العلامة التجارية: سوفي
رمز المنتج:
070004
اضغط على الصورة للتكبير
انقر لفتح العرض الموسع
21, 28 ر. س
الحالة: 46 متوفر في المخزون
فوطة نعومة و أمان رقيقة كبير بالأجنحة, بملمس قطني و مع حواجز جانبية لمنع التسرب
تأخذ شكل الجسم بكل مرونة لمنع التسرب
Compare
التصنيف: العناية الشخصية, العناية النسائية, الفوط النسائية
الوسم: سوفي, سوفي 60 فوطة, سوفي بالأجنحة, سوفي رقيقة, سوفي رقيقة كبيرة, فوط سوفي, فوط صحية, فوط نسائية, كبير بالاجنجة
- سوفي فوط صحية كبير بالأجنحة 30فوطة * 1علبة - متجر الإبداع
- سوفي فوط ماكسي مضغوط كبير بالأجنحة 30 فوطة - لتين
- سوفي فوط صحية كبير بالأجنحة 180فوطة * 1كرتون - متجر الإبداع
- آدم | سوفى لطيفة علي البشرة فوط نسائية رقيقة كبيره بالاجنحه | 50+6قطعة (بنفسجيه)
- صيدليات بوينت - الاختيار الصحيح
- عالم الصفوة للعطور منذ عام ١٩١٠
- عالم الصفوة للعطور و المكياج
- عالم الصفوة للعطور السعوديه
سوفي فوط صحية كبير بالأجنحة 30فوطة * 1علبة - متجر الإبداع
Toggle Nav فوط سوفي اللطيفة على البشرة كبيرة الحجم 29 سم 50 فوطة +6 مجانًا هي فوط صحية نسائية ذات امتصاص عالي. مصنوع من مادة عالية الجودة للبشرة ، فوط سوفي اللطيفة على البشرة كبيرة الحجم 29 سم 50 فوطة +6 مجانًا هي فوط صحية نسائية ذات امتصاص عالي. آدم | سوفى لطيفة علي البشرة فوط نسائية رقيقة كبيره بالاجنحه | 50+6قطعة (بنفسجيه). مصنوع من مادة عالية الجودة للبشرة ، يمنح بشرتك أعلى عناية وأمان، ذو تركيبة مضادة للحساسية ولا تسبب التهابات. عرض مميز 50 فوطة + 6 هدية مجانية. كتابة مراجعتك Products from the same brand Who Viewed This Also Viewed حقوق النشر © 2022-شركة انوفا السعودية. كل الحقوق محفوظة.
سوفي فوط ماكسي مضغوط كبير بالأجنحة 30 فوطة - لتين
فوط سوفى مضغوطة كبيرة فوط سوفى ماكسى سميكة بجودتها اليابانية وفرت لكى كل ما كنت تبحثين عنه. حواجزها العميقة تجعل الفوط تمتص دون تكتل وملمسها القطنى الناعم يمنع الحساسية وبهذا تكون قد جمعت بين النعومة والامان. مع سوفى فوط صحية لا داعى للقلق بعد الان.
سوفي فوط صحية كبير بالأجنحة 180فوطة * 1كرتون - متجر الإبداع
هذا المُنتج قد لا يكون متوفراً الآن. إضغط هنا
لمنتجات مماثلة
سعر ومواصفات سوفي - رقيقة كبيرة بالأجنحة ١٠ فوط صحية أفضل سعر لـ
سوفي - رقيقة كبيرة بالأجنحة ١٠ فوط صحية من
الدانوب
فى السعودية هو
5. 78 ريال طرق الدفع المتاحة هى دفع عند الاستلام أول ظهور لهذا المنتج كان فى يونيو 13, 2017 وصف الدانوب
سوفي - رقيقة كبيرة بالأجنحة ١٠ فوط صحية
تاريخ و تحليل سعر سوفي - رقيقة كبيرة بالأجنحة ١٠ فوط صحية
أرخص سعر لـ سوفي - رقيقة كبيرة بالأجنحة ١٠ فوط صحية
فى السعودية كان
5. 50
ريال
من
خلال الـ 53 شهور الماضية
أغلى سعر لـ سوفي - رقيقة كبيرة بالأجنحة ١٠ فوط صحية
5. 78
الاختلاف بين أعلى و أقل سعر لـ سوفي - رقيقة كبيرة بالأجنحة ١٠ فوط صحية
0. 28
متوسط السعر لـ سوفي - رقيقة كبيرة بالأجنحة ١٠ فوط صحية
5. 64
الأكثر رواجاً في عناية شخصية المزيد مميزات وعيوب سوفي - رقيقة كبيرة بالأجنحة ١٠ فوط صحية لا يوجد تقييمات لهذا المُنتج. صيدليات بوينت - الاختيار الصحيح. مراجعات سوفي - رقيقة كبيرة بالأجنحة ١٠ فوط صحية اضف هذا المنتج الى: انسخ الكود وضعه في موقعك معاينة
من الدانوب
سوفي - رقيقة كبيرة بالأجنحة ١٠ فوط صحية
آدم | سوفى لطيفة علي البشرة فوط نسائية رقيقة كبيره بالاجنحه | 50+6قطعة (بنفسجيه)
Kady Mahmoud
ممتاز
Omar Ramadn
بريدة
محمد علي
الخبر
خدمه ممتازه وتوصيل سريع
فيصل تركي
رائعة
ابو طلال ابو طلال
الدمام
شكرا لكم على الخدمه المميزه والاسعار المنافسه وسرعه التوصيل
NAJAH ALALI
تبوك
رائعين صراحه وارخص من الصيدليات الثانية
عبدالمجيد القحطاني
ممتاز جربته مرتين والصراحه ممتاز جدا
Mohamad Salim
حلو
جميل
صيدليات بوينت - الاختيار الصحيح
اسم المنتج
فوط صحية سوفي رقيقة كبيرة بالأجنحة – 10 حبات
القسم الرئيسي
العناية الشخصية
القسم الفرعي
الفوط النسائية
الوصف
سوفي ماكسي الفوط ذات الجودة اليابانية تمزج بين النعومة والأمان, فلا داعي للقلق من حساسية البشرة أو حدوث تسرب بعد الآن. طبقة علوية ناعمة تحمي من تهيج البشرة حتى مع الحركة أو عند الاستعمال لساعات طويلة. حواجز ثنائية الطبقة تحيط بالفوطة من كل اتجاه لتمنع حدوث أي تسرب.
فلقد اتضح أن كلمات نص لوريم إيبسوم تأتي من الأقسام 1. 10. 32 و 1. 33 من كتاب "حول أقاصي الخير والشر" (de Finibus Bonorum et Malorum) للمفكر شيشيرون (Cicero) والذي كتبه في عام 45 قبل الميلاد. هذا الكتاب هو بمثابة مقالة علمية مطولة في نظرية الأخلاق، وكان له شعبية كبيرة في عصر النهضة. السطر الأول من لوريم إيبسوم "Lorem ipsum dolor sit amet.. " يأتي من سطر في القسم 1. 20. 32 من هذا الكتاب.
قُدر لى يا سادة أن أولد فى حضن هاتين الحضارتين، وأن أرضع لبنيهما وأتغذى على آدابهما وفنونهما، ثم ارتويت من رحيق ثقافتكم الثرية الفاتنة، ومن وحى ذلك كله، بالإضافة إلى شجونى الخاصة، ندت عنى كلمات أسعدها الحظ باستحقاق تقدير أكاديميتكم الموقرة فتوجت اجتهادى بجائزة نوبل الكبرى، فالشكر أقدمه لها باسمى وباسم البناة العظام الراحلين من مؤسسى الحضارتين. لعلكم تتساءلون: هذا الرجل القادم من العالم الثالث كيف وجــد من فـراغ البال ما أتاح له أن يكتب القصص؟ وهو تساؤل فى محله.. جميع المنتجات | متجر عالم الصفوة - عطور وبخور. فأنا قادم من عالم ينوء تحت أثقال الديون، حتى ليهدده سدادها بالمجاعة أو ما يقاربها.. يهلك منه أقوام فى آسيا من الفيضانات، ويهلك آخرون فى إفريقيا من المجاعة، وهناك فى جنوب إفريقيا ملايين المواطنين قضى عليهم بالنبذ والحرمان من أى من حقوق الإنسان فى عصر حقوق الإنسان وكأنهم غير معدودين من البشر. وفى الضفة وغزة أقوام ضائعون رغم أنهم يعيشون فوق أرضهم وأرض آبائهم وأجدادهم وأجداد أجدادهم، هبوا يطالبون بأول مطلب حققه الإنسان البدائى وهو أن يكون لهم موضع مناسب يعترف لهم به، فكان جزاء هبتهم الباسلة النبيلة - رجالاً ونساءً وشبابًا وأطفالاً - تكسيرا للعظام وقتلا بالرصاص وهدما للمنازل وتعذيبًا فى السجون والمعتقلات، ومن حولهم مائة وخمسون مليونا من العرب يتابعون ما يحدث بغضب وأسى، مما يهدد المنطقة بكارثة إن لم تتداركها حكمة الراغبين فى السلام الشامل العادل.
عالم الصفوة للعطور منذ عام ١٩١٠
ويدعو "الحلاج" إلى التشبه بصفات الله؛ (رغم أنه لا يتشبه به). الله قوى يا أبناء الله
كونوا مثله
الله فعول يا أبناء الله
كونوا مثله. أما "الشبلي" فهو ممثل الخلاص الروحي الفردي، والإدانة السلبية ويُمثل إمتدادًا للصوفي؛ "بشر الحافي"، في مجموعة "صلاح عبدالصبور" الثالثة. فيكفي الكلمة أن تتردد في دهاليز الروح الداخلية، حيث التحديق للشمس، والنظر للنور الباطن، وتنمو في ركود مستنقعات هذه الدهاليز، أشجار وثمار وشموس خضراء وأقمار… لا شك أنها جميعًا عقيمة وباهتة. وتُعمى عينا "الشبلي" عن الواقع؛ وقد سملتها هذه النزعة الروحية، فحين يسأله "الحلاج" من ذا صنع الفقر، وصنع القيود، والسياط، والإستعباد، فيجيب؛ من صنع الداء والموت والعلة… وكأن الداء والموت والعلة مثل القيود والسياط والعبودية، آفات طبيعية، وشرور كونية، وقوانين طبيعية لا اجتماعية، لا دخل لإرادة الإنسان فيها. عالم الصفوة للعطور منذ عام ١٩١٠. وهنا نرى "الشبلي" وكأنه يُبرر باسم عالمه الداخلي المزيف والوهمي كل شرور الواقع التي تنبع من وضع إجتماعي، ولا صلة لها من قريب أو بعيد بتلك الأدواء الخالدة الأزلية. وما دامت تلك شرور كونية فلابد أن نكون جبريين وأن نقبل في رضى – وهو أحد مقامات الصوفية بالمناسبة – كل ما تأتي به، دون تململ، ودون إحتجاج، فالدنيا عند "الشبلي" في خير ما دام في خير!.
عالم الصفوة للعطور و المكياج
وهذا الموقف تتردد أصدؤه عند "الشبلي"، وهو المتسق تمامًا مع أفكاره بعكس رفاق الطريق من الصوفية، فيُحاول أن يُثني "الحلاج" عن التواصل مع الناس، وحتى إستشهاده يرى فيه درة من الجمال المُحرم، الذي ينبغي إخفاؤه ليبقى موضعًا للتأمل الذاتي عند الصفوة. وحين تقول المجموعة ذاتها أنها ستحمل كلماته إلى شق محاريث الفلاحين، وتخبئها بين بضاعات التجار… فكأننا إزاء طريقين لا يلتقيان، فأي كلمات لـ"الحلاج" يُبقونها؛ الاتحاد والحلول، أم سعيه لإضفاء العدل والجمال على العالم الحقيقي للناس… لأن الطريقين يُمثلان نوعين من الإدانة للواقع، أحدهما إدانة عاجزة والآخر إدانة فاعلة بمعنى ما.. مخلط منيرة. بمعنى ما فقط، لأن حدوده تبقى الكلمات. … وعبر القسم الأول من المسرحية تتصارع الكلمة مع التصوف النائي عن الحياة، الذي يُغطى في الواقع؛ (الأغلال الحقيقية بزهور وهمية)…
والمعرفة عند "الحلاج" ليست ترفًا ونعمة لصاحبها، بل هي نار بروميثيوسية. لم يختار الرحمن شخوصًا من خلقه ؟ ليفرق فيهم أقباسًا من نوره هذا ليكونوا ميزان الكون المعتل وإعتلال الكون نابع مما فيه من شر، وشر الكون؛ كما يقول "الحلاج"؛ لـ"الشبلي"، فقر الفقراء وجوع الجوعى، والمسجونون المصفودون تسوقهم الشرطة.
عالم الصفوة للعطور السعوديه
"الكلمة" وصراع التصوف النائي عن الحياة..
تبدأ مسرحية (مأساة الحلاج) بذروتها، فها هو "الحلاج" مصلوبًا على جذع شجرة لا على صليب تقليدي؛ حيث يتعانق الموت مع الحياة. وعنوان هذا القسم من المسرحية هو: "الكلمة"، ويمر بعض المتسكعين، تاجر، وفلاح، وواعظ، وفي بلادة متناهية يُديرون حوارًا فيما بينهم عن هذا الشيخ المصلوب، فالتاجر يُريد أن يعرف قصته حتى يحكيها لزوجته في المساء حين يعود، والفلاح فضولي بطبعه، أما الواعظ فيُريد تعميق التقوى في قلوب الخلق فنراه يبحث عن موعظة وعبرة يُلقيها في خطبة الجمعة، حتى وإن أتت بطريق المصادفة. إن هذا المشهد يصدم مشاعرنا وهو أول ما نراه، لا لأن "الحلاج" يموت مصلوبًا؛ وإنما لأنه يموت غريبًا، حتى عن من يفترض أنه قُتل من أجلهم، فهذا الموت يفقد معناه الإستشهادي، ويصير موتًا لا عزاء فيه، حتى وإن سانده إيمان بالاتحاد أو الحلول. Alam Alsafwah | عالم الصفوة. وتدخل مجموعة من الناس، فتسأل المجموعة الأولى عن الشيخ المصلوب فيقولون إنه أحد الفقراء… ونحن القتلة، رغم أنهم فقرء وهم ما بين قراد وحداد وحجام وخادم في حمام وبيطار. وليس بينهم جلاد!. لقد قتلوه… ليس بأيديهم. لكن بالكلمات، كيف ؟
أعطوا كُلاً مِنا دينارًا من ذهب قاني براقًا لم تلمسه كف من قبل
قالوا: صيحوا زنديق.. كافر…
وهكذا بثلاثين قطعة من الفضة وبوعي زائف بيع "الحلاج" في طرقات "بغداد"، بدعم جوقة الإنشاد الجماعي للعصر العباسي.
العطور