جدة – واصل – محمد العازمي:
دشنت هيئة الهلال الأحمر السعودي بمنطقة مكة المكرمة اليوم برنامج التدريب الخاص بالمكفوفين"المسعف المتطوع الكفيف" بلغة برايل بالتعاون مع جمعية سفراء التطوع بحضور رئيس هيئة الهلال الاحمر السعودي الدكتور جلال بن محمد العويسي ومدير فرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الإجتماعية بمنطقة مكة المكرمة فهد بن رقوش وذلك بمركز الطبي الدولي بجدة. وقد اوضح رئيس هيئة الهلال الاحمر أن برنامج "المسعف المتطوع الكفيف "والمستمر لمدة أربعه أيام يأتي ضمن البرامج المجتمعية والتدريبة التي تنظمها الهيئة لجميع فئات المجتمع ومنها المكفوفين. حيث أنها تقام لأول مرة على مستوى منطقة مكة المكرمة لا سيما وانها تسهم في توعية فئة غالية من المجتمع السعودي بالمبادئ الأساسية للإسعافات الأولية وطرق التعامل مع مختلف الحالات مشيراً إلى أن الدورة تتضمن التدريب على كيفية التعامل مع الحالات الإسعافية الشائعة والطرق الصحيحة لإسعافها بالشكل الصحيح وكيفية الإبلاغ والتواصل مع عمليات الهلال الاحمر "997" وأخذ المعلومات الإسعافية لحين وصول الفرق الإسعافية للموقع. وبين العويسي أن الهيئة نظمت الاسبوع الماضي بفرع الهيئة بمنطقة تبوك الدورة 17 استفاد منها عدد من طلاب وطالبات جامعة تبوك من ذوي الإعاقة البصرية بإلإضافة إلى محاضرة توعوية بلغ عدد المستفيدين منها أكثر من "1900" مستفيد ومستفيدة.
- نظام التدريب الالكتروني هيئة الهلال الاحمر
- معجم مقاييس اللغة
- معجم مقاييس اللغة ابن فارس
- معجم مقاييس اللغة العربية
- معجم مقاييس اللغة word
نظام التدريب الالكتروني هيئة الهلال الاحمر
مركز التدريب - هيئة الهلال الأحمر السعودي
دشن رئيس هيئة الهلال الأحمر السعودي د. جلال العويسى، مبنى فرع هيئة الهلال الأحمر السعودي بمنطقة المدينة المنورة، بعد إخضاعه للترميم. جاء ذلك خلال زيارته للمنطقة ضمن جولاته التفقُّدية لمتابعة سير العمل بأفرع الهيئة في المناطق المختلفة؛ حيث التقى مدير عام فرع الهيئة د. أحمد الزهراني، واطلع على أبرز الأعمال بالمنطقة وما وصلت إليه مؤشرات الأعمال خلال شهر رمضان المبارك. وأوضح المتحدث الرسمي لهيئة الهلال الأحمر عبد العزيز الصوينع، أن الزيارة شهد تفقد جميع أقسام الفرع، إضافة إلى الاجتماع مع مديري الأقسام. وأضاف الصوينع: أن رئيس الهيئة اطَّلع على عرض مرئي لتقارير الشؤون الإسعافية بالمنطقة، والتموين والصيانة والإدارة الطبية، كما دشَّن مبنى المُستودَعات والتموين، وزار مبنى الصيانة بالمنطقة واطَّلع على أبرز التطوُّرات الحاصلة بشأنه. كما تفقد رئيس الهيئة أماكن تمركز الفرق الإسعافية والعنايات الطبية، والتقى خلال جولته منسوبي الهيئة من الممارسين الصحيين العاملين بالميدان، وزار عددًا من المراكز الإسعافية المُرمَّمة والمُطوَّرة، والتقى منسوبيها، وهي: مركز باب السلام، والعوالي، والحرة الشرقية، وسلطانة، إضافة إلى تفقُّده مبنى إدارة التدريب (تحت الإنشاء) واطلع على مراحل الإنجاز فيه.
إنضموا إلينا عبر Telegram: أو مجموعتنا على الفيسبوك: أو على اليوتيوب: كتاب معجم مقاييس اللغة أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا PDF ، تحميل مباشر من موقع المكتبة نت أكبر مكتبة كتب PDF ، تحميل وتنزيل مباشر وقراءة أونلاين كتب الكترونية PDF مجانية.
معجم مقاييس اللغة
مقاييس اللغة
ترجمة المؤلف: ابن فارس
الكتاب: معجم مقاييس اللغة المؤلف: أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين (المتوفى: 395هـ) المحقق: عبد السلام محمد هارون الناشر: دار الفكر عام النشر: 1399هـ - 1979م. عدد الأجزاء: 6 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] عدد المشاهدات:
240967
تاريخ الإضافة:
14 نوفمبر 2010 م
اذهب للقسم:
معجم مقاييس اللغة ابن فارس
5221 كتاب معجم مقاييس اللغة لابن فارس دار الفكر يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "5221 كتاب معجم مقاييس اللغة لابن فارس دار الفكر" أضف اقتباس من "5221 كتاب معجم مقاييس اللغة لابن فارس دار الفكر" المؤلف: أحمد بن فارس بن زكريا أبو الحسين الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "5221 كتاب معجم مقاييس اللغة لابن فارس دار الفكر" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
معجم مقاييس اللغة العربية
الكتاب: معجم مقاييس اللغة المؤلف: أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين (ت ٣٩٥هـ) المحقق: عبد السلام محمد هارون الناشر: دار الفكر عام النشر: ١٣٩٩هـ - ١٩٧٩م. عدد الأجزاء: ٦ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صفحة المؤلف: [ ابن فارس]
معجم مقاييس اللغة Word
[ ص: 1] مقاييس اللغة لأبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا [ ص: 2] [ ص: 3] بسم الله الرحمن الرحيم
هذا كتاب المقاييس في اللغة
الحمد لله وبه نستعين ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله أجمعين
قال أحمد: أقول وبالله التوفيق: إن للغة العرب مقاييس صحيحة ، وأصولا تتفرع منها فروع. وقد ألف الناس في جوامع اللغة ما ألفوا ، ولم يعربوا في شيء من ذلك عن مقياس من تلك المقاييس ، ولا أصل من الأصول. والذي أومأنا إليه باب من العلم جليل ، وله خطر عظيم. وقد صدرنا كل فصل بأصله الذي يتفرع منه مسائله ، حتى تكون الجملة الموجزة شاملة للتفصيل ، ويكون المجيب عما يسأل عنه مجيبا عن الباب المبسوط بأوجز لفظ وأقربه.
وبناء الأمر في سائر ما ذكرناه على كتب مشتهرة عالية ، تحوي أكثر اللغة.
فأعلاها وأشرفها كتاب أبي عبد الرحمن الخليل بن أحمد ، المسمى ( كتاب العين) أخبرنا به علي بن إبراهيم القطان ، فيما قرأت عليه ، [ ص: 4] أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم المعداني ، عن أبيه إبراهيم بن إسحاق عن بندار بن لزة الأصفهاني ، ومعروف بن حسان عن الليث ، عن الخليل.
ومنها كتابا أبي عبيد في ( غريب الحديث) ، و ( مصنف الغريب) حدثنا بهما علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد.
[ ص: 5] ومنها ( كتاب المنطق) وأخبرني به فارس بن زكريا عن أبي نصر ابن أخت الليث بن إدريس ، عن الليث ، عن ابن السكيت.
ومنها كتاب أبي بكر بن دريد المسمى ( الجمهرة); وأخبرنا به أبو بكر محمد بن أحمد الأصفهاني ، وعلي بن أحمد الساوي عن أبي بكر.
فهذه الكتب الخمسة معتمدنا فيما استنبطناه من مقاييس اللغة ، وما بعد هذه الكتب فمحمول عليها ، وراجع إليها; حتى إذا وقع الشيء النادر نصصناه إلى قائله إن شاء الله. فأول ذلك:
ولهذا كله تهيأ لهذا المعجم ما لم يتهيأ لغيره من وسائل التجديد، واجتمع فيه ما لم يجتمع في غيره من خصائص ومزايا، حيث تم إهمال الكثير من الألفاظ الوحشية، الجافية، أو التي هجرها الاستعمال لعدم الحاجة إليها. كذلك أغفلت بعض المترادفات التي تنشأ عن اختلاف اللهجات وتم الاعتناء بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ، وبخاصة ما يشعر الطالب والمترجم بحاجة إليه، مع مراعاة الدقة والوضوح في الألفاظ أو تعريفها. واستعين في شرح ألفاظ هذا المعجم بالنصوص والمعاجم التي يعتمد عليها، وتعزيزه بالاستشهاد بالآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، والأمثال العربية، والتراكيب البلاغية المأثورة عن فصحاء الكتاب والشعراء وتضمين المعجم ما يحتاج إليه من صور مختلفة كما تم في متن المعجم إدخال ما دعت الضرورة إلى إدخاله من الألفاظ المولدة أو المحدثة، أو المعرّبة أو الدخيلة، التي أقرها المجمع، وارتضاها الأدباء، فتحركت بها ألسنتهم، وجرت بها أقلامهم. المحتوى [ عدل]
جرى ترتيب مواد المعجم، كما هو المتعارف، وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. ويتلخص المنهج الذي نهجه مجمع اللغة العربية في ترتيب مواد المعجم فيما يلي:
تقديم الأفعال على الأسماء.