انتهى. وممن حكى الإجماع أيضًا: الفقيهُ المحدِّث أبو الحسين البغويُّ الشافعيُّ -رحمه الله تعالى- في كتابه "شرح السُّنَّة" (12/383) فإنه قال: "وَاتَّفَقُوا عَلَى تَحْرِيم الـمَزَامير والملاهي وَالْمَعَازِف". انتهى. وقال الفقيه الحنبليُّ ابن قدامة -رحمه الله- في كتابه: "المغني" (9/132): "آلَةُ اللَّهْوِ كَالطُّنْبُورِ، وَالْمِزْمَارِ، وَالشَّبَّابَةِ… آلَةٌ لِلْمَعْصِيَةِ، بِالْإِجْمَاعِ". ما هو حكم عزف العود - أجيب. انتهى. والله تعالى أعلم.
- حكم عزف العود الأسود
- حكم عزف العود وزعفران نقيل
- حكم عزف العود الترابي
- حكم عزف العود المحسن
- حكم عزف العود الازرق
- وادي الذئاب الجزء الاول الحلقة 1.0
- وادي الذئاب الجزء الاول الحلقة 78 القسم 1
- وادي الذئاب الجزء الاول الحلقة 1.3
- وادي الذياب الجزء الاول الحلقه 1 كرتون عربي
حكم عزف العود الأسود
انتقل إلى المحتوى
الإرشــــاد
مَوْقِعُ التَّفَقُّهِ فِي الدِّينِ عَلَى الْمَذْهَبِ الْمَالِكِيِّ
القائمة +
×
موسعة
مطوية
محبة الرحمان
سائلة تسأل عن حكم العزف على العود؟
Yousef Maleki خﻻف في المذهب فالبعض نقل التحريم كما فعل زروق وغيره والبعض نقل الإباحة كابن العربي ولم ينقل عن أمامنا مالك رضي الله عنه شئ في المعازف وإنما النقل كان في الغناء كقوله لا يفعله عندنا الا الفساق
التنقل بين المواضيع
حكم عزف العود وزعفران نقيل
الفتوى رقم: 1909 السؤال: هل يجوز تعلُّم العزف على آلة العود؟
الجواب، وبالله تعالى التوفيق:
لا يَحِلُّ تعلُّم واستعمال آلة العود، فهو من -المعازف- الآلات الوترية التي نصَّ أهل العلم على عدم حِلِّ استعماله، قال الفقيه المحقِّق ابن حجر الهيتميُّ الشافعيُّ -رحمه الله تعالى- في كتابه "كف الرَّعاع عن محرَّمات اللهو والسماع" ص: 118: "الأوتار والمعازف، كالطُّنْبُور والعُود والصَّنْج.. وغير ذلك من الآلات المشهورة عند أهل اللهو والسَّفاهة والفُسوق، وهذه كلُّها محرَّمة بلا خِلاف، ومَن حكى فيه خلافًا فقد غلط أو غلب عليه هَواه، حتى أصمَّه وأعماه، ومنعه هداه، وزلَّ به عن سَنن تَقواه. حكم عزف العود الازرق. وممَّن حكَى الإجماعَ على تحريم ذلك كلِّه: الإمامُ أبو العباس القرطبي، وهو الثقة العدل، فإنَّه قال كما نقَلَه عن أئمَّتنا وأقرُّوه: أمَّا الـمَزَامِير والكُوبَة -الدربكة- فلا يُختَلف فِي تحريم سماعها، ولم أسمع عن أحدٍ ممَّن يُعتَبر قولُه من السلف، وأئمَّة الخلف مَن يبيح ذلك، وكيف لا يُحرَّم وهو شعار أهل الخمور والفسوق، ومهيج للشهوات والفساد والمجون، وما كان كذلك لم يُشَكَّ فِي تحريمه ولا فِي تفسيق فاعله وتأثيمه. وممَّن نقَل الإجماعَ على ذلك أيضًا إمامُ أصحابنا المتأخِّرين أبو الفتح سُلَيْمُ بنُ أَيُّوبَ الرازيُّ، فإنَّه قال فِي "تقريبه" بعد أنْ أورد حديثًا فِي تحريم الكُوبَة، وفي حديث آخَر: "أنَّ اللهَ يَغفِرُ لكلِّ مذنبٍ إلا صاحب عَرطَبة أو كُوبة"، والعَرطَبة: العُود، ومع هذا فإنَّه إجماع".
حكم عزف العود الترابي
تاريخ النشر: الثلاثاء 13 محرم 1439 هـ - 3-10-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 360553
7668
0
179
السؤال
أعرف إنسانا مات منذ ١٥ سنة، وهو مسلم موحد ويشهد أن محمدا عبد لله عليه الصلاة والسلام، وهو مغن مشهور قليل ويعزف العود، وأنا أحبه كثيرا، وهو عزيز على قلبي، فهل هو ـ رحمة الله عليه ـ يعد من أمة محمد عليه الصلاة والسلام أم لا؟ حيث رأيت حديثا عن البخاري ـ رحمه الله ـ أن الرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن المعازف وأنه ليس من أمته من يستحلها، فهل يقال إنه رحمه الله ليس من أمة محمد عليه الصلاة والسلام؟. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالغناء المصحوب بالمعازف حكى كثير من العلماء المحققين الإجماع على حرمته، وقد أوضحنا هذا وبينا بعض النصوص فيه في فتاوى عديدة منها ما هو مبين في الفتويين رقم: 987 ، ورقم: 66001. وأما حديث البخاري: فلم تذكر لنا نصه ولم نطلع بعد البحث في صحيح البخاري ـ رحمه الله ـ إلا على قوله صلى الله عليه وسلم: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. ما حكم العزف على العود؟ – الإرشــــاد. وهذه العبارة لا تفيد كون المغني ليس من الأمة، إن لم يستحل الحرام، إذ قد يغني معتقدا الحرمة، كما هو الحال في كثير من العصاة الذين يرتكبون المناهي عصيانا لا استحلالا للحرام، ومن المعلوم أن العصاة لا يكفرون بالذنب، كما قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى: أهل السنة متفقون على أنه لا يكفر بالذنب كالزنا والشرب.
حكم عزف العود المحسن
تاريخ النشر: السبت 21 ربيع الأول 1423 هـ - 1-6-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 17104
78834
0
576
السؤال
هل يجوز التعلم على العود مع العلم أني ملتزم بالصلاة في المسجد ولله الحمد؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يجوز التعلم على العود ولا غيره من الآلات الموسيقية، كما لا يجوز العزف عليها، ولا الاستماع لها، ودليل ذلك حديث أبي مالك الأشعري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف". رواه البخاري تعليقاً يصيغ الجزم، فهو حديث صحيح محتج به، والحر يقصد به الزنا، والحرير حرام على الرجال كما لا يخفى، والمعازف جمع معزف وهو اسم لما يعزف عليه. حكم عزف العود الترابي. كما روى البخاري وابن ماجه من حديث أبي مالك الأشعري أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، يعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم قردة وخنازير". وقد علق الإمام ابن القيم على هذا الحديث في كتابه القيم (إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان) فقال: وهذا إسناد صحيح، وقد توعد مستحلي المعازف فيه بأن يخسف الله بهم الأرض، ويمسخهم قردة وخنازير.
حكم عزف العود الازرق
#1
السلام عليكم
شلونكم شخباركم
ولي يعافيكم عن
ي سؤال لان وايد احب اسمع اغاني غيتار وفكرت اشتري غيتار وادرب عليه
بس اختي قالت ان له عقوبه يوم القيامه بس مو متاكده انا بتاكد عشان اشتري وله لا
ومع العلم انا بس بالبيت ومع اهلي بس ماطلع على التلفزيون وله انشر اللبومات لا انا بروحي شالحكم ادري مايجوز بس في له عقوبه عوده ؟؟؟؟اتمنى الافاده ويعطيكم العافيه
#2
وقال الامام الصادق: الغناء يورث النفاق والفقر. وقال: ( بيت الغناء لا تؤمن فيه الفجيعة ولا تجاب فيه الدعوة ولا تدخله الملائكة). وقال أيضا: من استمع إلى اللهو ( الغناء والموسيقى) يذاب في أذنه الانك ( هو الرصاص المذاب) يوم القيامة وقال الغناء والموسيقى رقية الزناء أي وسيلة أو طريق يودي إلى الزنا والعياذ بالله. ما حكم عزف العود - إسألنا. * شراء وبيع البيانو والمزمار والاسطوانات الغنائية ونحوها من آلات اللهو المحرم حرام
التعديل الأخير: 12 ديسمبر 2010
#3
حبيبتي حرام لانها تلهيج ع امور الدين
أدلة التحريم من القرآن الكريم:
قوله تعالى: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين} [سورة لقمان: 6]
اي نوع م الموسيقى او سماع الاغاني حرام
والله يهديج ويهدينا معاج ويثبتنا يا رب
#4
رد: حكم العزف على الغيتار
محرم
#5
up up
#6
مشكورين على مروركم وان شاء الله في ميزان حسناتكم
هل العزف على العود حلال أم حرام ؟ - YouTube
وادي الذئاب الجزء الاول الحلقة 《1》 - YouTube
وادي الذئاب الجزء الاول الحلقة 1.0
وادي الذئاب الجزء الأول الحلقة 1 - YouTube
وادي الذئاب الجزء الاول الحلقة 78 القسم 1
وادي الذئاب الجزء الاول الحلقة 53 - YouTube
وادي الذئاب الجزء الاول الحلقة 1.3
وادي الذئاب الجزء الاول الحلقة 60 - YouTube
وادي الذياب الجزء الاول الحلقه 1 كرتون عربي
وادي الذئاب | الجزء الاول الحلقة 1 - YouTube
وبموجب هذا التوقيت تم تحريك عقارب الساعة ساعة واحدة إلى الأمام. وبموجب التوقيت الصيفي يستمر العمل هذا العام لغاية 30 من شهر تشرين الأول/ أكتوبر من العام الحالي 2022. ووفقا للقانون الذي جرت المصادقة عليه في الكنيست في العام 2013 فإن مدة سريان التوقيت الشتوي تكون مساوية للتوقيت الشتوي في دول أوروبا، والعمل بالتوقيت الصيفي 212 يوما بدلا من 160-190 يوما كما كان عليه الحال في الأعوام الماضية.