محاولات جادة لحفظ ملف القضية والاكتفاء بما تلقاه من نبذ المجتمع والتشهير به عبر الإعلام وإعلان التوبة
منعطف جديد في قضية المجاهر بالمعصية مازن عبد الجواد والذي ظهر منادياً بالرذيلة والمعصية على إحدى القنوات الفضائية حيث أنهت دائرة العرض هيئة التحقيق والادعاء العام ملف التحقيق مع المتهم وعدد من المتهمين في القضية من الذين شاركوا معه في الحلقة بالاضافة الى الذين قاموا بتسجيل الحلقة داخل المملكة. التهمة التي وجهت لعبد الجواد ومن معه هي المجاهرة بالمعصية وهو في كامل قواه العقلية وخدش حياء المجتمع بالإضافة إلى تقديم صورة غير لا ئقة عن المجتمع غير مقبوله من خلال حديثه عن تصيد الفتيات في الاسواق واصطحاب القناة في ذلك ،وقد اتخذ المدعي العام شريط التسجيل لحلقة برنامج (أحمر بالخط العريض) التي ظهر فيها مازن كقرينة في التحقيق. هيئة التحقيق والادعاء العام التي سلمت ملف القضية للمحكة الجزئية بجدة لبدء محاكمة المتهمين طالبت بعقوبات رادعة مجملها في التعزير وتتفاوت بين الجلد وحد الحرابة. نجل عبد الجواد يدرب الأخضر | صحيفة الرياضية. وقد علمت "الرياض" من مصادر مقربة ان جهوداً تبذل من ذوي عبد الجواد ومحاميه لاسقط الدعاوى المقدمة ضده من المواطنين كجزء من تخفيف الضغط وتسهيل المحاكمة من خلال اسقاط حق المطالبة من المتقدمين بها وابقاء الحق العام في سعي لحفظ القضية ملتمسين في ذلك الظروف التي تمر بها عائلة عبد الجواد وخاصة ابناؤه الأربعة بالاضافة الى العقوبه التي تلقاها من المجتمع والاعلام، ونبذه من قبل الشارع وكذلك اعلانه عن الاعتذار عما بدى منه كتوبة صادقة عبر وسائل الاعلام وللجهات المختصة كبادرة لإسقاط الحق العام بعفو.
- بالفيديو.. موهبة الرسم الرقمي للشاب مازن عبد الجواد
- كريم عبد الجواد ومازن هشام يستعدان لبطولة الإسكواش.. وانسحاب محمد أبو الغار
- نجل عبد الجواد يدرب الأخضر | صحيفة الرياضية
- العلماء ورثة الأنبياء - كيف نهضت الأمم واستقام عودها بالعلماء وجهودهم؟
بالفيديو.. موهبة الرسم الرقمي للشاب مازن عبد الجواد
عرض: حسام طوقان ''مغامرات'' مازن عبد الجواد الجنسية تصل أصداؤها إلى مستخدمي Twitter
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- حفلت مساهمات مستخدمي موقع التواصل الاجتماعي الإلكتروني، Twitter بمواضيع من كل حدب وصوب، إذ لا تزال تداعيات نتائج الانتخابات الإيرانية الشهر الماضي متفاعلة، الأمر الذي بات متنفساً للمعترضين على فوز الرئيس الإيراني، محمود أحمدي نجاد، لولاية ثانية. كريم عبد الجواد ومازن هشام يستعدان لبطولة الإسكواش.. وانسحاب محمد أبو الغار. في الوقت الذي وصلت أصداء قضية السعودي مازن عبد الجواد، الذي تحدث عن ممارسته الجنسية إلى المستخدمين بما فيهم الأمريكيين، على التلفزيون، إضافة إلى العديد من النكات والقفشات التي باتت سمة مميزة لـTwitter. وبداية لفتت المستخدمة "absolut420Jen" إلى حدث طريف، حيث قالت: "لا أصدق سيتم عرض برنامج في 7 أغسطس/ آب على قناة History في الساعة العاشرة مساء بعنوان: الجنس في العالم القديم: مصر. أنا لا أمزح فهم سيعرضون مشاهد إباحية مقتبسة عن الرسوم الهيروغليفية المنقوشة على جدران الأهرام. " ومن ناحية أخرى، أحالت المستخدمة lakoheenoor، إلى مقالة على موقع الإخباري، بعنوان "المتبجح بعلاقاته الجنسية لم يدخل السجن حتى الآن" في إشارة إلى السعودي مازن عبد الجواد الذي ظهر على برنامج "أحمر بالخط العريض" على قناة LBC اللبنانية الأسبوع الماضي، ليتحدث عن تجاربه الجنس بصورة اعتبرها العديدون مستفزة، بحسب الموقع.
كريم عبد الجواد ومازن هشام يستعدان لبطولة الإسكواش.. وانسحاب محمد أبو الغار
» وإعترض على الدليل الذي إعتمدته المحكمة للحكم على موكله، مشيراً الى أنها سابقة في القضاء السعودي أن تصدر المحكمة حكماً إعتماداً على «سي دي». وأصر على أن الهدف من الحكم على مازن ليس معاقبة مازن أو أصدقائه: «بعض المتشددين يريد أن يستعمل قضية مازن لتكون سابقة قضائية يستطيع من خلالها إلغاء لجنة النشر في وزارة الإعلام لأن الجريمة أخلاقية وكبيرة وبعدها يمكنه أن يحاكم من يشاء ممن يظهرون على التلفزيون في البرامج الأخرى، ويقول لدينا سابقة قضائية وحكمنا في قضية مشابهة ولم تتدخل وزارة الإعلام». وبيّن الجميعي أن المدعي العام هو «من أقام الدعوى على مازن عبدالجواد بتهمة المجاهرة، مستدلا ببرنامج التلفزيون، وهذا البرنامج منظور من جانب وزارة الإعلام، فكيف تنظر القضية لدى جهتين؟». بالفيديو.. موهبة الرسم الرقمي للشاب مازن عبد الجواد. من جهة أخرى، قال المحامي إنه قدم طلب استئناف في مكة وسينظره ثلاثة قضاة أكثر فقهاً وأكثر علماً. «ستنظر المحكمة الحكم وتناقشه ومن ثم إما أن تقبل الحكم أو ترفضه». وقال: «من حق مازن أن يتقدم بخطاب لولي الأمر لإطلاق سراحه حتى يتم بتّ الحكم، ولقد تقدم أهل مازن بطلب لأولياء الأمر ولم نتلَقَ أي شيء حتى الآن. مازال أمامنا طريق طويل وما زلنا في الدرجة الأولى من الحكم فبعد الإستئناف يمكن أن نتقدم للمحكمة العليا ومن ثم للملك».
نجل عبد الجواد يدرب الأخضر | صحيفة الرياضية
ثم اتصل بي مذيع البرنامج شخصياً وطلب مني الحديث بخصوصية حول العلاقات الجنسية؛ لكي يستفيد منها الشباب المقبلون على الزواج. وأقنعني بأن هناك نسبة كبيرة من الشباب - على حد قوله - يتوقف قطار زواجهم بسبب عدم الرضا الجنسي بين الطرفين، ووافقت على الحديث عقب هذا المبرر، لكن القناة عرضت خمسة في المائة من المقابلة وألغت البقية، لقد أخذوا ما يحتاجونه بغرض الإثارة وتجاهلوا الذي يتعارض مع أهدافهم)) [4]
اعتذر بعد ذلك بشدة عما بدر منه في مقابلة مع صحيفة عكاظ ، قائلا انه ارتكب خطأ كبيرا في حق المجتمع السعودي كافة، مضيفا انه مستعد لتحمل العواقب. [5]
وفي يوم 7 أكتوبر 2009 أصدرت المحكمة حكمها عليه بالسجن 5 سنوات وجلده 1000 جلده ومنعة من السفر للخارج خمسة سنوات ومصادرة سيارته وعرضه على طبيب نفسي مختص وباحث اجتماعي، كما حكمت بسجن ثلاثة من رفاقه الذين ظهروا في الحلقة لمدة عامين وجلد كل واحد منهم 200 جلدة ومنعهم من السفر للمدة نفسها، وكذلك بالسجن 60 يوم لمنسق الحلقة بالسجن. [6]
في الشق الإعلامي
وفي يوليو 2010 ذكر محامي المتهم أنه صدر قرار لجنة نظر المخالفات بوزارة الإعلام بعد فحص المادة التلفزيونية أن القناة قامت باختيار أهم النقاط والموضوعات المراد الاستفادة منها مما أدى إلى ظهوره بشكل مغاير عن الحوار الأساسي الذي تم تصويره مع المتهم.
وأكد الهزاع أن وزارة الإعلام لاتحاكم القناة كونها قناة عربية في بلد عربي آخر وليست قناة سعودية، «ولكن أغلقنا مكاتب القناة في السعودية ولم يتغير في شأنها شيء حتى الآن». الجميعي: لا سابقة للمحاكمة بالمجاهرة ولا نصّ على ذلك في النظام قال المحامي والمستشار القانوني سليمان الجميعي إن المحكمة نطقت بالحكم على موكله بالحبس خمس سنوات مع جلده ١٠٠٠ جلدة ومنعه من السفر والظهور على شاشة التلفزيون لخمس سنوات أخرى، ومن ثم عرضه على اختصاصي نفسي وإجتماعي. وأضاف أنه لم يتسلم نص الحكم وحيثياته حتى الآن. وأكد أن الحكم خالف توقعاته خاصة بعد تسلمه خطاب وزير الإعلام السعودي الذي أشار فيه الى أن الشكوى ضد القناة الفضائية اللبنانية مازالت منظورة لدى لجنة النظر في المخالفات. وبيّن أن الدليل على موكله هو شريط التسجيل وإثبات صحة هذا الشريط من إختصاص وزارة الإعلام، «عدا عن ذلك لا يوجد أي دليل» ضد موكله يؤكد التهمة الموجهة إليه، «فهو لم يرتكب جريمة قتل ولم يتعد على أحد وليس عليه أي إتهامات أخرى». ولفت الجميعي الى أن النظام يخلو من أي نص يسمح بمحاكمة المجاهر بالمعصية ولم يسبق أن ظهرت حالة مشابهة في القضاء السعودي. ويقول: «هناك من العلماء من يقول أن هذا كشف ستر الله عنه وبالتالي يستتاب ويترك إن أنكر، وإن إعترف يعاقب.
تأهل مازن هشام لاعب وادي دجلة إلى الدور نصف النهائي ببطولة بريطانيا المفتوحة للاسكواش ، التى تستضيفها المملكة المتحدة خلال الفترة بين 28 مارس حتى الثالث من أبريل الجاري، بقيمة جوائز مادية تصل إلى 168 ألف دولار للرجال ومثلها للسيدات، وتعد بطولة بريطانيا واحدة من أقدم البطولات فى لعبة الاسكواش. وفاز مازن هشام على منافسه الألماني نيكولاس مولر في مباراة الدور ربع النهائي، بنتيجة 3ـ2، في مباراة استغرقت 52 دقيقة وجاءت نتيجة الأشواط كالتالي: 11-7, 11-13, 11-3, 11-13, 11-5. وشهدت البطولة مشاركة عدد كبير من اللاعبين المصريين، ففى منافسات الرجال شارك 14 لاعباً وهم: على فرج، كريم عبد الجواد، طارق مؤمن، مروان الشوربجى، مازن هشام، محمد الشوربجى، مصطفى عسل، فارس الدسوقى، يوسف سليمان، يوسف إبراهيم، مصطفى السرتي، عمر مسعد، محمد الشربيني وكريم الحمامي. وفى منافسات السيدات شاركت 13 لاعبة وهن: هانيا الحمامي، سلمى هني، روان العربي، نور الطيب، نادين شاهين، نوران جوهر، يثرب عادل، هنا رمضان، مريم متولي، فريدة محمد، ندى عباس، سنا إبراهيم، وزينة مقوي. فيما غابت البطلة المصرية نور الشربينى المصنفة الأولى عالمياً وحاملة لقب النسخة الأخيرة من البطولة، عن بريطانيا المفتوحة بسبب تعرضها لإصابة خلال مشاركتها فى البطولات الأخيرة.
وقد ورد في الخبر الشريف: ((العالِم الذي
لا يعمل بعلمه، ويعصي ربّه يبتلى بواحد من ثلاث: إما أن يموت شاباً، أو يخدم السلطان
ـ كوعّاظ السلاطين ـ أو يكون في الرساتيق)).
العلماء ورثة الأنبياء - كيف نهضت الأمم واستقام عودها بالعلماء وجهودهم؟
بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي الدرداء، الصفحة أو الرقم: 2682، صحيح. ↑ محمد بن علي بن آدم بن موسى (1427 هـ - 2006 م)، مشارق الأنوار الوهاجة ومطالع الأسرار البهاجة في شرح سنن الإمام ابن ماجه (الطبعة الأولى)، الرياض - المملكة العربية السعودية: دار المغني، صفحة 323، جزء 4. بتصرّف. ↑ القاضي ناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي (1433 هـ - 2012م)، تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة (الطبعة الأولى)، الكويت: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، صفحة 152-153، جزء 1. بتصرّف. ↑ طريق الإسلام (2017-4-20)، "فضل العلماء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-1-2. بتصرّف. العلماء ورثة الأنبياء - كيف نهضت الأمم واستقام عودها بالعلماء وجهودهم؟. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 5645، صحيح. ↑ سورة فاطر، آية: 28. ↑ سورة المجادلة، آية: 11. ↑ حسن بن محمد حسن الأسمري (1433 هـ - 2012 م)، النظريات العلمية الحديثة، مسيرتها الفكرية وأسلوب الفكر التغريبي العربي في التعامل معها - دراسة نقدية (الطبعة الأولى)، جدة - المملكة العربية السعودية: مركز التأصيل للدراسات والبحوث، صفحة 73، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة العلق، آية: 1. ↑ حسن بن محمد حسن الأسمري (1433 هـ - 2012 م)، النظريات العلمية الحديثة، مسيرتها الفكرية وأسلوب الفكر التغريبي العربي في التعامل معها - دراسة نقدية (الطبعة الأولى)، جدة - المملكة العربية السعودية: مركز التأصيل للدراسات والبحوث، صفحة 68، جزء 1.
كان الأنبياء يُنشرون بالمناشير, ويسحب البساط
من تحت أقدام الأئمة (عليهم السلام)، ولكل نبي فرعون، وإن الناس أعداء ما جهلوا، وعلى
العالم أن يراعي أحاسيس الناس ومشاعرهم ويداويهم بكل ودّ وإخلاص فإنه الطبيب الدوّار،
يعالج المجتمع كل على حسب حاله ومرضه، وله حالات مع الجهّال فمنهم: (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ
الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاَماً) ومنهم: (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ
عَنِ الْجَاهِلِينَ) ومنهم: (وَلَئِنِ اتّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ
مِنَ الْعِلْمِ ِ) ومنهم: (وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً
جَمِيلاً). 5ـ الوراثة في الاصطفاء:
فإن الله يصطفي من بين خلقه الأنبياء والمرسلين
(إِنّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ... ) وعصمهم بعصمة ذاتية من الذنوب والآثام والسهو والنسيان،
فكذلك الله يصطفي ويجتبي من خلقه العلماء، إلاّ أنه عليهم أن يعتصموا بالتقوى وبالعصمة
في الأفعال، ويترفّعوا عن الذنوب والمعاصي والمكروهات، وإلاّ يبتلون بعقوبات إلهية،
أدناها يسلب منهم حلاوة المناجاة ـ كما ورد في الروايات الشريفة ـ. ان العلماء ورثة الانبياء. 6ـ الوراثة في البركة:
فإن النبي مبارك في حياته الفردية والاجتماعيّة،
ومظهر لبركة الله كما قال روح الله عيسى ابن مريم (عليهما السلام): (وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً)
فالأنبياء منشأ البركات، والبركة الخير الكثير المستمر والمستقر ـ كما في اللغة ـ والعالم
وريث الأنبياء في بركاتهم، فهو مبارك في حياته بقلمه وقدمه وبيانه ووجاهته، إذ هو كالشمعة
تحرق نفسها من أجل إضاءة المجتمع، العالم لا بد أن يكون منشأ الخيرات والبركات في تأسيس
وإدارة مشاريع دينيّة وثقافية وخيريّة كبناء المدارس والمستشفيات الأهلية والجوامع
والحسينيات ونشر المعارف الحقة بكل أشكالها وغير ذلك.