فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في رواية زيد ابن الأرقم:" خَرَجَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ علَى أَهْلِ قُبَاءَ وَهُمْ يُصَلُّونَ، فَقالَ: صَلَاةُ الأوَّابِينَ إذَا رَمِضَتِ الفِصَالُ " (صحيح)، وصلاة الأوابين هي صلاة الضحى التي نتحدث عنها. فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في رواية أنس بن مالك رضي الله عنه:" مَتى لَقيتَ أحَدًا مِن أُمَّتي فسَلِّمْ عليه، يَطُلْ عُمُرُكَ، وإذا دخَلتَ بَيتَكَ فسَلِّمْ عليهم، يَكثُرْ خَيرُ بَيتِكَ، وصَلِّ صلاةَ الضُّحى؛ فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ الأبرارِ " (صحيح). اقرأ أيضًا: تجربتي مع سورة الضحى
آخر وقت لصلاة الضحى
في سياق التعرف على إجابة سؤال ما هو وقت صلاة الضحى، علينا أن نعلم أن آخر وقت لإقامة صلاة الضحى هو ما قبل الظهيرة، حيث إن الصلاة بعد ذلك من المكروهات، وذلك لما ورد في حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في رواية عقبة بن عامر:
" ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حتَّى تَغْرُبَ " (صحيح).
- وقت صلاة الضحى في الجزائر
- عامل لا يتغير أثناء التجربة - منبع الحلول
وقت صلاة الضحى في الجزائر
صلاة الضحى هي الصلاة التي يؤديها العبد في الفترة بين ارتفاع الشمس إلى زوالها ويقصد بزوال الشمس مسلها عن وسط السماء ناحية الغرب، أما عن تعرف صلاة الضحى في اللغة فتم تعريفها على النحو التالي:
الصلاة:
لغة: تعني الدعاء. اصطلاحاً: هي عبادة للمولى -عز وجل- تتكون من أركان مخصوصة ويحكمها شروط محددة، وأذكار معلومة. الضحى:
لغة: مفرد ضحوة، وتعني انبساط الشمس وامتداد النهار إلى أن يصفو ضوؤها، والضحى ييتبعه الضحاء، وهو ارتفاع الشمس إلى ربع السماء فما بعده. وقت صلاة الضحى
يبدأ وقت صلاة الضحى مع ارتفاع الشمس قيد رمح أي بعد مرور 15 دقيقة تقريبًا من شروق الشمس وينتهي وقت الصلاة مع زوال الشمس ناحية الغرب، وهذا ما نص عليه المالكية والحنفية والشافعية والحنابلة، وأشاروا إلى أن أفضل وقت لأداء الصلاة هو حينما تعلو الشمس ويشتد حرها، ولم يختلف فقهاء المذاهب في ذلك. استدل الفقهاء في صحة حديثهم على ما روي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فعن زيد بن أرقم قال { خَرَجَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ علَى أَهْلِ قُبَاءَ وَهُمْ يُصَلُّونَ، فَقالَ: صَلَاةُ الأوَّابِينَ إذَا رَمِضَتِ الفِصَالُ}، وفي هذا الحديث دلالة على فضيلة أداء صلاة الضحى في الوقت المشار إليه فأخلص العباد إلى المولى عز وجل هم من يؤدون عباداتهم في الوقت الذي ينشغل فيه الناس، ف النفوس في هذا التوقيت تميل إلى الراحة والدعة.
علاوة على ذلك قال ابن حجر- رحمه الله –في كتابه الفتح: "وهذا الحديث له شواهد يتقوى بها". علاوة على ذلك أخذ أجر الصدقة؛ فقد روى رسول الله-عليه الصلاة والسلام–
أنه قال: " يصبح على كلّ سُلامى من أحدكم صدقة؛ فكلّ تسبيحة صدقة، وكلّ تحميدة صدقة، وكلّ تهليلة صدقة
وكلّ تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضّحى». بالإضافة إلى ذلك كِفاية الله عز وجل للمحافظين على صَلاةِ الـضحى: عن أبي الدّرداء وأبي ذر. عن الرسول -عليه الصلاة والسلام- فيما رواه عن الله -عز وجل-
أنّه قال: «ابن آدم، اركع لي من أول النّهار أربع ركعات أكفِك آخره». فيما وصف الرسول المحافظين على صـلاة الـضحى بالأوابين: فعن أبي هريرة -رضي الله عنه-
قال: قال رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام-: «لا يحافظ على صـلاة الضـحى إلا أواب. قال: وهي صلاة الأوابين». المزيد:
ماذا تعني عبارة "اللهم صلي على محمد" وما مميزاتها ؟
الرابط المختصر
ترأس السيد كريم قسي لحلو، والي جهة مراكش اسفي عامل عمالة مراكش، إلى جانب السيد سمير كودار رئيس جهة مراكش أسفي، صبيحة يومه الخميس21 ابريل 2022, بمقر ولاية الجهة أشغال اللقاء الإخباري والتشاوري حول إعداد برنامج التنمية الجهوية 2027-2022 لجهة مراكش آسفي. وقد حضر هذا اللقاء السادة عمال أقاليم الجهة والكاتب لعمالة مراكش والكاتب العام للشؤون الجهوية بالولاية و نواب رئيس مجلس جهة مراكش آسفي ورؤساء اللجان الدائمة ونوابهم وكاتب المجلس و رؤساء الهيئات الاستشارية بمجلس الجهة علاوة على السيدات والسادة ممثلي الجامعات ورؤساء المصالح اللاممركزة والمؤسسات العمومية بجهة مراكش اسفي وباقي الشركاء. عامل لا يتغير في اثناء التجربة. في كلمته الافتتاحية بالمناسبة ذكر السيد الوالي بالإطار العام لعقد اللقاء و بأهمية برنامج التنمية الجهوي كوثيقة مرجعية لبرمجة المشاريع والأنشطة ذات الأولوية المقرر أو المزمع إنجازها بتراب الجهة لمدة ست سنوات بهدف تحقيق تنمية مندمجة ومستدامة عبر تحسين جاذبية المجال الترابي للجهة وتقوية تنافسيته الاقتصادية من أجل تنمية مندمجة و دامجة داخل الجهة لخدمة الهدف الأساسي المتمثل في تحسين ظروف عيش ساكنة الجهة. وذكر السيد الوالي بكون برنامج التنمية الجهوي السابق شكل مرحلة بناء وتـأسيس جوهرية لإعطاء الانطلاقة الفعلية لتنزيل ورش الجهوية المتقدمة، حيث أفرزت التجربة العديد من الإنجازات الميدانية الغنية، إلى جانب تراكم مجموعة من الخلاصات والاستنتاجات التي همت مختلف مجالات تنزيل الورش الملكي الطموح.
عامل لا يتغير أثناء التجربة - منبع الحلول
تصل الفاتورة السنوية لتعامل الدول النامية مع التغيرات المناخية والتوجه نحو الاقتصاد الاخضر لنحو 100 مليار دولار، بحسب مقررات قمة المناخ الاخيرة فى جلاسكو الاسكتلندية، وهو ما يستوجب تحرك فعال من الدول المتقدمة والغنية لتمويل استثمارات المناخ فى الدول الفقيرة والنامية. وتناقش اجتماعات الربيع للبنك الدولى فى واشنطن يوم الخميس 21 ابريل، الاقتصادات التى تمر بمرحلة تحول، إحداث تحوّل فى المناخ: تمويل العمل المناخى من أجل مستقبل أخضر وشامل للجميع. عامل لا يتغير أثناء التجربة - منبع الحلول. وقال البنك الدولى على موقعه الرسمى: "لقد باتت الصلة بين التنمية وتغير المناخ أكثر وضوحاً، ويتطلب الوفاء بالأهداف المتعلقة بالاثنين معا استثمارات كبيرة منخفضة الكربون وقادرة على الصمود، كما سيتطلب تبني نُهج تعالج الاقتصاد السياسي للتحول منخفض الكربون وتساعد المجتمعات المحلية على بناء قدرة طويلة الأمد على تحمل آثار تغير المناخ". وسيتم خلال الفعالية طرح العديد من التساولات منها ، ما هي الاستثمارات اللازمة لتحقيق مستقبل أخضر وقادر على الصمود ومستدام؟ وكيف يمكننا تعبئة التمويل من القطاع الخاص من أجل العمل المناخي؟ وكيف تكثف البلدان جهودها لمواجهة هذا التحدي؟
وستناقش هذه الفعالية الإجراءات اللازمة لإيجاد بيئات مواتية، والاستفادة من مجموعات مختلفة من رأس المال فى الوقت المناسب، لتلبية الاحتياجات المحددة، مع إشراك المجتمعات المحلية وإقناعها بأهمية التحول منخفض الكربون والقادر على الصمود فى العالم.
ومن الممكن أن تكون المسارات ثنائية كما يحدث حالياً بين دول عربية وأخرى إقليمية، وأن تكون المسارات مرتبطة بأشكال من التعاون كما حدث في شرق المتوسط حول الغاز والنفط، ويمكن أن يحدث في شمال البحر الأحمر حول السياحة والطاقة. هذه المبادرات لا تضع فقط إطارات للتعاون بين الفلسطينيين والإسرائيليين، وإنما أكثر من ذلك تفتح الأبواب لمبادرات إقليمية أوسع لإنهاء الأزمات العنيفة في المنطقة في سوريا واليمن وليبيا، وخلق مجالات وخطوات لإنتاج الدولة الفلسطينية المستقلة. فمن الثابت أن خمسة وسبعين عاماً من الصراع العربي الإسرائيلي، ومن بعده الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، لن تصل إلى نتائج ملموسة في الأمن والعيش المشترك والتعاون الإقليمي إلا عندما يكون المناخ سلمياً يسمح بحركة الأسواق وتفاعل النخب السياسية، والنظر إلى القضايا المختلف عليها من منظور إقليمي تقع فيه التهديدات التي ينبغي تجنبها والفرص التي ينبغي انتهازها. وقبل عقدين تقريباً شاركت مع زميل في مركز بلفر للعلوم والشؤون الدولية في جامعة هارفارد «شاي فيلدمان» في إنتاج بحث عن تأثير البيئة السياسية أو Ecopolitics على تغيير المحتوى الإقليمي لعملية السلام العربية الإسرائيلية، وكان التركيز وقت صدور الدراسة في 29 أغسطس (آب) 2003 على مبادرة السلام العربية.