والنبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم أيضا سقى أهل الصفة لبنا قال أبو هريرة فسقيتهم حتى رووا ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم " اشرب يا أبا هريرة " قال شربت ثم قال " اشرب " فشربت ثم قال " اشرب " فشربت ثم قلت والذي بعثك بالحق لا أجد له مسلكا ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ما بقي وشرب عليه الصلاة والسلام وهذا يدل على جواز الشبع وجواز الري ، لكن من غير مضرة. نحن قوم لانأكل حتى نجوع "صحته". ----------------------------------------------------- هل هدا الحديث صحيح: { نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع}؟ الجواب: الحمد لله، لم نعثر على هذا الحديث - بعد البحث والتفتيش - في كتب السنة النبوية، ولم يذكره - فيما وقفنا عليه ـ-سوى برهان الدين الحلبي في "السيرة الحلبية" (3/295) من غير إسناد ولا عزو لكتب الأثر، ولذلك فلا تصح نسبة الحديث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، كما قد يكون في معناه بعض التردد. قال الشيخ الألباني - رحمه الله -: " هذا القول الذي نسبه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - لا أصل له " انتهى. "السلسلة الصحيحة" (رقم/3942). وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" المجموعة الثانية (3/224): " هذا اللفظ المذكور ليس حديثا فيما نعلم " انتهى.
- ما صحة: «نحن قوم لا نأكل حتى نجوع»؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
- نحن قوم لانأكل حتى نجوع "صحته"
- الدرر السنية
- بطولات الهلال الرسميه 2021
ما صحة: «نحن قوم لا نأكل حتى نجوع»؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 ربيع الأول 1426 هـ - 3-5-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 61669
80361
0
333
السؤال
أرجوكم أن تبينوا لنا صحة هذا الحديث (نحن قوم لا نأكل وإن أكلنا لا نشبع) والمعنى المراد منه لكوني سمعت أخا في المسجد يعزم آخرين على الأكل بعد أن شبعوا ويقول بأنه من السنة أن يأكلوا واستدل بهذا الحديث السالف ذكره. ما صحة: «نحن قوم لا نأكل حتى نجوع»؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنا لم نعثر بعد البحث على حديث بهذا اللفظ، وقد ذكر بعض أصحاب السير في قصة إرسال المقوقس طبيبا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ضمن بعض الهدايا، ذكروا أنه صلى الله عليه وسلم قال له: نحن قوم لانأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع. وقد ضعفه الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى. ومعنى الحديث ـ إن صح ـ أنهم ليس كل همهم الطعام، فهم لا يتناولون الطعام إلا عند الحاجة، وإذا تناولوا فإنهم لا يسرفون في الأكل، وإنما يأخذون بقدر الحاجة. وليس فيه نفي وقوع الشبع أصلا وواقعا، فإن الصحابة كانوا يشبعون أحيانا، ففي البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى أبا هريرة لبنا فشرب، فما زال يقول: اشرب، حتى قال له: والذي بعثك بالحق ما أجد له مسلكا.
نحن قوم لانأكل حتى نجوع &Quot;صحته&Quot;
س: بالنسبة لهذا الحديث لا ندري ما صحته، وهو: (نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع). ج: هذا يروى عن بعض الوفود وفي سنده ضعف، يروى أنهم قالوا عند النبي ﷺ: (نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع) يعنون أنهم مقتصدون. هذا المعنى صحيح لكن السند فيه ضعيف. [يراجع في زاد المعاد، والبداية والنهاية لابن كثير]. الدرر السنية. وهذا ينفع الإنسان إذا كان يأكل على جوع أو حاجة، وإذا أكل لا يسرف في الأكل، ويشبع الشبع الزائد، أما الشبع الذي لا يضر فلا بأس به. فالناس كانوا يأكلون ويشبعون في عهد النبي ﷺ وفي غيره، ولكن يخشى من الشبع الظاهر الزائد، وكان النبي ﷺ في بعض الأحيان يدعى إلى ولائم، ويضيف الناس ويأمرهم بالأكل فيأكلون ويشبعون، ثم يأكل بعد ذلك -عليه الصلاة والسلام- ومن بقي من الصحابة. وفي عهده يروى أن جابر بن عبدالله الأنصاري دعا النبي ﷺ يوم الأحزاب، يوم غزوة الخندق، إلى طعام على ذبيحة صغيرة -سخلة- وعلى شيء من شعير، فأمر النبي ﷺ أن يقطع الخبز واللحم، وجعل يدعو عشرة عشرة، فيأكلون ويشبعون، ثم يخرجون ويأتي عشرة آخرون، وهكذا، فبارك الله في الشعير وفي السخلة، وأكل منها جمع غفير، وبقي منها بقية عظيمة حتى صرفوها للجيران.
الدرر السنية
والنبي ﷺ ذات يوم أيضا سقى أهل الصفة لبنا، قال أبو هريرة: فسقيتهم حتى رووا، ثم قال النبي ﷺ: اشرب يا أبا هريرة قال شربت، ثم قال: اشرب فشربت، ثم قال: اشرب فشربت، ثم قلت والذي بعثك بالحق لا أجد له مسلكًا، ثم أخذ النبي ﷺ ما بقي، وشرب -عليه الصلاة والسلام، وهذا يدل على جواز الشبع وجواز الري، لكن من غير مضرة [1]. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز: 4/ 118)
فتاوى ذات صلة
وفي الصحيحين أن جابرا صنع طعاما فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم أهل الخندق، ثم قال لجابر، ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا.. وراجع الفتوى رقم: 12157 ، والفتوى رقم: 48493 ، 47229. والله أعلم.
والنبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم أيضا سقى أهل الصفة لبنا قال أبو هريرة فسقيتهم حتى رووا ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم (( اشرب يا أبا هريرة)) قال شربت ثم قال (( اشرب)) فشربت ثم قال (( اشرب)) فشربت ثم قلت والذي بعثك بالحق لا أجد له مسلكا ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ما بقي وشرب عليه الصلاة والسلام وهذا يدل على جواز الشبع وجواز الري، لكن من غير مضرة.
13-04-2019, 06:36 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 17, 451
-
أعلن ( موقع "espn" العالمي) عن الأندية الأكثر تحقيقًا للبطولات الرسمية المعترف بها في كل قارة من قارات العالم. وجاء نادي الهلال في المركز الأول على مستوى القارة الآسيوية من حيث تحقيق البطولات برصيد 25 بطولة
وتم استبعاد بطولات غير رسمية منها كؤوس الصداقة والمؤسس وفلسطين والصافي....... الخ
فيما جاء النصر في المركز الثاني بـ23 بطولة
وتم استبعاد بطولات المناطق والتصنيف. هدف الريان في مرمي الهلال بدوري ابطال اسيا - بطولات. ونادي سوون ساموسونغ الكوري الجنوبي في المركز الثالث بعدد 10 بطولات. وجاءت بطولات الهلال بواقع 15 بطولة في الدوري السعودي، و8 بطولات في كأس خادم الحرمين الشريفين وبطولتين بدوري أبطال آسيا ،،،،،،،،،،،
13-04-2019, 06:37 AM
المشاركه # 2
قلم هوامير الماسي
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 149, 528
بعض الاندية مشكوك بانتصارتها
13-04-2019, 07:30 AM
المشاركه # 3
سبق - 12 إبريل 2019 - 7 شعبان 1440 هـ
شبكة "espn" العالمية تصف "الهلال" بـ"زعيم آسيا" وتصدم عشاقه بعدد بطولاته! نشرت شبكة "espn" العالمية تقريرًا عن الأندية الأكثر بطولات في بلدانها وفي القارات التي تتبع لها تحت عنوان "الأندية التي تقود"، حيث شمل التقرير كافة قارات العالم مصحوباً بعدد بطولات كل نادٍ.
بطولات الهلال الرسميه 2021
:::::::::: 10 - الدوري الممتاز (22-4-1406) هذه البطولة تحديداً جاءت ظلماً وزوراً
حيث المباراة الأخيرة كانت بين الاتحاد والهلال
سجل محمد السويد هدفاً واضحاً كوضوح الشمس
في رابعة النهار ، وتم إلغاء الهدف من قبل عمر الشقير
كان يكفي الهلال التعادل ، والاتحاد يتوجب عليه الفوز
وعلى اثر ذلك وبعد شهرين تم تعيين عمر الشقير
رئيساً للجنة الحكام ، وهذا هي مكافأة الهلاليين للشقير
بعد أن منحهم بطولة الدوري. ((التاريخ لا ينسْ يا ساده))
22- كأس الملك عبدالعزيز (10-11-1420) كانت المباراة امام النادي الأهلي ، الذي تعرض لظلم
عنيف جداً في هذه المباراة ، ولم يتم احتساب ضربة
جزاء للاعب الاهلي محمد دابو ومن الحكم ابو زنده ((التاريخ لا ينسْ يا ساده))
بطولة ابو زندة وامام الاتحاد ايضاً فهي جريمة في
حق الرياضه ، قام على إثرها سمو الأمير عبدالمجيد بن
عبدالعزيز امير منطقة مكة المكرمة - يرحمه الله - بزيارة
لنادي الاتحاد لتهدئة الأوضاع. ((التاريخ لا ينسْ يا ساده))::: الفقير لِـ ربه: إنسان
الأربعاء 30/مارس/2022 - 03:03 م
حمدي فتحي
طمأن حمدي فتحي لاعب النادي الاهلي، الجهاز الطبي للمارد الأحمر عن حالته الصحية بعد خروجه مصابًا من مباراة منتخب مصر أمام السنغال. وصرح مصدر داخل الأهلي أن الحالة الصحية الخاصة بحمدي فتحي مطمئنة للغاية، على ان يخضع لأشعة من أجل زيادة الإطمئنان في القاهرة بعد وصول البعثة إلى مصر ظهر اليوم الأربعاء. بطولات الهلال الرسميه لمحافظه. يلتقى الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي مع نظيره فريق الهلال السوداني بالجولة السادسة والأخيرة من منافسات المجموعة الأولى بدور المجموعات ببطولة دوري أبطال أفريقيا للموسم الحالي 2021-2022. موعد المباراة وتقام مباراة الأهلى والهلال السوداني في تمام الساعة العاشرة من مساء يوم الأحد القادم على ملعب الأهلي we بالسلام. القناة الناقلة للمباراة وتذاع مباراة الأهلى والهلال السوداني على قناة bein sport الناقل الحصري لجميع مباريات بطولة دوري أبطال أفريقيا وكأس الكونفدرالية الإفريقية. حكم المباراة وأعلن الاتحاد الإفريقي لكرة القدم، تعيين الزامبي جياني سيكازوي، حكمًا لمباراة الأهلي والهلال السوداني بدوري أبطال أفريقيا. ويعتبر سيكازوي صاحب فضية مباراة تونس ومالي التي أقيمت بكأس الأمم الإفريقية، حيث أنهى اللقاء الذي أقيم في الجولة الأولى من دور المجموعات مرتين قبل نهاية وقتها الأصلي، وقال الاتحاد الأفريقي لكرة القدم إنه أصيب بضربة شمس أفقدته تركيزه.