شاحن بطاريات
موديل: SNE-0008
مادة التصنيع: بلاستيك ABS
اللون: اسود
الحجم: 14. 5*7. 5*3. 8سم
الوزن الصافي: 0. 18كجم
متوافق مع:
Li-ion: بطارية 26650, 18650, 18490, 17335, 16340, 10440
المواصفات:
1. المدخل: 100-240V(AC), 50/60Hz, 350mA(Max)
12V-24V(DC) l000mA(Max)
2. المخرج: 4. 2V /3. 65V / 1. 5V 500mA *2/ 1000mA *2
المميزات:
1. سلسله واسعه من Li-ion ، LiFeP04، Ni-MH، Ni-CDمن الخلايا القابله للشحن. 2. HZ تحديد الشاحن تلقائيا لبطارية Li-ion/Ni-MH/Ni-CD ، اختيار بطارية LiFeP04. 3. شاحن بطارية السيارة السنيدي اون لاين. كل من فتحات البطارية تراقب وتشحن بشكل مستقل
4. شاشة LCD لجهد كل خلية ، تيار الشحن ، وقت الشحن ونوع البطارية. 5. حماية متقدمة ضد الماس الكهربائي ، التيار الزائد ، الشحن الزائد و وضع الاقطاب بشكل خاطئ. دليل التعليمات
كيف يمكنك شحن الخلايا
1. قم بتوصيل كيبل الطاقة بمأخذ تيار متردد قياسي أو قم بتوصيل محول السيارة في ولاعة السجائر في سيارتك. يقوم الشاحن بفحص البطارية تلقائيًا. (ملاحظة: لا تحاول الشحن باستخدام التيار المتردد ومصادر طاقة السيارة في نفس الوقت ، فقد يؤدي ذلك إلى تلف الشاحن. ) 2. اذا وقف الشاحن لمدة 30 ثانية دون إدخال البطارية أو الضغط على زر التبديل ، فستبدأ وظيفة توفير الطاقة مع انخفاض سطوع شاشة LCD.
شاحن بطارية السيارة السنيدي متجر
هذا المُنتج قد لا يكون متوفراً الآن.
تحويلة على ولاعة السيارة
المواصفات:
وصل هذا الكيبل إلي مشبك البطارية, قابس ولاعة السجائر مع نهاية القابس الاخر
وصل المشابك مباشرة الي البطارية
تبديل فيوز 10امبير في القابس لحماية الدائرة الكهربائية من فرط التحميل وقطع الدائرة الكهربائية وفرط الحرارة الأخرى
يمكن استخدامها للتزود بالطاقه تشغيل أو تغيير جهاز الكتروني واحد -12 فولت الذي يأتي مع محول قابس سيجارة قياسي 2
الخصائص الرئيسية
اللون
أسود
مادة الصنع
نحاس +بلاستيك
الاستخدام
بطارية وولاعة السيارة
فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا (11) قال الله تعالى: ( فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا) وهذا من باب التجانس البليغ ، ( فوقاهم الله شر ذلك اليوم) أي: آمنهم مما خافوا منه ، ( ولقاهم نضرة) أي: في وجوههم ، ( وسرورا) أي: في قلوبهم. قاله الحسن البصري وقتادة وأبو العالية والربيع بن أنس. تفسير قوله تعالى : وجوه يومئذ مُسْفِرة ضاحكة مستبشِرة. وهذه كقوله تعالى: ( وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة) [ عبس: 38 ، 39]. وذلك أن القلب إذا سر استنار الوجه ، قال كعب بن مالك في حديثه الطويل: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سر استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر وقالت عائشة: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورا تبرق أسارير وجهه. الحديث.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الانسان - الآية 11
{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ (38) ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ (39) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ (40)تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (41) أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42)} [عبس]
{ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ}: في مفارقة هائلة في مآلات أبناء الدنيا وأبناء الآخرة, يميز الله تعالى بين وجوه الطائعين ووجوه المجرمين, فالفرق كبير والبون شاسع بين من نضر الله وجهه ونوره, وامتلأ استبشاراً بما ينتظره, وبين من ملأ وجهه الغبار وكساه السواد, بسبب كفره وفجوره السالف في الدنيا. قال تعالى: { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ (38) ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ (39) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ (40)تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (41) أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42)} [عبس] قال ابن كثير في تفسيره: وقوله ( { وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة}) أي يكون الناس هنالك فريقين ( { وجوه يومئذ مسفرة}) أي مستنيرة. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الانسان - الآية 11. ( { ضاحكة مستبشرة}) أي مسرورة فرحة من سرور قلوبهم قد ظهر البشر على وجوههم وهؤلاء أهل الجنة. ( { ووجوه يومئذ عليها غبرة ترهقها قترة}) أي يعلوها ويغشاها قترة أي: سواد قال ابن أبي حاتم حدثنا أبي ، حدثنا سهل بن عثمان العسكري حدثنا أبو علي محمد مولى جعفر بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يلجم الكافر العرق ثم تقع الغبرة على وجوههم قال فهو قوله ( { ووجوه يومئذ عليها غبرة}).
وجوهٌ يومئذٍ مسفرةٌ ضاحكةٌ مستبشرةٌ
صرح المتحدث الأمني لوزارة الداخلية بأنه إلحاقاً لما سبق إعلانه, يوم الجمعة الموافق 11 / 8 / 1436هـ, بشأن إحباط محاولة تنفيذ جريمة إرهابية تستهدف المصلين داخل مسجد الحسين (رضي الله عنه) بحي العنود بمدينة الدمام أثناء أدائهم صلاة الجمعة ، من قبل شخص كان متنكراً بزي نسائي أثار وضعه المريب انتباه رجال الأمن ، واستشعار مواطنين من المصلين لذلك ، مما حال دون دخول الجاني للمسجد ، وإقدامة على تفجير نفسه بحزام ناسف في مواقف السيارات المقابلة لمدخل المسجد ، ونتج عن ذلك مقتله ، واستشهاد (4) أربعة مواطنين (تغمدهم الله بواسع رحمته). إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة عبس - قوله تعالى فإذا جاءت الصاخة - الجزء رقم16. عليه.. فقد أسفرت التحقيقات القائمة في هذا العمل الإرهابي الدنيء عن النتائج التالية:-
أولاً: اتضح من إجراءات التثبت من هوية منفذ الجريمة الإرهابية الآثمة بمسجد الحسين (رضي الله عنه) في حي العنود بمدينة الدمام ، بأنه يدعى / خالد عايد محمد الوهبي الشمري (سعودي الجنسية) من مواليد 29/6/1416هـ ، كما أثبت المعمل الجنائي من خلال فحص عينات من بقايا جثة الإرهابي وموقع الحادث أن المادة المستخدمة في التفجير هي من نوع (آر دي إكس). ثانياً: اتضح من إجراءات الثبت من هويات ضحايا الحادث الإرهابي ، بأنهم كل من:-
عبدالجليل جمعة طاهر الأربش.
تفسير قوله تعالى : وجوه يومئذ مُسْفِرة ضاحكة مستبشِرة
محمد جمعة طاهر الأربش. هادي سلمان عيسى الهاشم. محمد حسن علي العيسى. الذين ضربوا بعملهم الشجاع وتضحيتهم بأرواحهم ودمائهم الطاهرة أصدق مثال على أن المواطن هو رجل الأمن الأول ، وتقديراً من الدولة أعزها الله لتضحيتهم الجليلة فقد صدر توجيه خادم الحرمين الشريفين يحفظه الله بمعاملتهم معاملة شهداء الواجب ومنحهم نوط الشجاعة ، رحمهم الله وتقبلهم في الشهداء. هذا ولا تزال ملابسات هذه الجريمة النكراء التي لم تراع حرمة الدماء ولا حرمة المكان محل المتابعة الأمنية. ووزارة الداخلية إذ تعلن ذلك لتؤكد بأن الجهات الأمنية ستواصل جهودها في ملاحقة وتعقب كل من له صلة بهذا العمل الإجرامي ممن سلموا عقولهم لشعارات وإملاءات جهات لا تريد الخير بالوطن والمواطنين وتسعى إلى نقض عرى الأخوة والقربى التي سادت مجتمعنا منذ عهد المؤسس المغفور له بإذن الله الملك عبدالعزيز ـ رحمه الله ـ ، وإن ما أظهره المجتمع السعودي بكافة فئاته وتوحد صفه تجاه هذا الإرهاب المقيت لهو خير رد على أدوات الفتنة ومن يقف وراءهم ، ومن جهة آخرى فإن التحقيقات في هذه الحوادث الإرهابية تحرز تقدماً ملموساً بفضل الله وتم ضبط العديد من الأطراف ذات العلاقة بتلك الحوادث.
وجوه يومئذ مسفره *ضاحكة مستبشره - منتديات كرم نت
إنه الموقف العظيم الذي ترى فيه مستقبل الناس وماضيهم في وجوههم، لأن تاريخ الإنسان الأسود والأبيض يتحوّل إلى إشراقٍ وظلمةٍ في ملامح وجهه، كما أن مصيره المستقبلي ينطبع على وجهه في الصفاء الذي يموج في بسمات العيون والشفاه، أو في الغبرة المشبعة بالسواد في كل الملامح المتعبة. {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ} مشرقةٌ بالنور الذي يتلألأ في لمعات عيونهم وفي إشراقة وجوههم، {ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ} فهي تضحك ضحكة السعادة حتى لتحسّ بضحكة العينين قبل ضحكة الشفتين، وهي تستبشر بما أعطاها الله من فضله، وأعدّه لها من ثوابه، وهذه هي وجوه المؤمنين المتقين. {وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ} في ملامح الحزن والحسرة والهم الكبير التي تكدّر الوجه بما يشبه الغبار، {تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ} وهو السواد الذي يعلو الوجوه، فتحسّ بأن الليل يزدحم في كل ملامحها، وتلمح الذّلّ الذي يتمثل في الخشوع والانقباض، {أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ} الذين عاشوا الكفر عقيدة والفجور عملاً. فهذا هو الجزاء العادل لهم، فهل يفكّر أمثالهم الآن قبل فوات الأوان؟
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة عبس - قوله تعالى فإذا جاءت الصاخة - الجزء رقم16
وقد قام خالد النفيسي باداء دور العم (ابو صالح) جار (حسين) وخصمه اللدود ويعتبر من أميز ان لم يكن أميز دور قدمه النفيسي طوال مشواره الفني.
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك