تعددت أقوال أهل التأويل في معنى الصَّمد على عدَّة أقوال، والتي سنذكرها باختصار:
قال مجاهدٌ، وعكرمة، والحسن البصري رحمهم الله، أن الصمد هو المُصمَت الذي لا جوف له. قال عكرمة في قول آخر، وابن جرير الطبري، وآخرون، أن الصمد هو الذي لا يخرج منه شيء، وهو الذي لم يلد، ولم يُولَد. قال أبو وائلٍ وآخرون، أن الصمد هو الذي السيد الذي انتهى سؤدده، أي اكتمل وتم. قال قتادة، بأن الصمد هو الدائم، وقال غيره، بأنه هو الباقي الذي لا يفنى. قال آخرون كالخطابي، وأبو عبيدة، أن الصمد هو الذي يصمد إليه في كل الأحوال والأمور، وهو الوحيد الذي يُقصد في الحوائج. قال ابن عثيمين، وابن باز رحمهما الله، أن جميع ما ذكر يجوز سرده لمعنى الصمد، فالله هو الصمد الذي لا يأكل ولا يشرب، فلا يحتاج لما تحتاج إليه الخلائق، وهو الذي يُقصد في الحوائج والنوازل، فلا يُسأل أحد سواه في الرزق، أو العافية، أو النجاة من النار، أو الأجر والثواب في الأعمال الصالحة، كما أنه هو الباقي الذي لا يفنى، فالخلائق كلها، إنسها وجنها، وملائكتها، وكل شيء، من جماد أو أحياء، ستفنى، ويبقى الله العزيز الفرد الصمد. سورة الاخلاص
فيديو معنى اسم الله الصمد
مقالات مشابهة
- المنتخب المغربي يبدأ يوم الإثنين المقبل معسكره الإعدادي لمواجهة الكونغو في الدور الفاصل المؤهل للمونديال
- فيلم بطل من ورق كامل
المنتخب المغربي يبدأ يوم الإثنين المقبل معسكره الإعدادي لمواجهة الكونغو في الدور الفاصل المؤهل للمونديال
كم مرة ذكر في القرآن الكريم ؟ ما هي فضائله كما علمنا الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم ؟ ما من يوم يمر بنا إلا ونقرأ سورة الإخلاص سواء في أذكار الصباح والمساء أو في الصلاة أو في الوتر أو غير ذلك,, إلا أنه يؤسفني أن قليلاً منا من يعرف معني أسم الله الصمد!!! معناه ذكر أسم الله تعالي الصمد مرة واحدة في القرآن الكريم في سورة الإخلاص وهي مكية وعدد أياتها أربعة وتعددت معاني أسم الله الصمد بين السيد والحي القيوم والنور والذي لا جوف له إلا أن أغلب المفسرين أجتمع علي أن تفسير الأية 2هي) الله الصمد) مبتدأ وخبر أي المقصود في الحوائج على الدوام.
في العلوم الحديثة اتضح أنّ كلّ مادة في العالم تتكون من ذرات. وكلّ ذرة تتكون من نواة تدور حولها الإلكترونات. وبين النواة والإلكترونات مسافة كبيرة نسبياً. ولو اُزيلت هذه الفواصل لصغر حجم الأجسام إلى حدّ كبير مدهش. ولو اُزيلت الفواصل الذرية في مواد جسم الإنسان مثلاً، وكثفت هذه المواد، لصَغَر جسم الإنسان إلى درجة عدم إمكان رؤيته بالعين المجرّدة، مع احتفاظه بالوزن الأصلي!!. وبعضهم استفاد من هذه الحقائق العلمية ليستنتج أنّ الآية تنفي عن اللّه كلّ ألوان الجسمانية، لأنّ واحداً من معاني « الصمد » هو الذي لا جوف له، ولما كانت كل الأجسام تتكون من ذرات، والذرات جوفاء، فالصمد نفي الجسمية عن ربّ العالمين. وبذلك تكون الآية من المعاجز العلمية في القرآن. ولكن، يجب أن لا ننسى المعنى الأصلي لكلمة « صمد » وهو السيد الذي يقصده النّاس بحوائجهم، وهو كامل ومملوء من كلّ الجهات، وبقية المعاني والتفاسير الاُخرى المذكورة للكلمة قد تعدو إلى نفس هذا المعنى. الهوامش:
(1)معجم مقاييس اللغة،
ابن فارس، ج3، ص 39. (2) بحار الأنوار، ج3، ص223. (3) المصدر السابق. (4) مجمع البيان، ج10، ص565. (5) بحار الأنوار، ج3، ص230. ،
الحديث21
خذ مثلا عنوان القصة, كان في البدء" الطريق إلى الجحيم", و كان اسمي هو عارف أبو الوفاء. و لكنك عندما بلغت منتصف الصفحة الأولى من المسودة غيرت العنوان ليصبح" لذة الجحيم " و غيرت اسمي فأصبح ياسين بلال. حدث ذلك في غرفة نومك ليلة الخميس 19(... ) من عام(... ) عند العاشرة و الربع تماما. بـــطــل مـــن ورق - ديوان العرب. كانت أعصابك متوترة تريد أن تنتهي من الكتابة بسرعة لتخلد للنوم وتستريح من تعب يوم طويل و شاق. كنت تكتب بقلم اختلسته من محفظة أكبر أبنائك و ظهرك مسند إلى الوسادة فوق السرير و زوجتك تغط جنبك في نوم ثقيل و تشخر غير مبالية بك و بقصتك. أهملت القصة أسبوعا كاملا ثم عدت إليها عندما خفت أعمالك و تحررت من بعض أشغالك و مسؤولياتك الضاغطة. لم تهتد إلى نهايتها إلا بعد تفكير طويل و جهد مضن. أخذت وقتا طويلا في كتابة هذه القصة على غير عادتك, و عندما فرغت منها، قلت لنفسك: أتعبني كثيرا هذا اللعين الذي اسمه ياسين بلال، لذلك سأغطي عينيه بنظارة سوداء تخفف من وقع نظره الحاد على وجوه الناس. و سأذيقه طعم الجوع و مرارة الانتظار الطويل. و هاأنذا يا سيدي، أكتفي بكأس شاي صغير كما ترى و الجوع ينهش أمعائي، أنتظر حافلة لا تعود. ربما تناثرت شظايا و قطعا في حادثة مميتة كما يحصل للحافلات هذه الأيام.
فيلم بطل من ورق كامل
لم يحسبوا لذلك حسابا ولا حياة لمن تنادي، بل نجدهم يتعاقدون مع لاعبين غير مجدين ولا يتوافقون مع هيكلة الفريق، ولا شكله وأقل بكثير من تمثيل العالمي، بل أحضروا أسماء لا نجدها في خارطة الفريق ولا حتى دكة الاحتياط في بعض الأحيان. إما لعدم قناعة الجهاز الفني بقدراتهم أو لعدم حاجتهم الفنية فلماذا تم التعاقد معهم ولمصلحة من ومن المتسبب؟
وقبل ذلك ورغم كل الانتقادات التي طالت الجهاز الفني وعدم الرضا على مستواه ونتائجه إلا أن الإدارة كابرت واستمرت بتجديد الثقة آنذاك لتكون النتيجة المتوقعة في فشله واقعا عاشه فارس نجد وجماهيره ووصلت أخيراً الإدارة إلى القناعة التامة لعدم استمرار "مانو مينيز "ومن هنا بدأت التخبطات الفعلية، فالقرارات الخاطئة لا يمكن أن تأتي بنتائج صحيحة. وبعد الإقالة المتأخرة أتى بعده من أتى لتتغير الخطط وتختلف القناعات وتتنوع الثقافات التي على أساسها أبعدت بعض النجوم وجاملت بعضهم وافتقرت لأبجديات العمل المنهجي الاحترافي المتكامل التي يفترض ان تكون عليه الأندية بناء على ما تملك من قدرات ودعم مالي كبير غير مسبوق من وزارة الرياضة. بطل من ورق فيلم. هذا مالم تفعله إدارة النصر وكانت بطلا من ورق ليس إلا. مما أدى لخروج الفريق من جميع المنافسات هذا الموسم، فقد كان لديها الفرصة ولانتهازها من المواسم المنصرمة التي كانت كفيلة بأن تُحدد من خلالها الكبوات وتُصحح من عمقها الخطوات وتنجب فريقا بطلا لاتقهره الظروف ولا الأزمات.
جلس قبالتي بوجهه الصارم و نظارته الشمسية السوداء. تحاشيت نظراته المصوبة نحو وجهي بإصرار واضح و عناد لم أجد له تفسيرا. قلت لنفسي: لماذا ينظر إلي هذا الرجل الغريب بهذه الطريقة الفجة؟ هل هو مخبر بليد ؟ لص مبتدئ؟ معتوه؟ أم تراه مجرد صديق قديم سقط سهوا من الذاكرة؟
صديق؟ استفزتني هذه الكلمة و حركت شيئا في داخلي. كأنني رأيت هذا الرجل من قبل، كأنني أعرفه و سبق أن صادفته في مناسبة غير هذه. و لكن من هو؟ و ما اسمه؟ و ما هي آخر مرة رأيته فيها؟ أين و كيف؟
لم تسعفني ذاكرتي بشئ محدد، فظللت حائرا مترددا، لا أرجح هذا الاحتمال على ذاك و لا أفك خيطا واحدا من هذه الخيوط التي التفت حولي و أعاقت تركيزي و تفكيري و شغلتني لوقت غير يسير. بطل من ورق - YouTube. ارتبكت و شعرت بأنني محاصر، مشلول الحركة و مراقب. لم تفلح محاولاتي المتكررة لاستعادة تركيزي و توازني و هدوء أعصابي التي بدأت تغلي و تفور. لا أستطيع أن أكون سيد نفسي و لحظتي، و هذا الرجل ينهشني بنظرات مريبة يصوبها نحوي من خلف نظارة سوداء قاتمة. رفعت رأسي إلى السماء، استنشقت الهواء بعمق و هدوء و انتظام، التفت خلفي. أجلت بصري فيما حولي أستطلع حديقة هذا المقهى الذي أزوره و أجلس إلى إحدى طاولاته لأول مرة.