العقل هو المنوط بالعمليات الحسابية والمنطقية والتفكير التحليلي والمعادلات. اما القلب فله نور يسطع بالعلم والايمان والعمل بهما وله أعين وهي البصيرة وله اذن وهو الانصات والقلب السليم هوالعقل حين يتغلب علي الشهوة ويصير بيت الحكمة بجعل العلم محل عمل وتطبيق. والقلب صاحب الاحوال وهو مرتبط بمزاج الانسان وهو ما يحتاج لتدريب وتهذيب دائم وهو ما يثبت بالايمان ويلين بالصبروالمجاهدة وهو وعاء الايمان. فلو علم الانسان ان النجاة في التزام الطريق المستقيم والبعد عن الموبقات والتزام الاداب ومكارم الاخلاق فهذا هو العقل في طور الادراك وان الانسان ليعلم ان الصواب في فعل كذا وكذا وهذا هو ادراكه بالعقل ولكنه لا يستطيع التزام الطريق الصحيح بل ويداوم الخروج عن المسار لعلة الهوي وفساد القلب. افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله. وغذاء العقل الكتاب والمعلومة وغذاء القلب الصبر والمجالدة وجهاد النفس. ان العقل قد يضل الطريق الي الله وهو ما وصل اليه الملحدون رغم ان فيهم الدكتور والعالم وحامل ارفع الدرجات العلمية وعن جدارة، ولكن القلب يهتدي الي الطريق المستقيم في نور الايمان ليعرف الله ويدرك اليقين. قال تعالي: "أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها" محمد:24
- افلا يتدبرون القران ام علي قلوبهم اقفالها
- افلا يتدبرون القران بصوت جميل
- شقق للايجار في الحويه حي الفهد 2020
- شقق للايجار في الحويه حي الفهد الصياد
افلا يتدبرون القران ام علي قلوبهم اقفالها
وعن ابن عمر: كان الفاضل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر هذه الأمة لا يحفظ من القرآن إلا السورة أو نحوها، ورُزِقوا العمل بالقرآن، وإن آخر هذه الأمة يُقرئون القرآن منهم الصبيَّ والأعمى ولا يُرزَقون العمل به. وعن عبد الله بن مسعود: إنّا صَعُب علينا حفظ ألفاظ القرآن وسَهُل علينا العمل به، وإن مَن بعدَنا يسهل عليهم حفظ القرآن ويصعب عليهم العمل به" (الجامع لأحكام القرآن 1/39). افلا يتدبرون القران ام علي قلوبهم اقفالها. وروى مالك عن نافع عن ابن عمر أن عمر تعلّم "البقرة" في اثنتَي عشرة سنة، فلما ختمها نحر جزوراً. وأخرج البخاري عن عبد الله بن أبي مليكة أن عائشة رضي الله عنها كانت لا تسمع شيئاً لا تفهمه إلا راجعت فيه حتى تفهمه. ولمّا راجع عبد الله بن عمرو بن العاص النبي صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن لم يأذن له في أقل من ثلاث وقال: "لم يفقه القرآن من قرأ في أقل من ثلاث"، فدلّ على أن فقه القرآن هو المقصود بتلاوته. ذلك كان المنهج الذي تلقّى به أصحابُ النبي صلى الله عليه وسلم القرآنَ فأقرهم عليه ورضيه منهم، ولو كان ثمة منهج أعدل وأقوم لدلهم عليه وهداهم إليه، فأين نحن اليوم من هذا المنهج؟ وأين المسلمون من كنوز القرآن ومفاتحه العظيمة التي بها يُرجى صلاح الأمة واستقامة الحال؟ * * * لا بد ختاماً من التأكيد على أن المطلوب ليس صرف الناس عن تلاوة كتاب الله وحفظه وتجويده، فإنها من العبادات والقربات التي لا يرغب عنها عاقل مخلص.
افلا يتدبرون القران بصوت جميل
حدثنا ابن حُمَيد, قال: ثنا يحيى بن واضح, قال: ثنا ثور بن يزيد, قال: ثنا خالد بن معدان, قال: ما من الناس أحد إلا وله أربع أعين, عينان في وجهه لمعيشته, وعينان في قلبه, وما من أحد إلا وله شيطان متبطن فقار ظهره, عاطف عنقه على عنقه, فاغر فاه إلى ثمرة قلبه, فإذا أراد الله بعبد خيرا أبصرت عيناه اللتان في قلبه ما وعد الله من الغيب, فعمل به, وهما غيب, فعمل بالغيب, وإذا أراد الله بعبد شرّا تركه, ثم قرأ ( أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا). حدثنا ابن حُميد, قال: ثنا الحكم, قال: ثنا عمرو, عن ثور, عن خالد بن مَعدَان بنحوه, إلا أنه قال: ترك القلب على ما فيه. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, قال: ثنا حماد بن زيد, قال: ثنا هشام بن عروة, عن أبيه قال: " تلا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم يوما ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) فقال شاب من أهل اليمن: بل عليها أقفالها, حتى يكون الله عزّ وجلّ يفتحها أو يفرجها, فما زال الشاب في نفس عمر رضي الله عنه حتى ولي فاستعان به ".
في القرآن جميع العلوم النافعة. قال مسروق: "من سره أن يعلم علم الأولين والآخرين، وعلم الدنيا والآخرة فليقرأ سورة الواقعة". قال الذهبي معلقًا على هذا القول: "هذا قاله مسروق على المبالغة؛ لعِظَمِ ما في السورة من جُمَلِ أمور الدارين، ومعنى قوله "فليقرأ الواقعة": أي بتدبر وتفكر وحضور، ولا يكن كمثل الحمار يحمل أسفارًا"(8). وقال يحيى بن عمار: "العلوم خمسة: عِلمٌ هو حياة الدين، وهو علمُ التوحيد، وعِلمٌ هو قوت الدين، وهو العِظَةُ والذكر، وعلمٌ هو دواءُ الدين، وهو الفقه، وعلمٌ هو داءُ الدين، وهو أخبار ما وقع بين السلف -يعنى من النزاع، والقتال والخصام- وعلم هو هلاك الدين، وهو الكلام"(9). وهذه العلوم الثلاثة كلها في القرآن الكريم؛ ففيه علم التوحيد، وعلم الوعظ والذكر، وعلم الفقه. أفلا يتدبرون القرآن - الجواب المشهور للشيخ شعبان الصياد بإذاعة القرآن الكريم HD - YouTube. قال تعالى: {وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ (89)} [سورة النحل 16/89]. كيفية التدبر ووسائله. لقد حثنا الله على تدبر كتابه، وتأمل ما فيه من الآيات والحجج، والحقائق والعلوم، فقال تعالى: {أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ؟! وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً (82)} [سورة النساء 4/82]، وقال تعالى: {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ؟ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا؟!
28 [مكة]
900, 000 ريال سعودي
شقه للبيع 5 غرف بحي الريان
21:48:12 2022. 11 [مكة]
عرض خاص بي العيد شقه 3 غرف فاخره بي240 الف
21:36:03 2022. 04 [مكة]
شقه 6غرف فاخره من المالك مباشره بسعر مناسب
04:48:12 2022. 11 [مكة]
890, 000 ريال سعودي
شقه تمليك 5 غرف بحي الصفاء تشطيب لوكس
07:48:12 2022. 12 [مكة]
730, 000 ريال سعودي
شقه للبيع بجده حي المروه 5 غرف بلقرب من كافه الخدمات تشطيب ديلوكس
03:38:59 2022. 26 [مكة]
شقه فاخره 5غرف جديده للبيع من المالك مباشرة
01:06:22 2022. 24 [مكة]
شقه روف للبيع بحي الواحه دور كامل تشطيب لوكس
16:10:25 2022. 25 [مكة]
شقه روف للبيع بحي الواحه دور كامل
17:47:07 2022. 25 [مكة]
شقه للبيع بحي الروابي 5 غرف مساحه كبيره بتشطيب ديلوكس
19:07:51 2022. 25 [مكة]
شقه للبيع بحي الريان 5 غرف بتصميم راقي
21:25:19 2022. 22 [مكة]
شقه فاخرة 4 غرف للبيع بتصميم حديث بسعر مغري جدا
09:06:22 2022. شقة للإيجار. 24 [مكة]
35
شقه للتمليك بتشطيب فاخر حي التيسير
18:35:23 2022. 17 [مكة]
شقه للتمليك بموقع مميز حي الزهراء
12:12:00 2022. 21 [مكة]
شقه كبيره للبيع 262م
09:49:29 2022. 10 [مكة]
شقه روف للبيع من المالك مباشره
22:36:03 2022.
شقق للايجار في الحويه حي الفهد 2020
26 [مكة]
310, 000 ريال سعودي
شقه فاخره للبيع بجده ب260 الف فقط جديده لم تسكن
12:10:44 2022. 26 [مكة]
260, 000 ريال سعودي
18:47:07 2022. 25 [مكة]
5
مشروع بحي الصفاء409 شقه للبيع تشطيب راقي جدا
13:38:59 2022. 25 [مكة]
للبيع بجدة شقه روف مع سطح جديدة من المالك مباشرة
05:08:28 2022. 20 [مكة]
750, 000 ريال سعودي
شقه للبيع شقق للبيع شقق للتمليك شقق رخيصه شقق جديده شقق من المالك
17:10:44 2022. 23 [مكة]
8
شقه للتمليك افراغ فوري بحي النسيم من المالك مباشرة
11:51:40 2022. 27 [مكة]
870, 000 ريال سعودي
شقه 4 غرف للبيع افراغ فوري تقبل البنوك ()
09:14:06 2021. 28 [مكة]
11:10:44 2022. 22 [مكة]
340, 000 ريال سعودي
ملحق شقه رووف 5 غرف افراغ فوري
18:48:12 2022. شقق للايجار في الحويه حي الفهد 2020. 18 [مكة]
630, 000 ريال سعودي
شقه تمليك جده التيسير 6 غرف على شارع فلسطين مباشره
01:25:43 2021. 06 [مكة]
760, 000 ريال سعودي
شقه تمليك سوبر لوكس جده 6 غرف على شارع فلسطين مباشره
01:18:30 2021. 06 [مكة]
شقه للبيع في جده حي النسيم بتشطيب لوكس
17:47:07 2022. 26 [مكة]
830, 000 ريال سعودي
شقه فاخره للبيع وبسعر مناسب 3غرف افراغ فوري جده
19:10:44 2022. 22 [مكة]
عروض مميزه لاكثر من شقه في جميع احياء جده
16:42:30 2022.
شقق للايجار في الحويه حي الفهد الصياد
04 [مكة]
شقه للبيع بحي الصفاء تشطيب راقي جدا
16:42:30 2022. 07 [مكة]
980, 000 ريال سعودي
2
شقه للبيع بحي الصفاء بتشطيب لوكس
09:07:51 2022. 26 [مكة]
930, 000 ريال سعودي
شقه فاخره 5 غرف للبيع بديكور حديث وتصميم فاخر
12:38:44 2022. 12 [مكة]
500, 000 ريال سعودي
شقه فاخره 5 غرف بديكور جاهز وتصميم فخم تقبل البنك
23:38:44 2022. 12 [مكة]
شقه افراغ فوري او جاهزه لسكن 5غرف بسعر مناسب وجديده لم تسكن
07:10:44 2022. 23 [مكة]
شقه فاخره للبيع بجده من المالك وبسعر مناسب جديده
05:10:44 2022. 23 [مكة]
تملك شقه روف 5 غرف سوبر لوكس من المالك مباشره
23:36:03 2022. 02 [مكة]
510, 000 ريال سعودي
01:48:12 2022. شقق للايجار في الحويه حي الفهد أسرع من الأسد. 14 [مكة]
14:06:05 2021. 27 [مكة]
شقه للبيع بحي الروابي تشطيب راقي جدا
23:48:12 2022. 13 [مكة]
925, 000 ريال سعودي
شقه فاخره للبيع بجده 4غرف ب 320 الف جديده لم تسكن لقطه من المالك
09:10:44 2022. 23 [مكة]
320, 000 ريال سعودي
شقه للبيع حي الروضة تشطيب فاخر جداً
21:48:12 2022. 13 [مكة]
شقه اللبيع بطحاء قريش
02:25:11 2022. 10 [مكة]
15:16:13 2022. 16 [مكة]
شقه فاخره للبيع بجده من المالك وبسعر مناسب ب 260 الف لقطه
16:10:44 2022.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]