1 إجابة واحدة
طاقم عمل ( مهمة في تل أبيب) هو:-
المخرج:- نادر جلال. الإنتاج:- محمد مختار، عام 1992م. الكاتب:- بشير الديك. من قام بالبطولة:-
_ نادية الجندي
_ كمال الشناوي
_ محمد مختار
_ يوسف فوزي
_ خليل مرسي
_ سعيد عبد الغني
_ حسن حسين
تم الرد عليه
يونيو 18، 2019
بواسطة
amal khatan
✦ متالق
( 186ألف نقاط)
report this ad
شاهد فيلم مهمة في تل ابيب كامل اون لاين
موضوع: رد: فيلم مهمة في تل ابيب بطولة نادية الجندي الخميس ديسمبر 03, 2009 4:18 pm ارحب بميس ايجيبت في موضوعي اتمنى يكون نال اعجابك الفيلم انا عن نفسى بحب الفيلم دة لانه بيفكرني باحداث الحرب والنصر اللي حققوا المصريين شكرا لك ميس ايجيبت نورتي صفحتى بنوته جنان عضو مميز. الجنس: الابراج: الأبراج الصينية: عدد المساهمات: 121 تاريخ الميلاد: 04/06/1990 تاريخ التسجيل: 19/12/2009 العمر: 31 العمل/الترفيه: طالبه كليه الاداب المزاج: رومانسيه موضوع: رد: فيلم مهمة في تل ابيب بطولة نادية الجندي الثلاثاء يناير 19, 2010 1:50 am [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] الوردة الذهبية نائبة المدير الجنس: الابراج: الأبراج الصينية: عدد المساهمات: 306 تاريخ الميلاد: 06/08/1989 تاريخ التسجيل: 08/11/2009 العمر: 32 المزاج: مشغول. موضوع: رد: فيلم مهمة في تل ابيب بطولة نادية الجندي الإثنين فبراير 15, 2010 1:13 pm اسعدني مرورك الجميل الله لا يحرمني من مشاركتك الجميلة مع خالص الشكر وردة???? زائر موضوع: رد: فيلم مهمة في تل ابيب بطولة نادية الجندي الإثنين فبراير 15, 2010 1:23 pm مشكورة ياوردة على الفيلم ولو تكركمتى ممكن نشوف الافلام الجديده عايشين اللحظه احاسيس بالالوان الطبيعيه وغيرها من افلام السنه الجديده تحياتى الوردة الذهبية نائبة المدير الجنس: الابراج: الأبراج الصينية: عدد المساهمات: 306 تاريخ الميلاد: 06/08/1989 تاريخ التسجيل: 08/11/2009 العمر: 32 المزاج: مشغول.
مهمة في تل أبيب هو فيلم مصري عرض عام 1992 ، بطولة نادية الجندي وكمال الشناوي ومحمد مختار وسعيد عبد الغني ويوسف فوزي ، تأليف بشير الديك وإخراج نادر جلال. [1] تقيم آمال في باريس وتعمل جاسوسة لحساب إسرائيل. تندم وتقرر التوبة فتلجأ إلى السفير المصري ليحدد لها موعداً مع رئيس المخابرات المصرية الذي تعترف له. يتفق معها أن تكون عميلة مزدوجة وذلك بعد أن تجتاز جهاز كشف الكذب. يطلب منها السفر إلى تل أبيب لتصوير شريط خطير عليه أنواع السلاح والخطط الإستراتيجية الإسرائيلية في حالة نشوب حرب مع مصر وذلك من مبنى وزارة الدفاع. تنجح مهمة آمال في تهريب الفيلم. إلا أن المخابرات الإسرائيلية تكتشف خداعها. تلقى أنواعاً من العذاب الوحشي، يتمكن رجال المخابرات المصرية من تهريبها من المستشفى لتصل إلى مصر.
قال الله تعالى في الآية الأولى من سورة الإسراء: "سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى"، والتي نزلت في معجزة الإسراء ومعجزة المعراج، التي جعلها الله من الآيات والعبر التي يستدل بها الكفار على نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث يثبت الله في هذه السورة قدرته على كل شئ، حيث أسرى بعبده ونبيه من مكة إلى بيت المقدس، ورفعه إلى السماء السابعة.
سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام
والمصدر المؤوّل (أن نريه) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (أسرى). (من آياتنا) جارّ ومجرور متعلّق ب (نريه).. و(نا) ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه (إنّ) حرف توكيد ونصب والهاء ضمير في محلّ نصب اسم إنّ (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ، (السميع) خبر مرفوع، (البصير) خبر ثان مرفوع. جملة: يسبّح (سبحان... ) لا محلّ لها ابتدائيّة. وجملة: (أسرى... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي). وجملة: (باركنا... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) الثاني. وجملة: (نريه... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر. سبحان الله الذي اسرى بعبده ليلا. وجملة: (إنّه هو السميع... ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (هو السميع... ) في محلّ رفع خبر إنّ. الصرف: (أسرى)، فيه إعلال بالقلب أصله أسري بالياء، تحركت الياء بعد فتح قلبت ألفا. (الأقصى)، اسم تفضيل في اللفظ وزنه أفعل، ثم قصد به الوصف لا التفضيل، وفيه إعلال بالقلب، أصله الأقصى- بياء في آخره- ولمّا جاء ما قبل الياء مفتوحا قلبت الياء ألفا.. و(لام) الكلمة واو أو ياء لأنّ فعله قصا يقصو، قصي يقصى ومعناه بعد. البلاغة: (سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا) 1- الذكر: الإسراء لا يكون إلا بالليل فما معنى ذكر الليل؟ الظاهر أن الغرض من ذكر الليل، وإن كان الإسراء يفيده، تصوير السير بصورته في ذهن السامع، كأن الإسراء لما دلّ على أمرين أحدهما: السير، والآخر: كونه ليلا.
سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد
وليس في المقام متَّسعٌ لبيان درجات مَن علَّمه الله ما لم يكن يعلم، وكان فضل الله عليه عظيمًا. وليس من قصدنا أن نفصل أنباء هاتين الرحلتين، في تفسير هذه الآية الكريمة؛ فأَولى بذلك وأحقُّ هو مفسِّرنا الأصيل؛ وإنما نقصد إلى لمحات ولطائف، وإشارات وطرائف؛ من عجائب الكون، ومما منَّ الله به على خاتم النبيين، صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين. لقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم قومَه بمكة سرًّا وجهرًا، واحتمل في سبيل الدعوة من ألوانِ الأذى وضروب الألم، في النفس والجسد - ما تشيب له الأطفال، وتنفطر لهوله الجبال! القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 2. ولقد اشتدَّ إيذاء قريش له ولأصحابه، عقب وفاة زوجه خديجة وعمه أبي طالب، قبل الهجرة بثلاث سنين، وكان لهما في تسليته والتخفيف عنه أثرٌ عظيم. فكان من رحمته تعالى به وفضلِه عليه: أن يُسرِي به ليلًا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، وأن يعرج به من المسجد الأقصى إلى السماوات العلا؛ ليريَه من آيات ربِّه الكبرى ما يُنسِيه كلَّ همٍّ وغم، وما يُعينه على احتمال الأذى، بالغًا ما بلغ في سبيل الله والهجرة إليه، فقد علم الحكيم العليم سبحانه أنه مفارقٌ دارَه وموطنه، مؤثر رضا مولاه على النفس والنفيس، والأهل والولد، وقد نبَّأه بذلك ورقةُ بن نوفل - ابن عمِّ خديجةَ أمِّ المؤمنين رضي الله عنها - في بَدْء الوحي.
سبحان الله الذي اسرى بعبده ليلا
7- الإيمان بحتمية مجيء اليسر بعد العسر، وبضرورة الثبات على الحق حتى يأتي الله بالفرج. 8- اليقين بأن الابتلاء من سنن الحياة، وأنه من وسائل التربية ، والتطهير، والتزكية، ورفع الدرجات. 9- الإيمان بأنه كما أن إلهنا واحد فلا بد أن تكون هدايته للبشرية واحدة، وأن يكون دينه واحدًا، هو الإسلام العظيم الذي علمه لأبينا آدم عليه السلام لحظة خلقه، ثم أنزله على سلسلة طويلة من الأنبياء والمرسلين، ثم أكمله وحفظه في القرآن الكريم وفي سنة خاتم النبيين، ويؤكد ذلك إمامة رسول الله لجميع الأنبياء والمرسلين الذين بعثوا من قبله في الصلاة ببيت المقدس. 10- التأكيد على أن الإسراء والمعراج برسول الله كان بالجسد والروح معًا، وفي حالة من اليقظة الكاملة انطلاقًا من قوله تعالى: { سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ... سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد. }، وذلك لأن العبودية لا تكتمل إلا بتلبس الروح بالجسد حتى يصبحا نفسًا. 11- التسليم بأن معجزة الإسراء والمعراج جاءت تكريمًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد المعاناة الطويلة التي عاناها من كفار ومشركي قريش، وبعد تخلي أغلب أهله عنه، وتآمرهم عليه، ومطاردتهم له، كي يكون في ذلك درس لكل مؤمن برسالته. 12- التأكيد على قيمة عبادة الصلاة، لأنها هي العبادة الوحيدة التي فرضت من الله تعالى مباشرة إلى خاتم أنبيائه ورسله، بينما حملت بقية العبادات المشروعة بواسطة جبريل عليه السلام.
(الكرّة)، مصدر في الأصل لفعل كرّ الثلاثيّ وزنه فعلة بفتح فسكون، وقد يعبّر به عن الغلبة. (نفيرا)، هو فعيل بمعنى فاعل، أو جمع نفر مثل عبد وعبيد، أو هو مصدر بمعنى الخروج إلى الغزو.