علامات الوقف في المصحف وكيف نتعامل معها بكل سهولة؟ - YouTube
علامات الوقف في القرآن الكريم
السؤال:
المستمع (س. ع) من المدينة النبوية، يقول: هناك من يقول -يا سماحة الشيخ- بأن علامات الوقف والوصل إلى آخره في القرآن الكريم مستحدثة، ولم تكن موجودة في عهد الصحابة، ولا يشترط التقيد بها، فما رأي سماحتكم بذلك؟
الجواب:
ما أعلم لها أصلًا، لا أعلم لها أصلاً، لكن المشروع للمؤمن الترتيل في القراءة، الترتيل والوقوف عند المواقف الحسنة التي لا يحصل بها اشتباه، المؤمن يتأمل ويرتل القرآن، وإذا وقف يقف في المواقف الحسنة التي يتم فيها الكلام، ولا يشتبه الكلام فيها؛ هذا هو السنة يرتل ويعتني، وتكون مواقفه في المواقف التي ليس فيها اشتباه إذا أراد أن يقف، نعم. فتاوى ذات صلة
ماهي علامات الوقف في القران الكريم
ما هي علامات الوقف؟
هي عبارة عن مجموعة من العلامات تُوضع عند آيات القرآن الكريم ليتسنى للقارئ معرفة مواضع الوصل والوقف، [١] وسيتم فيما يأتي بيان إلى ما ترمز كل علامة:
علامة (مـ)
هذه العلامة تُسمى علامة الوقف اللازم، وتعني لزوم الوقف في هذا الموضع؛ إذ إنَّ الوصل قد يوهم القارئ غير المعنى المراد من الآية ، [٢] وفيما يأتي بعض الأمثلة:
قال تعالى: {فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ}. [٣]
قال تعالى: {إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ}. [٤]
قال تعالى: {وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا}. [٥]
علامة (لا)
هذه العلامة تعني أنَّ الوقوف هنا جائزٌ حسنٌ عند الاضطرار، [٦] وممنوعٌ عند الاختيار، فلا يجوز الوقف عليها إن لم يضطر القارئ لذلك، وإن وقف عليها اضطرارًا فلا يجوز له الابتداء بما بعدها، [٧] وفيما يأتي بعض الأمثلة:
قال تعالى: { ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى ۙ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ}.
علامات الوقف في القران وامثلة عليها
): وتعني وجود حرف زائد ولا ينطق حال الوصل، مثال: "لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي"
( ً ٍ): ويُعنى بذلك إظهار تنوين الفتح والكسر، مثال: "بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ"
(م): دلالة على وقوع حكم الإقلاب من أحكام النون الساكنة والتنوين، مثال: "عَلِيمٌم بِذَاتِ الصُّدُورِ"
( ٌ): ويُعنى بذلك إظهار تنوين الضم، مثال: "فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ"
(ا و ي): وقوع هذه الأحرف على صورة صغيرة، فإنّ ذلك يعني وجوب التلفّظ بها، مثال: "داوود".
( ا)، ( و)، ( ي): إذا وقعت هذه الحروفُ هكذا صغيرة، فهي للدلالة على وجوب النُّطق بها كأنها كبيرة، فينطق الحرف منها حسب ما يَقتضيه تشكيلُه أو إهماله، ومثال ذلك في الواو المدية: (داو و د)، ومثال ذلك في الياء المدية: ﴿ يُحْيِ ي وَيُمِيتُ ﴾، ومثال ذلك في الياء المتحركة: ومثال ذلك في ألف المد:﴿ اللَّهُ وَلِيُّ ﴾ [البقرة: 257]، ﴿ فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ [الزخرف: 43]. ( ن): إذا وقعت النون مفردة صغيرة، دل ذلك على وجوب النطق بها، ومثال ذلك قوله - تعالى -: ( س): إذا وقعت السين أعلى الصاد، فهي للدلالة على وجوب النطق بالسين، كما في هذين المثالين: وأما إذا وضعت السين أسفل الصاد؛ فالنطق بالصاد، هذا من طريق الشاطبية [3] كما في هذين المثالين: ﴿ أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُسَيْطِرُونَ ﴾ [الطور: 37] [4]. (): للدلالة على المد، كما في قوله - تعالى -:﴿ هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ﴾ [محمد: 38]. ( ◊): إذا وقعت هذه العلامة فوق الحرف؛ فهي للدلالة على الإشمام، كما في قوله - تعالى -: ﴿ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ ﴾ [يوسف: 11].
14 مايو، 2017 / في حول الزیارة / فضل زيارة الامامين الطاهرين المعصومين أبي الحسن موسى بن جعفر و أبي جعفر محمد بن علي صلوات الله عليهم ببغداد وفضل مشهدهما
عن علي بن الخلال قال: ( ما همني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر (عليه السلام) ، و توسلت به إلا سهل الله لي ما أحب) (1). و رأى في بغداد امرأة تهرول ، فقيل إلى أين ؟ ، قالت: إلى موسى بن جعفر، فإنه حبس ابني ، فقال لها حنبلي: إنه قد مات في الحبس ، فقالت: بحق المقتول في الحبس أن تريني القدرة ، فإذا بابنها في أطلق وأ خذ ابن المستهزي بجنايته) ، (2). ابن سنان ، قلت للرضا ( عليه السلام): ما لمن زار أباك ؟ ، قال: ( له الجنة فزره) ، ( 3). عن الرضا (عليه السلام): إن الله نجى بغداد بمكان قبر أبي الحسن (عليه السلام) ، و قال (عليه السلام):
وقبر ببغداد لنفس زكية ** تضمنها الرحمن في الغرفات
وقبر بطوس يا لها من مصيبة ** ألحت على الأحشاء بالزفرات (4)
عن ابن سنان ، قال: قلت للرضا (عليه السلام): ( ما لمن زار أباك؟ ، قال: الجنة فزره)، (5).. عن الرضا (عليه السلام) ، قال: ( إن الله نجا بغداد لمكان قبور الحسينيين فيها) ، ( 6). زيارة الإمام الكاظم عليه السلام. عن ابراهيم بن عقبة ، قال: ( كتبت إلى أبي الحسن الثالث (عليه السلام) أسأله عن زيارة أبي عبد الله الحسين(عليه السلام) ، و عن زيارة أبي الحسن و أبي جعفر (عليهما السلام) ، فكت إليّ:أبو عبد الله المقدم ، و هذا أجمع و أعظم أجراً) ، ( 7).
زياره الامام الكاظم مكتوب
المنام خير لك والله العالم
من راى انه يسير في الشارع سيرا على الاقدام ذاهب لزيارة الامام الكاظم الرؤيا فيها اشارة في مشكله روحيا تعانون بها وقد يتم حلها بزيارتكم الامام ع دليله هو ( الشارع) الشارع يدل على الطريق والطريق تبعك كان فيه مشكله وسوف يتم تصليحه بزيارتك للامام الطريق يفسر طريق النجاة وللعزباء طريق زواج والمتزوج والطالب ذريه طريق الذريه وكذلك طريق قضاء الحاجه المنام جيد والله العالم
من راى انه في ضريح الامام الكاظم و نزل المطر الرؤيا تشير ان في حاجه تريد تحقيقها وتدعو الله على تحقيقها هذه الحاجه.
زياره الامام الكاظم عليه السلام
زيارة الإمام الكاظم عليه السلام - ميثم كاظم - YouTube
زياره الامام موسى الكاظم
وأشار البيان الى، ان "غرفة العمليات وجهت ايضاً بتهيئة حشد خدمي كبير يتألف من أكثر من 90 آلية تخصصية و600 عامل نظافة و42 صهريجاً لنقل المياه مع نصب 200 حاوية وتوزيع اكياس جمع النفايات لمواكب العزاء".
زيارة الإمام الكاظم
ثمّ ادخل وقدِّم رجلك اليُمنى وقل:
بِسْمِ الله وَبِالله وَفِي سَبِيلِ الله وَعَلى مِلَّةُ رَسُولِ الله صلّى الله عليه وآله ، اللّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ وَلِجَمِيعِ المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِناتِ. فإذا وصلت باب القُبَّه فقف عليه واستأذن تقول:
أَأَدْخُلُ يا رَسُولَ الله أَأَدْخُلُ يا نَبِيَّ الله أَأَدْخُلُ يا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الله أَأَدْخُلُ يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ ؟ أَأَدْخُلُ يا أبا مُحَمَّدٍ الحَسَنَ أَأَدْخُلُ يا أبا عَبْدِ الله الحُسَيْنِ أَأَدْخُلُ يا أبا مُحَمَّدٍ عَلِيَّ بْنَ الحُسَيْنِ أَأَدْخُلُ يا أبا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ ابْنَ عَلِيٍّ أَأَدْخُلُ يا أبا عَبْدِ الله جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَأَدْخُلُ يا مَوْلايَ يا أبا الحَسَنِ مُوسى بْنَ جَعْفَرٍ أَأَدْخُلُ يا مَوْلايَ يا أبا جَعْفَرٍ أَأَدْخُلُ يا مَوْلايَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ.
زيارة الامام الكاظم عليه السلام
وقال عضو اللجنة غالب الزاملي ، ان "هناك خطة أمنية نوعية وكذلك خطة خدمية وصحية كما ان هناك تنسيقاً بين جميع الجهات المختصة من أجل انجاح زيارة استشهاد الإمام الكاظم"، مبينا ان "أصحاب المواكب الحسينية سيكون لهم مشاركة في الخطة الأمنية من حيث تفتيش الزائرين وغيرها". زيارة الإمام الكاظم. وبين الزاملي, ان "الوضع الأمني للعاصمة بغداد أفضل من السابق ولا يوجد أي تخوف من عمليات إرهابية تستهدف الزائرين"، مضيفا ان "حزام بغداد سيكون فيه انتشار امني مكثف من اجل التصدي لاي عمل إرهابي من خارج العاصمة قد يحصل". الى ذلك أعلنت امانة بغداد انهاء استعداداتها لتقديم الخدمات للزائرين الوافدين الى مدينة الكاظمية لإحياء ذكرى استشهاد الإمام موسى الكاظم عليه السلام التي تصادف في الثالث في ايار المقبل. وذكر بيان للأمانة ، أن "أمانة بغداد شكلت غرفة عمليات مشتركة برئاسة أمينة بغداد [وكالة] ذكرى علوش وعضوية وكيل امانة بغداد للشؤون البلدية وعدد من المديرين العامين للإشراف على تقديم الخدمات للحشود المليونية التي تتوافد الى مدينة الكاظمية لاحياء ذكرى استشهاد الإمام الكاظم [ع] بالتعاون مع قيادة عمليات بغداد وادارة العتبة الكاظمية ومديريتي المرور العامة والدفاع المدني وقائممقام الكاظمية وهيئة الشعائر الدينية والجهات الساندة الاخرى".
وهناك حديث مسموع مستفيض عن الإمام الرضا(عليه السلام) أنّه قال: «مَن لم يقدر على زيارتي فليزر أخي القاسم»(3).