للإعلان في صحيفة الوطن بنسختيها المطبوعة والالكترونية ووسائل التواصل الاجتماعي، يرجى الاتصال على الرقم التالي:
00973-1749-6682
الجمعة 25 مارس 2022 18:39
محافظ الجنوبية يشهد السباق الـــ 26 للخيل بحضور سمو الشيخ خليفة بن علي بن خليفة آل خليفة محافظ المحافظة الجنوبية نظم نادي راشد للفروسية وسباق الخيل عصر أمس السباق السادس والعشرون لهذا الموسم والذي أقيم على كأس المغفور له الشيخ راشد بن محمد آل خليفة وكأس المحافظة الجنوبية وكأس المرحوم يوسف راشد بورسلي وكأس شركة شيفرون وكأس نادي الفرسان البريطاني وذلك على مضمار سباق النادي بمنطقة الرفة بالصخير. كما حضر السباق عدد من أصحاب السمو وممثلو الجهات الراعية للسباق وجمهور من محبي رياضة الفروسية وسباق الخيل. وشهد السباق تفوق الجياد المرشحة بتحقيقها الأنتصارات في أغلب الأشواط وذلك بدءاً من الشوط الأول الذي أقيم لخيل البحرين العربية الأصيلة (الواهو) مسافة 1400 متر والجائزة 1500 دينار، وجاءت النتائج متماشية مع التوقعات حيث أستطاعت الفرس المرشحة "كحيلة العاديات 1792" لأسطبل فيكتوريوس وبقيادة الفارس العماني أنس السيابي تأكيد جدارتها ومواصلة تألقها بنتائجها المتقدمة هذا الموسم بتفوقها على منافسها الحصان "الجلابي 1791" بقيادة عبدالله فيصل الذي خطف المركز الثاني بعد منافسة عند النهاية مع الحصان "مصنان 1781" الثالث.
- طقس بير عسكر الميموني
- طقس بير عسكر ف المعسكر
- ربا الفضل والحكمة في تحريمه
- ربا الفضل وربا النسيئة - فقه
- تحريم ربا الفضل والنسيئة
- بيان معنى ربا الفضل والنسيئة
طقس بير عسكر الميموني
22 أبريل 2022 - 2:36 صباحًا
النيابة العامة تحذر من "التسول" وتوضح العقوبات
22 أبريل 2022 - 2:23 صباحًا
السفير آل جابر يوضح أسباب لجوء المملكة للخيار العسكري في اليمن
22 أبريل 2022 - 2:07 صباحًا
رئيس جمهورية السنغال يصل جدة
22 أبريل 2022 - 1:39 صباحًا
"مسؤول أمريكي سابق": السعودية ليست الدولة التي يمكنك إجبارها على اتخاذ قرار ما
22 أبريل 2022 - 12:58 صباحًا
"الصحة" توفر عيادات متخصصة لعلاج المصابين بأعراض كورونا طويلة المدى
22 أبريل 2022 - 12:32 صباحًا
وزير الصحة: الوضع الصحي للمعتمرين والزوار مطمئن ولم تُسجل بينهم أي تفشيات وبائية
طقس بير عسكر ف المعسكر
وأقيم الشوط الخامس على كأس نادي الفرسان البريطاني لجياد الدرجات الثالثة والرابعة والمبتدئات "مستورد" مسافة 1000 متر مستقيم والجائزة 2000 دينار، وأستطاع الجواد " إنستنكتف موف " لأسطبل العاديات ريسنغ تحقيق الفوز ليواصل مراكزه المتقدمة هذا الموسم وبقيادة موفقة من الفارس عبدالله فيصل خصوصاً باندفاعه القوي نحو المقدمة في آخر 200 متر ليحسم الفوز رغم المنافسة التي واجهها من الجواد "سهارا بير" لأسطبل الرماح والذي جاء ثانياً. وأقيم الشوط السادس لجياد سباق التوازن "إنتاج محلي" مسافة 2400 متر والجائزة 2000 دينار، وتمكن الحصان "مزاحم" ملك سمو الشيخ عيسى بن عبدالله بن عيسى آل خليفة تسجيل فوزه الثاني هذا الموسم وذلك بقيادة موفقة من أبراهيم نادر الذي أستطاع أمس تسجيل فوزه ال30 ليصبح بذلك فارساً كاملاً، وذلك بعد منافسة قوية في الأمتار الأخيرة وبفارق رقبة عن الحصان " سنجار " لأسطبل النوايف. وأقيم الشوط السابع والأخير على كأس المرحوم يوسف راشد بورسلي لجياد سباق التوازن "مستورد" مسافة 2400 متر والجائزة 2000 دينار، وأستطاع الحصان "كنغ أوف ذي ثرون" لأسطبل العفو وبقيادة مارفن غراندين تحقيق فوزه الثاني على التوالي هذا الموسم والذي جاء بجدارة وتفوق خصوصاً عبر إنطلاقته بعد خط المستقيم ليفرض سيطرته على المقدمة حتى النهاية وبفارق مريح بلغ 4 أطوال عن الفرس الثانية "حصه" لأسطبل المحمدية التي حققت المركز الثاني بعد منافسة عن الحصان "وايلد هيرو".
معلومات مفصلة
إقامة
15, 66288, بئر عسكر 66288، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
الصفحة الرئيسية
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
17. 57554, 44. 04319999999999
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. مركز صحي بئر عسكر – SaNearme. ساعات العمل
السبت: مغلق الأحد: 8:00 ص – 4:00 م الاثنين: 8:00 ص – 4:00 م الثلاثاء: 8:00 ص – 4:00 م الأربعاء: 8:00 ص – 4:00 م الخميس: 8:00 ص – 4:00 م الجمعة: مغلق
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
مركز صحي بئر عسكر تم تأسيس مركز الرعاية الصحية الأولية ببئر عسكر عام 1411هـ حيث يحتوي على الأقسام التالية: قسم معاينة المرضى – مختبر – غرفة للعمليات الصغرى – غرفة للولادة – صيدلية، وطاقم طبي … شاهد المزيد…
مركز صحي المخواة 1 مركز صحي الظفير … مركز صحي بئر بن هرماس … بئر عسكر طلحام الرحاب المشعليه حبونا شاهد المزيد…
مركز صحي بئر ابو دنة … 5/7/2017 – زيارة مركز صحي الشوبك الشامل. 3/7/2017 – زيارة مستشفى معان الحكومي.
الثاني: ما كان في بيع جنسين اتفقا في علة ربا الفضل، مع تأخير قبضهما أو قبض أحدهما، كبيع الذهب بالذهب أو بالفضة، أو الفضة بالذهب مؤجلا أو بدون تقابض في مجلس العقد. أما ربا الفضل: فهو مأخوذ من الفضل، وهو الزيادة في أحد العوضين، وجاءت النصوص بتحريمه في ستة أشياء، وهي: الذهب والفضة والبر والشعير والتمر والملح. ربا الفضل والحكمة في تحريمه. فإذا بيع أحد هذه الأشياء بجنسه حرم التفاضل بينهما، ويقاس على هذه الأشياء الستة ما شاركهما في العلة، فلا يجوز مثلا بيع كيلو ذهب رديء بنصف كيلو ذهب جيد، وكذا الفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح، لا يجوز بيع شيء منها بجنسه إلا مثلا بمثل، سواء بسواء، يدا بيد. لكن يجوز بيع كيلو ذهب بكيلوين فضة إذا كان يدا بيد؛ لاختلاف الجنس، وقد قال صلى الله عليه وسلم: «الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح، مثلا بمثل، سواء بسواء، يدا بيد، فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم؛ إذا كان يدا بيد» (*) رواه مسلم من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالعزيز آل الشيخ عضو: صالح بن فوزان الفوزان عضو: بكر أبو زيد.
ربا الفضل والحكمة في تحريمه
مناقشة بحث الدكتور إبراهيم الناصر
موقف الشريعة الإسلامية من المصارف (2)
ربا الفضل والحكمة في تحريمه
بعد أن نقلنا بحث الدكتور إبراهيم بن عبدالله الناصر حول موقف الشريعة الإسلامية من المصارف، ثم أوردنا خلاصة ما ذهب إليه الدكتور إبراهيم؛ نأتي الآن لننقل كلام أهل العلم حول ربا الفضل وربا النسيئة، ثم ننقل رد سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله على بحث الدكتور إبراهيم.
ربا الفضل وربا النسيئة - فقه
وكذلك إذا كان معي شيك وذهبت به إلى كبار التجار، يطالبونني بمثل ذلك، وحتى صار معاملة عامة بين الناس. هل هذه المعاملة جائزة، وإذا كانت غير ذلك هل يعتبر من الرشوة أو من الربا؟ ونرجو من سماحتكم أن تبينوا لنا حكم هذه المسألة في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ونرجو أن تكون الإجابة مكتوبة على ورقة رسمية. بيان معنى ربا الفضل والنسيئة. ج: إذا باع الإنسان بضاعة بثمن معين، وأعطى المشتري البائع شيكا بالثمن، وامتنع موظف البنك من الدفع إلا بعد خصم مبلغ من الشيك، فإن ذلك لا يجوز، وهذا نوع من الرشوة والربا، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي، وآكل الربا وموكله. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان. الفرق بين ربا الفضل وربا النسيئة: السؤال الثاني والثلاثون من الفتوى رقم (18612) س32: نرجو التفضل ببيان ربا الفضل وربا النسيئة والفرق بينهما. ج32: ربا النسيئة مأخوذ من النسأ، وهو التأخير، وهو نوعان: الأول: قلب الدين على المعسر، وهذا هو ربا الجاهلية، فيكون للرجل على الرجل مال مؤجل، فإذا حل قال له صاحب الدين: إما أن تقضي، وإما أن تربي، فإن قضاه وإلا زاد الدائن في الأجل وزاد في الدين مقابل التأجيل، فيتضاعف الدين في ذمة المدين.
تحريم ربا الفضل والنسيئة
الربا المحرم نوعان:
الأول - ربا النسيئة وهو أن يقول الدائن للمدين أتقضى الدين أم تربى فإن لم يقض الدين زاد فى المال، فيزيد الدائن فى الأجل.
فزيادة المال فى هذا النوع جاءت فى مقابل تأجيل موعد السداد.
الثانى - ربا الفضل أو ربا الزيادة وهو أن يزيد فى التبادل فى المتفقين جنسًا، كتبادل ذهب بذهب، أو شعير بشعير ، أو نقود بنقود، فإذا اقترض شخص مائة جنيه من شخص آخر ثم ردها إليه مائة وعشرين، كانت العشرون الزائدة ربا محرمًا. ربا الفضل وربا النسيئة - فقه.
ومن هذا يتضح أن أية زيادة فى القرض، سواء كانت فى مقابل تأجيل سداد الدين، أو كانت مشترطة قدرًا محدداً، تصبح فائدة محرمة فى الإسلام.
وفى هذا الصدد جاء الحديث الشريف الذى رواه الدارقطني وغيره عن على بن أبى طالب رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسم (الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم، لا فضل بينهما. . ).
بيان معنى ربا الفضل والنسيئة
لكن يجوز بيع كيلو ذهب بكيلوين فضة إذا كان يداً بيدٍ ؛ لاختلاف الجنس ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، يَدًا بِيَد ،ٍ فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ " رواه مسلم من حديث عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه. الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، الشيخ عبد العزيز آل الشيخ ، الشيخ صالح الفوزان ، الشيخ بكر أبو زيد
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 13 / 330 ، 331). والله أعلم
والربا كله محرم بالكتاب، والسنة، والإجماع؛ أما الكتاب، فقول الله تعالى: وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا [البقرة: 275]. وأما السنة، ففي الصحيحين أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ. قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاَتِ الْمُؤْمِنَات. وفي صحيح مسلم عَنْ جَابِرٍ -رضي الله عنه- قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُؤْكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَقَالَ: هُمْ سَوَاءٌ. وأمّا الإجماع فقال ابن قدامة -رحمه الله- في المغني: وأجمعت الأمة على أن الربا محرم. انتهى. والله أعلم.
كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة الدستور وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.