الحساسية
تؤدي الحساسية بالعين إلى إفراز مادة الهيستامين في الجسم عند التعرض لمسببات الحساسية؛ مثل الغبار والأتربة، ويعمل الهيستامين على تمدد الأوعية الدموية وتصبح أكثر وضوحاً تحت الجلد. التقدم في العمر
إن التقدم في العمر يسبب فقدان الكولاجين والدهون مما يؤثر على مرونة البشرة وتصبح الأوعية الدموية أكثر وضوحاً، وبذلك تبدو المنطقة التي تقع تحت الجفن السفلي داكنة وتظهر الهالات السوداء. الجفاف
إن عدم شرب الماء بكميات كافية يومياً يسبب الجفاف في العين والجلد، الذي يؤدي إلى ظهور الجلد أسفل العين باهتاً وداكناً، كما تبدو العين غائرة نظراً لقربها من العظم. التعرض المفرط لأشعة الشمس
إن التعرض المفرط لأشعة الشمس يسبب زيادة إفراز صبغة الميلانين ،فيظهر الجلد غامقاً مع ظهور السواد حول العين. التاريخ العائلي
إذا كان هناك أكثر من فرد في العائلة يعاني من السواد حول العين فهذا قد يزيد من فرص الإصابة به لدى الأشخاص من نفس العائلة. وداعاً للسواد تحت العينين. أدوية علاج الجلوكوما
قد يسبب دواء بماتوبروست (الاسم التجاري: لوميجان) المستخدم في علاج الجلوكوما ظهور السواد حول العين، ويختفي هذا السواد عند التوقف عن استخدام هذا الدواء. الأمراض
قد تسبب بعض الأمراض ظهور الهالات السوداء، وأمثلة على تلك الأمراض:
أمراض الغدة الدرقية.
- السواد حول العين - موقع بابونج
- وداعاً للسواد تحت العينين
- علاج السواد تحت العين في أسبوع | مجلة الجميلة
- خالد الجندي: فوائد البنوك حلال.. و"كل قرض جر نفعا ربا" ليس حديثا نبويا - اليوم السابع
- ما صحة حديث: (كل قرض جر نفعا فهو ربا) ؟
- حديث: «كل قرض جر نفعًا فهو ربا»
- كل قرض جر نفعا فهو ربا
السواد حول العين - موقع بابونج
3 - استخدام السيرم أو الكريم المناسب الذي يحتوي على فيتامينات مثل "فيتامين أ" و "فيتامين سي". 4 - الومضات الكهربائية تحفز الأعصاب وتساعد على تنشيط عضلات الوجه. 5 - الليزر يفتت الجزيئات المسببة لمشكلة السواد حول العينين سواء كان نتيجة تراكم للدهون أو تجمع لجزيئات الدم ويعتبر من أسرع الطرق. 6 - تختلف المواد المستخدمة من قبل أطباء التجميل لحقن الفيلر لمنطقة تحت العين كحقن الأكسجين وحقن ثاني أكسيد الكربون وحقن الكولاجين. ممارسات يومية تخلصك من مشكلة السواد تحت العين:
1 - لبس النظارات الشمسية. 2 - وضع كريم واق للشمس. 3 - ترطيب المنطقة حول العين يومياً. السواد حول العين - موقع بابونج. 4 - وضع السيرم لشد المنطقة ولتغذيتها. 5 - نظام غذائي صحي. 6 - النوم لساعات كافية. 7 - الالتزام بنظام عناية بالبشرة اليومية في الصباح والمساء.
حماية منطقة العين من أضرار الشمس عن طريق استخدام النظارة الشمسية الواقية من الأشعة فوق البنفسجية، وتطبيق واقي الشمس حول العينين. الإقلاع عن التدخين وتجنب الكحول مما يقلل من أعراض الشيخوخة والهالات السوداء. تجنب فرك العينين لأن أثناء الفرك يتم إدخال المواد المسببة للحساسية؛ مثل حبوب اللقاح، إلى طبقات الجلد الأكثر عمقاً مما يزيد من الحكة، فتزداد فرص الإصابة بالهالات السوداء، ولذلك يفضل استخدام منظف ماء الميسيلار للمنطقة المحيطة بالعين. علاج السواد تحت العين في أسبوع | مجلة الجميلة. التقليل من تناول الملح قدر الإمكان نظراً لأن الصوديوم يسبب تخزين الجسم للسوائل، مما يؤدي إلى احتباس السوائل في جميع أنحاء الجسم ومنها المنطقة التي تقع حول العين. قد يؤثر السواد حول العين على الشكل الخارجي مما يؤدي إلى فقدان الثقة في النفس، ولذلك عليك بالراحة والنوم لساعات كافية يومياً مع اتباع الطرق المنزلية للتخلص من الهالات السوداء، وإذا لم تتحسن فلا تيأس وأذهب لزيارة الطبيب المتخصص ليساعدك في الحصول على أفضل النتائج في أسرع وقت ممكن.
وداعاً للسواد تحت العينين
يسبب السواد حول العين الإزعاج للعديد من السيدات والرجال أيضاً، وغالباً يكون مصحوباً بأكياس تؤثر على المظهر الخارجي، فما هي أسباب السواد حول العين، وكيف يمكن علاجه. [1]
ما هو السواد حول العين
يعرف السواد حول العين (بالإنجليزية: Dark Circles) باسم الهالات السوداء، حيث تظهر هذه الهالات تحت الجفن السفلي للسيدات وللرجال، وتنتج غالباً عن التعب والإرهاق، لكن هناك أيضاً أسباب أخرى قد تؤدي إلى ظهورها. [1]
ما هي أسباب السواد حول العين
يعاني العديد من الناس من السواد حول العين لكن فرص الإصابة بهذا السواد تزداد لدى كبار السن، وأصحاب البشرة الداكنة، والمدخنين، كما تزداد أيضاً لمن لديه تاريخ عائلي بحالة تسمى فرط التصبغ حول محجر العين (بالإنجليزية: Hyperpigmentation Periorbital)، أما عن الأسباب المحتملة للسواد حول العين فهي كالتالي: [1] [2] [3]
الإرهاق
يؤدي التعب والإرهاق الناتج عن الاستيقاظ لساعات طويلة إلى شحوب البشرة مما يسمح بظهور الأوعية الدموية تحت الجلد وتكوين الهالات السوداء، كما أن قلة النوم تؤدي إلى تراكم السوائل تحت العين، فتنتفخ الجفون وبذلك يظهر ظل تلك الجفون وكأنه هالات سوداء. إرهاق العين
تسبب مشاهدة التلفاز، وشاشات الهاتف المحمول لفترات طويلة إلى إرهاق العين وتضخم الأوعية الدموية حول العين، وبذلك تبدو داكنة ويظهر السواد حول العين.
• تنقع كرتان من القطن في كمية من الحليب البارد. • تطبق قطنة على كل عين وتترك حتى تصبح دافئة. • تكرر هذه الوصفة 3 أو 4 مرات يومياً لعدة أسابيع. الكركم لإزالة السواد تحت العين
يحتوي الكركم على خصائص مضادة للالتهاب وللأكسدة، يدخل في صناعة العديد من مستحضرات العناية بالبشرة، خاصة للمنطقة المحيطة بالعينين، لما له من قدرة على تفتيح لون البشرة والتخفيف من السواد تحت العين. بدوره الأناناس غني بفيتامين C الذي يحفز عملية إنتاج الكولاجين، المادة المسؤولة عن شباب البشرة، كما يحتوي على كمية كبيرة من فيتامين K الذي يحفز الدورة الدموية ويضخ الأوكسيجين إلى الأنسجة. • تمزج ملعقتان كبيرتان من عصير الأناناس مع ملعقة صغيرة من الكركم. • يوزع الخليط على المنطقة المحيطة بالعينين، إما بأطراف الأصابع أو بواسطة كرة من القطن. • يترك لمدة 15 دقيقة، ثم تغسل بشرة الوجه بالماء الفاتر. تكرر هذه الوصفة لإزالة السواد تحت العين يومياً ولمدة أسبوعين. بذور الحلبة لإزالة السواد تحت العين
تحتوي بذورالحلبة على مستويات عالية من البوتاسيوم، البروتين وفيتامين C التي تعمل جميعها على التخفيف من حدة السواد تحت العينين، بالإضافة إلى أن بذور الحلبة توازن مستويات الحموضة في البشرة، ما يحفاظ على لون البشرة.
علاج السواد تحت العين في أسبوع | مجلة الجميلة
يرجع ظهور الهالات السوداء إلى عدم استقرار في الحالة الصحية، وهي تدل على أضرار ومضاعفات يرجح حدوثها في المستقبل، وهذا بالطبع يستدعي معرفة سبب السواد تحت العين، من اجل المبادرة بعلاجه بأسرع وقت، منعاً لتفاقمه. ولكن يمكن علاج هذا السواد بطرق طبيعية أي بتطبيق وصفات سريعة المفعول، نطلع على بعضها في ما يلي. إنما هذا لا يلغي ضرورة استشارة طبيبك المختص في حال لم تختف هذا الهالات في وقت قريب.
بعض أسباب ظهور الهالات السوداء
- المنطقة المحيطة بالعينين من أكثر المناطق حساسية في جسم الإنسان، إذ تمتاز طبقة الجلد فيها برقتها، وعندما يتدفق الدم في الأوردة والشرايين القريبة من سطح الجلد، يتحول إلى سواد أو لون داكن مائل للأزرق. - التعرض لأشعة الشمس ما فوق البنفسجية يؤدي إلى تلف الخلايا تحت العينين، وبالتالي سواد تلك المنطقة، لذا ينصح بوضع نظارات شمسية ذات عدسات كبيرة الحجم تغي المنطقة المحيطة بالعينين بأكملها. - عدم إزالة المكياج قبل الخلود إلى النوم يؤدي إلى تراكم الزيوت والأوساخ على البشرة، ما يستدعي تنظيفها جيداً، واستخدام للمنطقة حول العينين مزيل خاص بالمكياج ومن ثم ترطيبها أيضاً بكريم خاص بها. - لا بد من النوم لـ 8 ساعات متواصلة، فعدم الحصول على وقت كافٍ من النوم ، السهر والإرهاق أيضاً تؤدي إلى شحوب البشرة، فتبرز عيوب المنطقة المحيطة بالعينين، من بينها السواد تحت العين.
• توضح شريحة منه على كل عين وتترك لمدة تتراوح بين 10 إلى 15 دقيقة. • تغسل المنطقة المحيطة بالعينين بالماء الفاتر ومن ثم البارد. • تكرر هذه الوصفة لإزالة السواد تحت العين مرتين في اليوم ولمدة أسبوع على الأقل للحصول على النتائج المرجوة. زيت فيتامين E لإزالة السواد تحت العين
فيتامين E مصدر قوي لمضادات الأكسدة التي تقوم بحماية البشرة من الملوثات البيئية المختلفة وأشعة الشمس الضارة، كذلك يحارب الشوارد الحرة المسببة لعيوب البشرة، من بينها السواد تحت العين الذي يعرف بالهالات السوداء. يشار أيضاً إلى أن زيت فيتامين E مزيل فعال وآمن للمكياج، خاصة لمكياج العينين. • تدلك منطقة العين بمحتوى كبسولة أو أكثر من زيت فيتامين E لمدة 4 إلى 5 دقائق. شكل دائري وذلك ليزيد من تدفق الدم عبر الأوعية الدموية
• يترك طوال الليل، وفي الصباح تغسل بشرة الوجه كالمعتاد. اقرئي ايضا:
أقوى الوصفات الطبيعية للتخلص من انتفاخ العينين
زيت جوز الهند لإزالة السواد تحت العين
زيت جوز الهند يحتوي على فيتامين E، وهو أحد مضادات الأكسدة التي تحارب الشوارد الحرة المضرة بالبشرة، من بينها السواد تحت العين، كما يساعد على ترطيب البشرة وتفتيح لونها.
السؤال:
والذي يسرنا أن نعرض رسائلكم واستفساراتكم على فضيلته ليتولى الرد عليها، هذه رسالة من السائل عبد اللطيف رسلان من المدينة المنورة يقول: سمعت في أحد البرامج الدينية التي تتحدث عن الربا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «كل قرض جر نفعاً فهو ربا». وكرر هذا القول على أنه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحسب ما أعرفه من اطلاعي على بعض الكتب وبخاصة كتاب التاج الجامع لكتب السنة الصحيحة لم أر هذا النص مسنداً للنبي عليه السلام، وكل ما أعرفه أنه قاعدة فقهية، فأرجو التكرم بإفادتي عن المرجع وراوي هذا الحديث. الجواب:
الشيخ: الحمد لله رب العالمين. ما صحة حديث: (كل قرض جر نفعا فهو ربا) ؟. هذا الحديث ضعيف في عزوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن معناه صحيح؛ وذلك لأن القرض إنما يقصد به الإرفاق ودفع حاجة المقترض، فإذا تعدى إلى أن يشتمل على منفعة للمقرض مشروطة أو متواطأ عليها فإنه يخرج عن موضوعه الذي من أجله شرع، وإلا ففي الحقيقة لولا أنه من أجل إرفاق لكان يحرم أن تعطي شخصاً درهماً ثم يعطيك بعد مدة عوضه درهماً آخر؛ لأن هذا في الحقيقة ربا نسيئة؛ إذ هو مبادلة نقد بنقد مع تأخير القبض، لكن لما تضمن الإرفاق والإحسان ودفع الحاجة أبيح بهذا الغرض، فإذا جر منفعة إلى المقرض خرج عن موضوعه الذي من أجله أبيح.
خالد الجندي: فوائد البنوك حلال.. و&Quot;كل قرض جر نفعا ربا&Quot; ليس حديثا نبويا - اليوم السابع
نام کتاب: يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة نویسنده: عفانة، حسام الدين
جلد: 1
صفحه: 182
كل قرض جرَّ نفعاً فهو ربا
يقول السائل: ما معنى الحديث: (كل قرض جرّ نفعاً فهو ربا) وهل يدخل فيه أي منفعة صارت إلى المقرض مهما كانت؟
الجواب: هذا الحديث بهذا اللفظ لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي بلفظ آخر وهو: (أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قرض جر منفعة) فقد رواه الحارث بن أبي أسامة في مسنده وفي إسناده متروك كما قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير 3/ 34. ورواه البيهقي في السنن 5/ 350، بلفظ: (كل قرض جر منفعة فهو وجه من وجوه الربا) وقال البيهقي: موقوف. ورواه البيهقي أيضاً في معرفة السنن والآثار 8/ 169 والحديث ضعيف، ضعفه ابن حجر كما سبق وضعفه الشيخ الألباني في إرواء الغليل 5/ 235. كل قرض جر نفعا فهو ربا. ومعنى الحديث صحيح ولكن ليس على إطلاقه، فالقرض الذي يجر نفعاً ويكون رباً أو وجهاً من وجوه الربا هو القرض الذي يشترط فيه المقرض منفعة لنفسه فهو ممنوع شرعاً. وأما إذا لم يشترط ذلك فرد المقترض للمقرض القرض وهدية مثلاً بدون شرط سابق فهذا جائز ولا بأس به، بل هو من باب مكافأة الإحسان بالإحسان وقد قال عليه الصلاة والسلام: (خيركم أحسنكم قضاء) رواه البخاري ومسلم.
ما صحة حديث: (كل قرض جر نفعا فهو ربا) ؟
يتداول كثير من المسلمين والأئمة حدوث منسوب للنبي صلى الله عليه وسلم جاء فيه: كل قرض جر منفعة فهو ربا، وهذا الحديث جاء في مسند الحارث من طريق سوار بن مصعب عن عمارة الهمداني، قال: سمعت عليا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل قرض جر منفعة فهو ربا"، وأحد الرواة في سند الحديث وهو سوار بن مصعب يضعفه أئمة الحديث، كابن معين، والبخاري، وأبو داود، والنسائي وغيره. صحة حديث كل قرض جر منفعة فهو ربا عند جمهور الأئمة وهذا الحديث حكم عليه عدد من الأئمة بالضعف؛ لأجل سوار بن مصعب، وأعله ، بمعنى اعتبر أن فيه علة ضعف كل من عبد الحق الإشبيلي ، والزيلعي، وابن عبد الهادي، وابن حجر العسقلاني، وابن الملقن ووزاد الانقطاع بين عمارة وعلي، رحمة الله تعالى على الجميع، قال الموصلي في (المغني): "باب كل قرض جر نفعا فهو ربا لم يصح فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم.
حديث: «كل قرض جر نفعًا فهو ربا»
فقال يا رسول الله: «قد أديت عنه إلا دينارين ادعتهما امرأة وليس لها بينة». فقال: «أعطها فإنها محقة». 2- وروي أن رجلا قال: يا رسول الله، أرأيت إن جاهدت بنفسي ومالي فقتلت صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر، أدخل الجنة؟ قال: نعم. فقال ذلك مرتين أو ثلاثا. قال: «إلا أن مت وعليك دين وليس عندك وفاء». وأخبرهم بتشديد أنزل، فسألوه عنه فقال: «الدين والذي نفسي بيده، لو أن رجلا قتل في سبيل الله ثم عاش، ثم قتل في سبيل الله ثم عاش، ثم قتل في سبيل الله ما دخل الجنة حتى يقضي دينه». 3- وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لا يصلي على رجل مات وعليه دين. فأتي بميت، فقال: أعليه دين؟ قالوا: نعم، ديناران فقال: صلوا على صاحبكم. فقال أبو قتادة الانصاري: هما علي يا رسول الله. قال: فصلى عليه رسول الله، صلى الله عليه وسلم. فلما فتح الله على رسوله، صلى الله عليه وسلم، قال: «أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، فمن ترك دينا فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فلورثته». أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة. 4- وحديث البخاري عن أبي هريرة عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: «من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله».. مطل الغني ظلم: عن أبي هريرة أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: «مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على ملئ فليتبع» رواه أبو داودو غيره.
كل قرض جر نفعا فهو ربا
للشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد الخامس والعشرون.
والادلة على ذلك ما يأتي: أ- عن الشعبي، عن أبي هريرة، عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: «لبن الدر يحلب بنفقته إذا كان مرهونا، والظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا، وعلى الذي يركب ويحلب النفقة». قال أبو داود: وهو عندنا صحيح، وقد أخرجه آخرون منهم البخاري والترمذي وابن ماجه. ب- وعن أبي هريرة أيضا، عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أنه كان يقول: «الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا، ولبن الدر يشرب بنفقته إذا كان مرهونا، وعلى الذي يركب ويشرب النفقة» رواه الجماعة إلا مسلما والنسائي. وفي لفظ: «إذا كانت الدابة مرهونة فعلى المرتهن علفها، ولبن الدر يشرب وعلى الذي يشرب نفقته» رواه أحمد، رضي الله عنه. ج- وعن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: «الرهن محلوب مركوب» أو «مر كوب محلوب» كما جاء في رواية أخرى.. مؤونة الرهن ومنافعه: مؤونة الرهن وأجرة حفظه وأجرة رده على مالكه. ومنافع الرهن للراهن، ونماؤه يدخل في الرهن، ويكون رهنا مع الاصل، فيدخل فيه الولدوالصوف والثمرة واللبن، لقوله صلى الله عليه وسلم: «له غنمه، وعليه غرمه». وقال الشافعي: لايدخل شيء من ذلك في الرهن. وقال مالك: لايدخل إلا الولد وفسيل النخل.
أي محبوسة بكسبها وعملها. وأما معناه في الشرع: فقد عرفه العلماء بأنه جعل عين لها قيمة مالية في نظر الشرع وثيقة بدين، بحيث يمكن أخذ ذلك الدين، أو أخذ بعضه من تلك العين. فإذا استدان شخص دينا من شخص آخر وجعل له في في نظير ذلك الدين عقارا أو حيوانا محبوسا تحت يده حتى يقضيه دينه، كان ذلك هو الرهن شرعا. ويقال لمالك العين المدين: راهن، ولصاحب الدين الذي يأخذ العين ويحبسها تحت يده نظير دينه: مرتهن كما يقال للعين المرهونة نفسها: رهن.. مشروعيته: الرهن جائز، وقد ثبت بالكتاب والسنة والاجماع. أما الكتاب: فلقول الله تعالى: {وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي أوتمن أمانته وليتق الله ربه}. وأما السنة: فقد رهن النبي صلى الله عليه وسلم درعه عند يهودي. طلب منه سلف الشعير، فقال: إنما يريد محمد أن يذهب بمالي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «كذب، إني لامين في الأرض، أمين في السماء، ولو ائتمنني لاديت، اذهبوا إليه بدرعي». وروى البخاري وغيره عن أم المؤمنين عائشة، رضي الله عنها، قالت: «اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم من يهودي طعاما ورهنه درعه». وقد أجمع العلماء على ذلك، ولم يختلف في جوازه ولا مشروعيته أحد، وإن كانوا قد اختلفوا في مشروعيته في الحضر.