها; أي تقلبه. وفي أمثالهم: جرى الوادي فطم على القري المبرد: الطامة عند العرب الداهية التي لا تستطاع ، وإنما أخذت فيما أحسب من قولهم: طم الفرس طميما إذا استفرغ جهده في الجري ، وطم الماء إذا ملأ النهر كله. غيره: هي مأخوذة من طم السيل الركية أي دفنها ، والطم: الدفن والعلو. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النازعات - الآية 34. وقال القاسم بن الوليد الهمداني: الطامة الكبرى حين يساق أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار. وهو معنى قول مجاهد: وقال سفيان: هي الساعة التي يسلم فيها أهل النار إلى الزبانية. أي الداهية التي طمت وعظمت; قال: إن بعض الحب يعمي ويصم وكذاك البغض أدهى وأطم
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النازعات - الآية 34
والآياتُ في هذا المعنى كثيرةٌ في القرآن تُصَوِّرُ أحوالَ القيامة وأهوالها وأحوالَ الناس مُؤمنهم وكافرِهم، فالواجبُ على العبدِ أن يستعدَّ لهذا اليومِ بالزادِ {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة:197] يستعد لهذا اليومِ بالعملِ الصالحِ؛ ليكونَ مع الفائزين، وبهذا تنتهي سورةُ النَّازعات، نسألُ الله أنْ ينفعَنا بها وبسائرِ آيِ القرآنِ.
{فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ (34) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ (35) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ (36)} [النازعات]
{ فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ}: إذا قامت القيامة وبدأت وقائعها الكبرى, يومئذ يتذكر كل إنسان ما قدمت يداه من خير أو شر وهو يدرك تماماً في أي طريق كان سعيه في الدنيا, وساعتها تبرز الجحيم لمن يرى ولا ينفع صاحب ندم ندمه. قال تعالى: { فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ (34) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ (35) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ (36)} [النازعات] قال السعدي في تفسيره: أي: إذا جاءت القيامة الكبرى، والشدة العظمى، التي يهون عندها كل شدة، فحينئذ يذهل الوالد عن ولده، والصاحب عن صاحبه وكل محب عن حبيبه. فإذا جاءت الطامة الكبرى - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. { { يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَى}} في الدنيا، من خير وشر، فيتمنى زيادة مثقال ذرة في حسناته، ويغمه ويحزن لزيادة مثقال ذرة في سيئاته. ويعلم إذ ذاك أن مادة ربحه وخسرانه ما سعاه في الدنيا، وينقطع كل سبب ووصلة كانت في الدنيا سوى الأعمال. { { وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى}} أي: جعلت في البراز، ظاهرة لكل أحد، قد برزت لأهلها، واستعدت لأخذهم، منتظرة لأمر ربها.