***
(*) ميدل ايست اون لاين
تصفح الموقع
الحنين - محمود درويش
حماة في شغاف الروح (1)
سهادُ البين أرَّقني طويلا
ويسلبني الكَرى حتى المقيلا
وجمرُ البعد ألهبَ لي كياني
وأشعلَ بين أحشائي فتيلا
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
(1) – عندما كنت في مصر كان طيف مدينة حماة في مخيلتي, فكتبت بعد ذلك هذه القصيدة ، وقد أحسست في مصر أن اليوم شهر والشهر سنواتٌ, واشتد شوقي إلى حماة وروابيها, ونواعيرها وعاصيها وقلت في نفسي: ألا ما أصعب الفراق!! وما أجمل يوم التلاق!! فإلى كل بعيد عن مراتع الصبا, وملاعب الطفولة البريئة, وإلى كل من برَّح به الشوق إلى بلده, أهدي هذه القصيدة, عسى أن يجد فيها شيئا من السلوان.
أجمل قصيدة في الحنين إلى الوطن إلى كل مغترب الشاعر:مصطفى قسم عباس | دنيا الرأي
وفي أبيات له يقول عبد الرحمن الداخل أيضًا:
أيها الراكب الميمِّمُ أرضي * أقر من بعضي السلام لبعضي إن جسمي كما تراه بأرضٍ * وفؤادي ومالكيه بأرضِ قُدِّرَ البينُ بيننا فافترقنا * وطوى البينُ عن جفونيَ غَمضِي قد قضى الله بالبعادِ علينا * فعسى باقترابنا سوف يقضي
هذه الأبيات يتوجه الشاعر فيها إلى المسافر الذي يذهب إلى المشرق، ويطلب منه عبد الرحمن أن يوصِّل سلامَه إلى أحبته في تلك البلاد؛ لكنه يستخدم تعبيرًا عجيبًا، فيقول:
…. شعر عن الحنين للوطن. …. * أقرِ من بعضي السلام لبعضي
فالذين تركهم هناك هم بعضه، ووطنه الذي نشأ فيه ونشأت فيه دولة أجداده وآبائه هذا الوطن أيضًا هو بعض منه. إن جسمي كما تراه بأرضٍ * وفؤادي ومالكيه بأرضِ
في هذا البيت تعبير عن هذا الإحساس الشديد بالاغتراب والحنين إلى الوطن؛ فجسمه في أرض الأندلس؛ لكن فؤاده والذين يملكون هذا الفؤاد في أرض أخرى هي بلاد المشرق؛ فعبد الرحمن الداخل في هذه الأبيات التي يرى فيها غربته تشبه غربة النخلة، وهذه الأبيات الأخرى التي يبعث السلام فيها إلى أهله وإلى وطنه الذي رحل عنه، وتركه هي في الحقيقة أبيات تحمل معاني الحنين إلى الوطن، وإلى الأهل، وتعبر عن هذا الاغتراب الذي كان يحس به، هذا البطل الفارس الذي أقام للأمويين ملكًا جديدًا في بلاد الأندلس، بدل الملك الذي فقدوه في بلاد المشرق العربي.
الحنين إلى الأوطان في شعر المهجريين | Aleph Lam
وله زمن منتقىً برعاية إلهية ، زمن أسطوري هادئ ينضج فيه التين على مهل ، وينام فيه الظبي إلى جانب الذئب في خيال الولد الذي لم يشاهد المذبحة. ويطوف بك الحنين، كدليل جنة سياحي، في أنحاء بلاده، ويصعد بك إلى جبل كنت تأوي إليه و تتمرغ في النباتات البرية ، حتى تتشرب مسام جلدك برائحة المريمية. فالحنين هو الرائحة. وللحنين فصل مدلل هو الشتاء: يولد من قطرات الماء الأولى على عشب يابس ، فيصعد زفرات استغانة أنثوية، عطشى إلى البلل، وعدٌ بزفاف كوني هو المطر. وعد بانفتاح المغلق على الجوهر، وحلول المطلق في ماهيّاتٍ....
هو المطر: كم من سنديانة هناك تشرئب إلى اثنين:أنتَ و هي. تركضان تحت المطر ، بلا مظلة و بلا قبعة، سعيدين بفضيحة شريفة، سعيدين بنصف عُري. تركضان ولا تعرفان إلى أين ، متحرّرين من الطريق و من الهدف. فالحنينُ هدفهُ الوحيدُ هو ان يكون. تلهثان معا من تعب لذيذ السبب، وتندسَّان في جوف سنديانة ضيق لا يتسع إلا لواحد. فتلتصق بك و تلتصق بها حتى تصيرا اثنين في واحد. وتعتصرك وتعتصرها فيسخن الماء عليكما وفيكما وتلهثان من الدفء، ولا تحتاج الشهوة إلى ذريعة المطر الذي أدخلكما الى مخدع السنديانة وانصرف. شعر الحنين والغربة – – منصة قلم. الحنين هو اختلاط النار بالماء.
شعر الحنين والغربة – – منصة قلم
(5)
و مـن يتصفح دواوين الجواهري يجد أنّ بين قصائده أبياتاً يتّجـهُ الشاعر فيها إلي الاتجاهين: هما اتّجاه الغربة الزمانيّة التي يحنّ الشاعر فيها إلي عصر ازدهار الأدب العربي فـي العصـر العباسي، فيقـول:(6)
لِغَيرِ زَمَانٍ كَوَّنَ الدَّهرُ نَزْعَتِي وَ كَـوَّنَ أعْصَـابِي لِغَيْـرِ بِلَادِي
و اتجاه الغربة المكانية و هو نتيجة أسفاره إلي أنحاء العالم متطوعاً أو مضطرّاً ، فهو من شرخ شبابه تذّوق بهذه الغربة.
انظر: جذوة المقتبس صـ 74، 75، برقم 107، بغية الملتمس صـ 111 برقم 218، نفح الطيب حـ 2 / 12: 15. [6] انظر: جذوة المقتبس صـ 74، وفيها: «لهو» بدل «أمن»، نفح الطيب حـ 2 / 12، 13. [7] يُقال للحمامة: ورقاء؛ للونها... وجمعها: وُرْقٌ؛ بالضم. تاج العروس "و. ر. ق". [8] هو "أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد، استوطن وادي آش، من عمل غرناطة، وله شِعر حسن... طال به المقام بالأندلس، بعد رحيله إليها، وُلد سنة 319 هـ، ووصل إلى الأندلس سنة 349 هـ، ومات بها سنة 385 هـ، وُلد في مصر، وخرج منها إلى القيروان... فحُبس بالمهدية، ثم أُطلِق ووصل إلى الأندلس... ، وكان أديبًا حكيمًا. سمع مِن خاله أبي بكر أحمد بن مسعود الزهري. ذكره المقري في نفح الطيب مرَّتين؛ الأولى ضمْن حكايات وأشعار أندلسية". انظر: نفح الطيب حـ 3 / صـ 122، 420، معجم الشعراء الأندلسيين. صـ 342. [9] انظر: نفح الطيب حـ 3 / 420، وانظر في مثل هذا المعنى لِعبادة بن ماء السماء - الذخيرة ق1 ح2 / صـ 5. شعر عن الحنين الى الوطن. [10] انظر: ديوان ابن دراج صـ 10، 11، والبيتان الأولان في النجوم الزاهرة لابن تغري بردي الأتابكي (813، 874 هـ) حـ 4 / 273. الهيئة العامَّة لقصور الثقافة 2008. شركة الأمل للطباعة والنشر.
العنزي: الأمراض «الوراثية» تمنع الزواج واللقاح كاف لعلاج «المُعدية»
تساؤلات فتاة مصابة! «هنادي» (27) عاماً -المصابة بالأنيميا المنجلية- تتساءل، هل الأمراض الوراثية تعني أنه لا يحق لها الزواج؟ أليس لديها قلب يخفق بالحب للحياة الزوجية والأمومة! ، فاضت عيناها بالحزن، وأغرقت وجهها دموع الأسى، قائلةً:»تقدم لخطبتي أكثر من شاب، وفي كل مرة نقوم بالفحص الطبي للزواج تكون نتائج فحوصاتهم سليمة من أي مرض فجميعهم غير حاملين أو حتى مصابين بالمرض، وبالتالي لاتوجد هناك أي مخاطر صحية في حال تم الزواج، ولكن ما حصل في كل مرة هو الانسحاب المفاجئ من الخاطبين»، وعن معاناتها النفسية، تؤكد بأنها أصيبت بحالة نفسية صعبة، وعانت كثيراً من الاكتئاب والعصبية وحدة المزاج فجميع أخواتها وصديقاتها تزوجن وأنجبن، وهي لاتزال تعيش في عزلة تامة بعد أن انتشر خبر إصابتها بهذا المرض الذي أصبحت ترى فيه نهاية كل حظوظها في الزواج، وقراراً مسبقاً بالعنوسة الجبرية.
امراض تمنع الزواج الحلقة
متى يكون فحص الزواج غير متوافق
متى يكون تحليل الزواج غير مطابق من أهم الأسئلة التي يريد المقبلين على الزواج معرفتها، حيث أن تحليل الزواج مهم جدًا في حماية الزوجين من الأمراض المعدية، وليس دائما يكون تحليل الزواج متوافق، ومن هنا سوف نتعرف على اجابة سؤال متى يكون تحليل الزواج غير مطابق:
إقرأ أيضا: طرق علاج الفساد الاخلاقي
اكتشاف بعد تحليل الدم الخاص بالطرفين إنه يوجد بعض الأمراض المعدية التي من الممكن أن تنتقل بين المتزوجين وإلى الأبناء فيما بعد. اكتشاف بعد تحليل تزاوج الدمين ظهور بعض الأمراض مثل السل أو أمراض الكبد، أو عينة دم أحد الزوجين بها مرض مثل الايدز مما يؤدي إلى العدوي الأكيدة عند حدوث الزواج. في حين وجود تلك الأمراض تعمل وزارة الصحة على إصدار تقرير بالنتيجة ويتم اعتمادها من المركز الطبي ومن المحكمة بهدف النصيحة للطرفين، ويجب فيما بعد تأجيل الزواج لحين العلاج. امراض تمنع الزواج والطلاق والأبناء المتوقع. تحليل الزواج ماذا يشمل
تحليل الزواج في غاية الأهمية للمقبلين على الزواج، وذلك لأن هناك العديد من الأسئلة التي تخص هذا التحليل ومنها متى يكون تحليل الزواج غير مطابق، وما هذه التحاليل، ولقد أجبنا عن متى يكون تحليل الزواج غير مطابق، فسوف يتم شرح مشتملات تحليل الزواج في النقاط التالية:
تحليل الزواج بالنسبة للرجل
التحليل الخاص بالدم: التحليل الخاص بمعرفة فصيلة الدم، ومعرفة مستوى الهيموجلوبين في الدم، وتحليل عامل الريسيس، وتحليل سيلان الدم.
امراض تمنع الزواج وطرق معالجتها على
التحليل الخاص بالأمراض: التحليل الخاص بكشف مرض الايدز، والتحليل الذي يكشف وجود مرض الكبد الوبائي، والتحليل الذي يكشف مرض الزهري. التحليل الخاص بالخصوبة: ويتم ذلك عن طريق تحليل السائل المنوي، وهذا التحليل تكمن فائدته في عدم القذف لمدة ثلاث أيام قبل اللجوء إلى اعطاء عينة السائل المنوي، ويجب وصول العينة إلى المعمل سريعًا وهذا يتضمن أخذ العينة أما في المعمل في وعاء معقم، أو في المنزل ولكن يجب وصولها للمعمل قبل نصف ساعة من تحميل العينة في الوعاء. إقرأ أيضا: تعريف ظاهرة التشرد
تحليل الزواج بالنسبة للمرأة
التحليل الخاص بالدم: التحليل الخاص بمعرفة فصيلة الدم، تحليل معرفة مستوى السكر في الدم، تحليل معرفة مستوى الهيموجلوبين في الدم، تحليل عامل الريسيس، وتحليل سيلان الدم. التحليل الخاص بالأمراض: التحليل الخاص بكشف مرض الايدز، والتحليل الذي يكشف وجود مرض الكبد الوبائي، والتحليل الذي يكشف مرض الزهري، وتحليل تشخيص مرض الحصبة الألمانية. التحليل الخاص بالخصوبة: التحليل الخاص لهرمون الأستروجين وهو من هرمونات الأنوثة، تحليل هرمون البروجيسترون ويراعي التحليل في يوم 21 من الدورة الشهرية. طريقة تحليل الزواج - موقع إفادة. مدة نتيجة فحص الزواج
بعد الاجابة على متى يكون تحليل الزواج غير مطابق، ومعرفة التحاليل اللازمة قبل فترة الزواج، ولكن متى تكون مدة نتيجة فحص الزواج؟، ومتى تستمر صلاحية التقرير المعتمد من وزارة الصحة؟، وهذه الأسئلة سيتم اجابتها فيما يلي:
يتم الانتهاء من نتيجة التحاليل الطبية الخاصة بالمقبولين على الزواج في الفترة من 3 إلى 10 أيام، ثم يتم عمل تقرير بالنتيجة ويكون هذا التقرير صالح لمدة ثلاث شهور من تاريخ إصدار هذا التقرير.
لكن ما نراه هو أن الفتاة تقبل بالشاب مهما بلغت حدة إصابته، بينما شبابنا أو ذووهم يتحاشون حتى من وضع تلك الفتاة في القائمة، مع أن هناك بعض المصابات أو الحاملات لهذه الأمراض في مجتمعنا على مستوى رفيع من الأخلاق والثقافة والجمال، وفي حالات قليلة أو نادرة جدا يترددن على المستشفيات، ولكن من ظلم المجتمع لهن أن حرمن من حقهن الطبيعي بالزواج رغم تأكيد التقارير الطبية إمكانية إنجابهن لأبناء أصحاء وإقامة علاقة زوجية سليمة إذا كان الزوج سليما. الحريري: يفترض أن تكون ردة الفعل «سلباً أو إيجاباً» مفرحة للطرفين! أمراض منتقلة
ويؤكد «د.