لا تصل رسائل من بنك الراجحي! رسائل البنك ماتوصلني
رسائل البنك ماتوصلني stc
رسائل التحويل
عدم وصول رسائل البنك الأهلي
عدم وصول رسائل الراجحي
مشكلة عدم وصول رمز التحقق الراجحي
طريقة إيقاف رسائل البنك
رمز التحقق بنك الراجحي
تم الإجابة عليه : ماتجيني رسايل من بنك الراجحي ! رسائل البنك ماتوصلني الراجحي ! عدم وصول رسائل البنك !
الإشعارات الفورية
خدمة إشعار الراجحي خدمة إشعار الراجحي هي خدمة مجانيّة متاحة لجميع عملاء مصرف الراجحي عبر الرسائل القصيرة SMS التي تُبقيك على علم دائم بجميع الحركات المالية المنفذة من سحب وإيداع على حسابك الجاري. سهولة الاشتراك
الاشتراك عبر جهاز الصراف الآلي
أضف رقم هاتفك المحمول من خلال أي صراف آلي لمصرف الراجحي
اختر " إضافة / تحديث رقم الجوال"
أدخل رقم العاتف المحمول واضغط "تأكيد"
في حالة ظهور رسالة تطلب التفعيل، يُرجى زيارة أقرب فرع لك. تم الإجابة عليه : ماتجيني رسايل من بنك الراجحي ! رسائل البنك ماتوصلني الراجحي ! عدم وصول رسائل البنك !. لإيقاف خدمة إشعار، يُرجى زيارة أحد فروعنا. إعادة تفعيل الخدمة
إعادة تفعيل الخدمة من خلال الخدمات المصرفية عبر الهاتف
اتصل على رقم 44 33 92000 (وعلى رقم 8880 124 800 لعملاء حسابات التميز والخاصة)
اضغط على 2 للغة الإنجليزية
اتبع الخطوات السهلة
لإيقاف خدمة إشعار، يُرجى زيارة أحد فروعنا.
الرسائل النصية القصيرة ابقى على اتصال
الرسائل النصية القصيرة
يسرنا إبلاغك بأنه سيتم تفعيل خدمة الإشعار الفوري عبر رسائل الأهلي القصيرة تلقائياً وسيتم إرسال الرسائل علي رقم جوالك المسجل تضمن المزايا التالية:
إرسال رسالة (SMS) لجميع عمليات الحسابات الجارية والبطاقات الائتمانية. تحوي الرسالة على نوع ومبلغ وتاريخ العملية. عدم إظهار كامل رقم الحساب وذلك للحفاظ على سرية المعلومات بحسب المواصفات الواردة في معيار أمن بطاقات الدفع. *الرجاء زيارة أقرب فروع البنك الأهلي التجاري في حال رغبتك بإلغاء الخدمة.
نقدم لك خدمة الرسائل النصية القصيرة والتي تجعلك على علم دائم بالعمليات على حسابك من خلال رسائل نصية بسيطة
سوف تصلك إخطارات وتأكيدات لجميع العمليات المصرفية حول ما يلي:
إخطار دفع الراتب
التحويلات المالية
ملخص الفواتير والسداد
سداد فواتير الخدمات
عروض الاكتتاب المالي والاشتراك بالصناديق، استرداد الأموال والعمليات البنكية الخاصة بحساب استثماراتك عبر الأهلي أون لاين. جميع العمليات الخاصة ببطاقاتك الائتمانية
كيف تتلقى الخدمة
تقديم الطلب سهل للغاية
إذا رغبت بتقديم طلب الحصول على خدمة الرسائل النصية القصيرة، فما عليك سوى اتباع الخطوات الواردة ادناه:
تسجيل الدخول لدى خدمة الأهلي أون لاين
اختيار خدمة الأهلي للرسائل النصية القصيرة
اختبار "الحساب البنكي"
تعبئة الخانات الظاهرة على الشاشة.
وبعد زوال الخوف والحذر أظهر الإمام جعفر الصادق القبر الشريف ودلَّ عليه شيعته وأمرهم بزيارته عندما ورد العراق بطلب من الخليفة الأول لبني العباس أبي العباس السفاح, إذ التقاه في الحيرة, وبنى الإمام عليه السلام على القبر دكّة للدلالة عليه. قال الشيخ المفيد بهذا الصدد: (فلم يزل قبره عليه السلام مُخفىً حتى دَلَّ عليه الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام في الدولة العباسية) [4]. رؤية قبر الرسول في المنام للإمام ابن سيرين - ايوا مصر. روى إسحاق بن جرير عن أبي عبدالله الصادق عليه السلام انه قال: ((إنيّ لما كنت بالحيرة عند أبي العباس, كنت آتي قبر أمير المؤمنين عليه السلام ليلاً, وهو بناحية نجف الحيرة، الى جانب غري النعمان, فأصلي عنده صلاة الليل وأنصرف قبل الفجر)) [5]. وقد تعددت زيارات الإمام الصادق عليه السلام لقبر جده سيد الأوصياء صلوات الله عليه في عهد الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور, وفي إحدى هذه الزيارات أعطى الإمام عليه السلام صفوان الجمال مبلغاً من المال لإصلاح القبر. قال صفوان: (قلتُ: يا سيدي: أتأذن أن اخبر أصحابنا من أهل الكوفة به؟ قال نعم, وأعطاني دراهم, وأصلحتُ القبر) [6]. ومما يؤسف له إنَّ بعض المؤرخين من القدماء والمتأخرين قد وقعوا في الوهم عندما تناولوا الروايات الخاصة بمرقد أمير المؤمنين عليه السلام بدون تحقيق وتمحيص, فابتعدوا عن الحقيقة عندما ذكروا انَّ هارون العباسي هو أول من أظهر القبر في سنة 170هـ/786م أو 175هـ/791م عند تناولهم حكاية حادثة الصيد في منطقة النجف متجاهلين عن قصد أو دون قصد ما قام به الإمام جعفر الصادق عليه السلام في سنة 132هـ عندما كشف عن القبر وبنى دكة عليه, وحثَّ الناس على زيارته كما بينا ذلك فيما سبق.
قبر الامام عليه السلام
قصّة قبر الإمام علي عليه السلام
جاء في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: لما قُتل الإمام علي عليه السلام قصد بنوه أن يخفوا قبرَه بوصيّة منه ، خوفاً من بني أميّة والمنافقين والخوارج أن يُحْدِثوا في قبره حدثاً. فأوهموا الناس في موضع قبره تلك الليلة ـ ليلة دفنه عليه السلام ـ إيهامات مختلفة. قبر الامام على الانترنت. فشدّوا على جملٍ تابوتاً موثقاً بالحبال ، يفوح منه روائح الكافور وأخرجوه من الكوفة في سواد الليل بصحبة ثقاتهم ، يوهمون أنّهم يحملونه إلى المدينة فيدفنونه عند فاطمة عليها السلام. وأخرجوا بغْلاً وعليه جنازة مغَطَّاة ، يوهمون أنّهم يدفنونه بالحيرة ، وحفروا حفائر عدَّة ، منها في رحبة مسجد الكوفة. ومنها برحبة قصر الإمارة ، ومنها في حجرة في دور آل جعدة بن هبيرة المخزومي ، ومنها في أصل دار عبد الله بن يزيد القسري ، بحذاء باب الورَّاقين ، ممّا يلي قبلة المسجد. ومنها في الكناسة ـ محلَّة بالكوفة ـ ومنها في الثويَّة ـ موضع قريب من الكوفة ـ فعمي على الناس موضع قبره. ولم يعلم دفنه على الحقيقة إلّا بَنُوه والخواص المخلصون من أصحابه ، فإنّهم خرجوا بالإمام عليه السلام وقت السَحَر ، في الليلة الحادية والعشرين من شهر رمضان ، فدفنوا الإمام عليه السلام في مدينة النجف الأشرف ، بالموقع المعروف بالغري.
قبر الامام على موقع
وهذه الشجرة (السدرة) كانت موجودة منذ العصر الأموي ومكانها كان بجانب القبر وتعد نقطة دالة للزوار، ولا يزال هذا الاسم ــ السدرة ــ مقترناً بالقبر الشريف حيث أطلق على الباب الشمالي الغربي للمرقد والشارع الذي يقابله. ويؤكد المستشرق الدكتور جون هوليستر في كتابه (شيعة الهند) وجود هذه الشجرة رغم أنه يسميها بشجرة (عنجاص) ــ ولعله الإجاص ــ أي الكمثري ــ فيقول: (كذلك إن إحدى الروايات الشيعية تنص على أن بعض المؤمنين المحبين لأهل البيت كان قد أشر على مكان القبر المطهر بزرع شجرة (عنجاص) بالقرب منه، ولكن هذه الشجرة قد اجتُثّت فيما بعد بأمر من الخليفة هارون الرشيد، وحُرِثت الأرض المحيطة بها، غيرَ أنّ بعض النازلين على مَقربة من الموقع بادروا إلى وضع علامة غير ظاهرة فيه) (8) وقد نقل هذه الرواية الدكتور جعفر الخياط (9). قصة قبر الإمام علي(ع) – الشیعة. وربما خفي على هوليستر معرفة (السدرة) أو ربما هناك تقارب في اللفظتين بلغته، ولكن المهم أنه كانت هناك شجرة قرب القبر وأن الرشيد أمر بقلعها وهدم القبر الشريف والدور المجاورة له. وقد ذكر المجلسي إن الذي باشر بهدم القبر هو الوالي على الكوفة من قبل الرشيد موسى بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس (ت 182هـ/799م) (10)، وذكرت المصادر أن موسى هذا هدم القبر الشريف عام (193هـ) في أواخر أيام الرشيد، ولكن يعقوب نعوم سركيس انفرد بالقول بأن عملية الهدم كانت عام (171هـ) (11) وهذا القول يتعارض مع الواقع التاريخي حيث إن موسى بن عيسى العباسي قد تولى الكوفة سنة (172هـ).
قبر الامام قع
كانت فترة حكم هارون الرشيد قاسية على الشيعة حيث مارست سلطته أبشع أنواع التعذيب والتنكيل والتشريد بحقهم وطالت يداه مقدساتهم فدفعه بغضه الشديد لهم إلى هدم قبر الإمام الحسين (عليه السلام) وهدم الدور المجاورة حوله وكانت هناك سدرة عند القبر يُستدل بها عليه فأمر بقلعها وحرث موضع القبر ومحى أثره (1).
قبر الامام عليرضا
النجف لم تكن قائمة قبل ان يُدفن بها الإمام علي، وعندما دفن فيها تحولت الى مقبرة، وبسبب وجود قبر الإمام صارت مدينة، اذ فضل المسلمون الشيعة العيش قرب المرقد ومن ثم قامت مدارس المذهب الجعفري وحوزة النجف العلمية والمكتبات والمساجد. تسمى مقبرة النجف «وادي السلام» ولا أحد يستطيع ان يحدد مساحة هذه المقبرة او عدد المدفونين فيها لكثرتهم، اذ ان الشيعة يفضلون دفن موتاهم فيها ومن كل مكان في العالم. ومن أشهر العوائل التي تتوارث العمل في مهنة الدفن في «وادي السلام» هم آل ابو أصيبع، وهؤلاء من أغنى العوائل النجفية بسبب هذه المهنة، وكذلك آل خاقاني والرفيعي، وهذه العوائل من الأسر النجفية العريقة. قبر الامام الحسين في عصر هارون العباسي. ولم يشفع لسكان «وادي السلام» كونهم موتى من نيل حصتهم من الاضطهاد والمشاركة في الحروب. فقد اضطُهد الموتى في هذه المقبرة في عهد الرئيس السابق صدام حسين، ففي عام 1991 لجأ الى سراديبها المنتفضون وقامت المدفعية والصواريخ والهليكوبترات بقصف المقبرة لقتل من لجأ اليها او إجبارهم على الخروج، وقد نُبشت القبور وتناثرت عظام الراقدين فيها. وللسيطرة على مساحة المقبرة الكبيرة قام النظام السابق بشق الشوارع وإنشاء الساحات ووضع العلامات الضوئية فيها وكأنها حي سكني، لكن يسكنه الموتى.
فإظهار القبر وتعميره كان في خلافته ، إذ أمر ببناء قُبَّة على القبر ، لها أربعة أبواب من طِين أحمر ، وعلى رأسها جرَّة خضراء وهي ـ اليوم ـ في الخزانة ، كما جاء في كتاب أعيان الشيعة ، وأخذ الناس في زيارته والدفن لموتاهم حوله. وإن العمارة الموجودة اليوم ، والمشهورة بين أهل مدينة النجف الأشرف ، هي للشاه عبّاس الصفوي الأوّل. فجعل القبَّة خضراء بعد أن كانت بيضاء ، ويُحتمل أن تكون هذه العمارة بأمر الشاه صفي الصفوي ، سنة 1047 هـ ، والد الشاه عبّاس الصفوي ، حيث توفّي صفي الصفوي عام 1052 هـ ، فأتمَّها ولده الشاه عبّاس الصفوي سنة 1057 هـ. ثمّ تنافست الملوك والأُمَراء في عمارته والإهداء إليه ، وهو اليوم صرح تأريخي شامخ ، تعلوه قُبَّة كبيرة مذهَّبة ، ومئذنتان كبيرتان ذهبيَّتان ، وله صحن مربع كبير ، له خمسة أبواب من جهاته الأربعة ، يؤمُّه المسلمون من جميع أنحاء العالم ، لتجديد الولاء والزيارة له. فسلامٌ عليك يا أبا الحسن ، وعلى ضجيعيك آدم ونوح ، وعلى جاريك هود وصالح ، ورحمة الله وبركاته. قبر الامام عليرضا. المصدر: شبكة الإمامين الحسنين للتراث والفكر الإسلامي