جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن
تاريخ النشر: 2009-09-17
النمام هو من ينقل الحديث بين الناس على جهة الإفساد بينهم. هذا بيانها؛ أما أحكامها فهي حرام بإجماع المسلمين، وقد تظاهرت على تحريمها الدلائل الشرعية من الكتاب والسنة، قال الله تعالى في سورة القلم: (ولا تطع كل حلاف مهين* همازٍ مشاء بنميم). وفي الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يدخل الجنة نمام" وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تجدون شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه، ومن كان ذا لسانين في الدنيا فإن الله يجعل له لسانين من نار يوم القيامة". ومعنى من كان ذا لسانين أي يتكلم مع هؤلاء بكلام وهؤلاء بكلام وهو بمعنى صاحب الوجهين. وينبغي للإنسان أن يسكت عن كل ما رآه من أحوال الناس إلا ما في حكايته فائدة للمسلمين أو دفع معصية. النمام. وكل من حملت إليه نميمة وقيل له قال فيك فلان كذا وكذا لزمه ستة أحوال: (الأول): أن لا يصدقه لأنه "نمام" فاسق وهو مردود الخبر. (الثاني): أن ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبح فعله. (الثالث): أن يبغضه في الله عز وجل فإنه بغيض عند الله والبغض في الله واجب.
النمام
قصة عن عاقبة الغيبة
قصة بائع البرتقال الكاذب
في يوم من الأيام كان هناك بائع للبرتقال في السوق يقوم ببيع الثمار الحامضة على أنها حلوة وإن سأله أحد عن جودة ثماره يؤكد بصلاحيتها وهي خلاف ذلك، وقد مرت به سيدة ترغب في شراء البرتقال وقد سألته هل البرتقال حامض فقام بالكذب والنفي مؤكداً أنه حلو، وسألها كم كيلو يزن لها. أجابته السيدة أنها ترغب في البرتقال الحامض لأن ابنتها حامل وتشتهيه حامض ونتيجة لكذبه فقد فرصة البيع ولو كان صادق لكانت اشترت منه على الفور، وفي اليوم التالي أثناء جلوسه على باب محله وجد امرأة حامل تمر وتسأله إن كان يبيع البرتقال الحلو، وحينما تذكر ما حدث بالأمس مع الزبونة والدة الحامل أخبرها أن ما لديه من برتقال حامض وليس حلو كم كيلو ترغبين أن أزن لك؟
فقالت له لا فقد اشترت لي والدتي أمس البرتقال الحامض من رجل آخر وقد أخبرتني أن ما لديك هو برتقال حلو فأتيت لكي أشتريه لها من عندك ونتيجة لآفة الكذب في لسانه خسر البيع مرتين وخسر كذلك زبائنه.
فن المنمنمات الإسلامي: قصة أطول الفنون الزخرفية عمرًا | نون بوست
وكي يتخلص الإنسان النمام عن هذه العادة السيئة ، فلا بد أن يكون مدرك لأضرار النميمة بشكل كبير ، وأنها بالفعل قادرة على إفساد حياة الآخرين من حوله ، بالإضافة إلى أنها سوف تفسد حياته هو شخصيًا. ولا بد أن يعلم كذلك مدى خطورة النميمة ، وأنها قادرة على إبعاده عن الجنة ، وإدخاله النار ، وذلك لأن النميمة باستطاعتها أن تفسد الدين والدنيا. لذلك فإن النميمة تعتبر مرض ، لا بد أن يسعى المريض للعلاج والتخلص منه ، بالإضافة إلى أنه لا بد للأشخاص المحيطين به أن يساعدونه في ذلك ، إذا رأوا أنه بالفعل يمتلك النية الطيبة الصادقة للتخلص من تلك العادة السيئة ، وذلك بحسب قوله تعالي في الآية السادسة من سورة الحجرات: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ).
معنى شرح تفسير كلمة (النَّمَّامِ)
ويقال عمل النمام أضر من عمل الشيطان لأن عمل الشيطان بالوسوسة وعمل النمام بالموجهة. فن المنمنمات الإسلامي: قصة أطول الفنون الزخرفية عمرًا | نون بوست. إن شئت أن تحيَ سليماً من الأذى وحظك موفور وعرضك صين
لسانك لا تذكر به عورة امـرئٍ فكلك عورات، وللناس أعين
وعينك إن أبدت إليك معايبـاً لقومٍ فقل: يا عين للناس أعين
(حكاية)
روى أن رجلاً رأى غلاماً يباع وهو ينادي عليه ليس به عيب إلا أنه نمام فقط، فاستخف بالعيب واشتراه، فمكث عنده أياماً ثم قال لزوجته سيده: إن سيدي يريد أن يتزوج عليك أو يتسرى، وقال إنه لا يحبك فإن أردتِ أن يعطف علي ويترك ما عزم عليه فإذا نام فخذي الموس واحلقي شعرات من تحت لحيته واتركي الشعرات معك، فقالت في نفسها: نعم. واشتعل قلب المرأة، وعزمت على ذلك إذا نام زوجها، ثم جاء إلى زوجها وقال: سيدي إن سيدتي زوجتك قد اتخذت لها صديقاً ومحباً غيرك ومالت إليه، وتريد أن تخلص منك، وقد عزمت على ذبحك الليلة، وإن لم تصدقني فتناوم لها الليلة وانظر كيف تجيء إليك وفي يدها شيء تريد أن تذبحك به، وصدقه سيده. فلما كان الليل جاءت المرأة بالموس لتحلق الشعرات من تحت لحيته والرجل يتناوم لها فقال في نفسه: والله صدق الغلام بما قال، فلما وضعت المرأة الموس وأهوت إلى حلقه قام وأخذ الموس منها وذبحها به، فجاء أهلها فرأوها مقتولة فقتلوه، فوقع القتال بين الفريقين بشؤم ذلك العبد المشئوم.
الشخص النمام هو شخص كثير الكلام عن أخبار الناس وأسرارها. لا يجلس إلا ويتكلم مع شخص غير موجود بالجلسة، ولا يسمع قصة إلا ويرويها إلى الجميع. بل ومن أجل وضع حبكة متينة وتشويق جديد، يضيف إلى القصة الأصلية الكثير من التفاصيل الوهمية التي لم تحدث سوى في مخيلته. كيف تتعرف على الشخص النمام؟ وكيف تستفيد منه وتتفادى مصائبه؟ كلها أسئلة نجاوب عنها هنا في هذا المقال المشوق عن الشخص المنام. أهم نصائح التعامل مع الشخص النمام كيف تتعرف على الشخص النمام؟ في العادة، أغلب النمامين من النساء، وذلك بسبب الفراغ الكبير لديهن ومتسع في الوقت طويل. تلجأ السيدات إلى النميمة لمليء فراغ يومية، خاصة إن كانت غير عاملة وسيدة منزل ولديها الكثير من الصديقات. ورغم ذلك قد تجد بعض النمامين الرجال، وذلك بسبب التقدم في التواصل الاجتماعي وأصبح أكثر سرعة في نقل الأخبار والأحاديث، خاصة الأحاديث الجانبية في العمل. السمة الغالبة على النمامين هو فراغ الوقت، إن كان رجلاً أو امرأة، حتى يكون له متسع من الوقت ليسمع ويحكي. ولكن تلك الصفة الذميمة يمكن أن توجد في شخص عامل وليس لديه متسع من الوقت أبدًا، لمجرد أنها عادة سيئة لا يستطيع التخلص منها.
قائمة طويلة من الإفيهات لا شك في أنها كتبت بإتقان شديد وألقيت بإتقان أشد، لكن هل فكر كاتبو النص ماذا سيترك كل إفيه متقن من هؤلاء في نفس أصحاب الوزن الزائد؟ ٥) الصعيدي نصف نكات المصريين تبدأ بعبارة "مرة واحد صعيدي"، أصحاب أرض الجنوب سيرتهم باتت على لسان كل من يريد أن يرمي نكتة ليضحك من حوله. وبرغم السعي الحثيث من بعض صناع الدراما في مصر خلال السنوات الأخيرة في إخراج الصعيدي من هذا القالب الذي تم وضعه فيه عنوة، بتجسيد شخصيات صعيدية مرموقة ولها شأن عظيم وتتمتع بذكاء ربما أكثر ممن سواهم من أبناء المحافظات الأخرى. مسرح مصر زاد السخرية التي لحقت بالصعايدة من الشعر بيتا، لنجد في حلقة "إيه اللي جابني هنا" من الموسم الثالث نكتة يلقيها "كريم عفيفي" على مصطفى خاطر تقول "مرة عشرة صعايدة غواصين ماتوا غرقانين عشان الغواصة عطلت نزلوا يزقوها"، لسنا بالطبع بصدد الحديث عن جودة النكتة وكونها مضحكة أو لا، ولكنها استمرار لمسلسل الإهانات المتكررة في حق الصعايدة من أرباب الفنون. سقطة أخرى لمسرح مصر في حق الصعايدة كانت تتمثل في شخصية أبو الليل التي ظهرت في حلقة "حبوب هلوسة"، محدود الذكاء الذي يقبل على نفسه القيام بأعمال مقرفة كرفع المخلفات الآدمية من أجل كسب لقمة العيش، بل وطريقته الفظة في التعبير عن فخره بتنظيف "الطرنشات" بيده.
محافظ مطروح: 10 آلاف كرتونة غذائية من بنك الطعام للمناطق الحدودية - بوابة الشروق
إضحاك الجمهور غاية رائعة، خاصة جمهور المسرح الذي يقتطع من وقته جزءًا كبيرا ليذهب إلى المسرح ويدفع قيمة تذكرة الدخول، ينتظر ظهور نجومه المفضلين، خشبة المسرح تجعل أرجل الممثلين في مستوى رؤوس جماهيرهم، تلك مسؤولية عظيمة تقع على عاتق الممثل. الجمهور الذي يقبل بجعل رأسه في مستوى أرجل الممثلين ينتظر من الممثل أن يرتقي بذوقه وفكره، الضحك وحده لن يكون الغاية لو نظرنا للمسرح من هذا المنظور، فبإمكانك أن تسخر من أي شيء ولا شك ستنتزع الضحكات من قلوب الجماهير. طالع أيضا ٥ أضرار لعرض "مسرح مصر" في التلفزيون بالفيديو- أشرف عبد الباقي: نجاح "مسرح مصر" مستمر حتى لو تغير اسمه إلى "فرقة البطيخ"! تجربة "مسرح مصر" على الرغم من تحقيقها نجاحًا جماهيريا كبيرا إلا أنها وقعت في فخ السخرية من فئات بعينها لتحقيق أكبر قدر من الضحك أو ما يسمى في لغة المسرحيين بـ"السوكسيه"، العديد من الإفيهات تم رسمها بعناية أحيانًا أو ارتجلها الممثلون أحيانًا أخرى إلا أن الأكيد أنه في كثير من الأحيان طاشت منهم هذه الإفيهات ليتم وضعها تحت بند العنصرية التي طالت عددًا لا بأس به من الفئات. ١) ذو البشرة السمراء مفهوم العنصرية في العالم حتى فترة قريبة عرف على أنه سوء معاملة ذوي البشرة السمراء، سواء بضربهم أو بالسخرية منهم، التاريخ العالمي يشهد على حوادث كثيرة كانت ضحاياها سمر البشرة، خلال الثلاثة عقود الأخيرة حاول العالم التكفير عن جرائمه ضد "الزنوج" بحملات دعائية كبيرة، وبرز شعار "No For Racism"، وتعني "لا للعنصرية" في المنافسات الرياضية ذات الصبغة العالمية مثل كأس العالم وكأس أبطال أوروبا.
البدري ردًا على مجاهد: لا تضلل الرأي العام.. وأين ذهبت أموال | مصراوى
١٠) الناشطون في مجال حقوق الإنسان "الحكوكيين فئة كبيرة من المصريين بعد الثورة تكن عداءً غير مبرر للناشطين في مجال حقوق الإنسان، ربما لا يرضيهم رفض الحقوقيين للإجراءات المقيدة للحريات التي تتخذ من قبل الدولة المصرية بدعوى الحرب على الإرهاب. وبعيدًا عن الإسقاطات السياسية المتكررة التي تبرز في حلقات مسرح مصر، فإن تناول شخصية الناشط الحقوقي الذي جسده مصطفى خاطر في حلقة "طابور عرض"، لم يكن منصفًا على الإطلاق، فالناشط كان في مهمة لتفقد أحد أقسام الشرطة، يقوم بأداء حركات وتشنجات عجيبة كلما ذكر التعذيب في أقسام الشرطة -الذي بالمناسبة لا يستطيع عاقل مصري واحد نكرانه- بل ويعرض رشوة على أحد النزلاء ليعدد أوجه معاناة المحجوزين في القسم. ويظهر الناشط الحقوقي في المسرحية غير متسق مع مبادئه إذ أنه حينما وقع ضحية افتراء "ويزو" بادعائها أنه اغتصبها، طلب من مأمور القسم "أشرف عبد الباقي"، أن يعذبها ويصعقها حتى تعترف بادعائها. وفي نهاية العرض وخلال فقرة "حكمة اليوم" آخر مشهد في كل حلقات مسرح مصر ومن قبله تياترو مصر، يعنق الضابط الناشط الحقوقي ويدعوه ألا يضغط عليه بالتركيز على السلبيات ومراعاة أن الضباط بشر يصيبون ويخطؤون، لتنتهي الحفلة بذلك وسط تصفيق حاد من الحضور.
السياحة تخطط لتعديل قوانين وتشريعات عمرها أكثر من 50 عاما - بوابة الشروق
فعند عرض الموسم الخامس، واجه صناع «مسرح مصر» أزمة كبيرة، فبرغم الحضور الجماهيرى للعرض داخل المسرح، لم يلق نفس النجاح والإقبال عند عرضه تليفزيونيًا. وفى محاولة منها لحل المشكلة، أعلنت القناة عن عرضه فى أكثر من موعد، بعد عزوف المعلنين عنه، بخلاف المواسم السابقة التى كانت تتهافت فيها الشركات الدعائية على حجز مساحاتها الإعلانية مبكرًا. فى البداية، عرضت القناة ٥ حلقات فقط من الموسم الخامس ثم أوقفت العرض، وقررت ضمه لخطتها الترفيهية فى شهر رمضان ضمن باقتها الإعلانية الكاملة حتى لا يتم إهدار مردوده، ولكن فكرتهم لم تنجح، خصوصًا أن أغلب المشاركين فى الموسم كانوا يقدمون أعمالًا درامية من بطولتهم على قنوات أخرى، كما أن الجمهور بطبعه يبحث عن الجديد لمشاهدته فى رمضان. بجانب هذا، فإن الجمهور تعوّد على مشاهدة الأعمال الدرامية فى هذا الوقت، كما أن نجاح «مسرح مصر» فى البداية قام فى الأساس على عرضه فى موسم منفصل، هذا بخلاف أن القناة عرضت ١٥ حلقة جديدة فقط ثم استعانت بعروض قديمة وألقتها فى وجه المشاهدين. الآن، بات هناك موسم سادس، لكن صناع «مسرح مصر» ربما لا يدرون أن هذا الموسم قد يكتب «شهادة وفاة» التجربة، فإلى الآن لم تبدأ البروفات، ولم يعلن أحد أى موعد للعرض، كما أن مبنى المسرح يشهد بعض التجديدات، وكل ذلك بالرغم من تعاقد صادق الصباح عليه منذ انتهاء عرض «الخامس»، أثناء الاحتفالية التى أقاموها بمناسبة تقديم ١٠٠ عرض.
مسرح مصر الموسم الثالث الحلقة 6 الحلقة السادسة والأخيرة- مسرحية المؤلف | ويكي Familytv | Fandom
12:40 م
الثلاثاء 12 أبريل 2022
كتب- أحمد السعداوي:
أصدر مركز المعلومات الصوتية والمرئية التابع لوزارة الزراعة واستصلاح الأراضي، والمكتب الإعلامي للوزارة، اليوم الثلاثاء، العدد رقم ٣٦ من إصدار "الزراعة في كل مصر" بالإنفوجراف والفيديو. وأوضح العدد الجديد الجهود والأنشطة التي تقوم بها مديريات الزراعة والطب البيطري بمحافظات الجمهورية خلال الفترة من ٥ حتى ١١ أبريل الجاري.
كما تشمل موارده نسبة ٥٠٪ من رسوم الزيارة للمناطق والمواقع الاثرية والمتاحف ونسبه ٢٥٪ من مقابل التصوير التجاري وغير التجاري والرعاية التجارية والإعلانات والفعاليات والحفلات التي تقام بالمناطق الأثرية والمتحف التابع للمجلس الأعلى للآثار، علاوة على ١٠٪ من حصيلة عقود تقديم خدمات الزائرين للمناطق والمواقع الأثرية، نسبة ٨٪ من قيمة كل تأشيرة دخول للبلاد أيا كان نوعها تمنحها سفارات وقنصليات مصر في الخارج أو سلطات الجوازات. كما سيتم تحصيل رسم سنوي مقابل الحصول على خدمات الميكنة والتحول الرقمي والتدريب بواقع نسبة ١٪ من سعر إقامة الفرد في الليلة الواحدة في المنشأت الفندقية بجميع درجاتها بما لا يقل عن ٥ جنيهات ولا يزيد على ٥٠ جنيها ومبلغ مائة ألف جنيه من الشركات والمنشأت السياحية حصيلة استثمار أموال الصندوق الإعانات والمنح والهبات والتبرعات التي يقبلها مجلس إدارة الصندوق والقروض التي تعقد لصالح الصندوق أي الموارد التي تقر له قانونا. وأكد العناني، أنه تم الانتهاء من اعادة تقييم ٧١٦ فندقا، كما تم تخفيض نجومية عدد المنشآت الفندقية لتدني مستوى النجومية، وذلك ضمن جهود الوزارة والاتحاد العام للغرف السياحية لتطوير المنظومة، وتم منح مهلة حتى ٣٠ سبتمبر المقبل للفنادق للانتهاء من تطوير واجهة المنشأة بمحافظة شرم الشيخ، وذلك استعدادا لاستضافة مؤتمر المناخ المقرر انعقاده في نوفمبر المقبل بجنوب سيناء، بالتزامن مع اجتماعات مستمرة مع وزارة البيئة حتى نتمكن من تحويل شرم الشيخ إلى مدينة خضراء بالكامل.