أوضح مدير جوازات العاصمة المقدسة العميد سلمان بن عوض الوذيناني أن الإدارة تعمل خلال إجازة عيد الأضحى المبارك لعام 1440هـ ، حيث تم استقبال وإنهاء إجراءات الحالات الطارئة والضرورية التي لا يمكن تأجيلها سواء كانت للمواطنين أو المقيمين وإنجازها في إدارة جوازات العاصمة المقدسة، مؤكداً بأنه يتم استقبال المراجع وإنهاء جميع إجراءاته على وجه السرعة من خلال المناوبين طيلة أيام عيد الأضحى المبارك. وأشار العميد الوذيناني إلى أنه يستمر تسليم جوازات السفر السعودية الصادرة والمجددة من منصة " أبشر " عبر خدمة " واصل " أو من خلال مراجعة إدارات جوازات العاصمة المقدسة في أوقات العمل الرسمي أثناء إجازة عيد الأضحى المبارك.
- ادارة جوازات العاصمة المقدسة توقف 14
- ادارة جوازات العاصمة المقدسة تصادر
- ادارة جوازات العاصمة المقدسة تغلق
- الزي الشعبي للمنطقة الشمالية بلاك بورد
- الزي الشعبي للمنطقة الشمالية تعلن
ادارة جوازات العاصمة المقدسة توقف 14
وأفادتنا سفارة دولة فلسطين لدى جمهورية الهند، وفق التقرير، أنها تتابع مع وزارة الخارجية الهندية موضوع المساعدات الطبية التي ستقدمها الهند لدولة فلسطين وخاصة الأدوية منها، وأكدت أنها في المراحل الأخيرة من الإجراءات. جوازات العاصمة المقدسة - مكة المكرمة. من جهة أخرى تتابع السفارة أوضاع الجالية والطلبة للاطمئنان على صحتهم والوقوف عند احتياجاتهم ضمن إمكانياتها، حيث قامت بتقديم بعض المساعدات لعدد من الطلبة الذين يدرسون على حسابهم الخاص ووزعت سلال غذائية لجميع عائلات اللاجئين والطلبة والطالبات في دلهي، ووزعت عليهم مواد التعقيم والكمامات القابلة للغسيل. وتفيد السفارة أنها قامت بتغطية بدل إقامة في الفندق لمدة ثلاثة أشهر لمريض بالسرطان وابنه اللذين قدما إلى الهند لزراعة الرئتين برفقة ابنتهم، وقدمت أيضا مساعدة مالية لمريض آخر، قام بزراعة رئتين ولم يتمكن من العودة. وتؤكد السفارة أنه لم يتم تسجيل أية إصابة في صفوف أبناء الجالية والطلبة حتى اللحظة.
ادارة جوازات العاصمة المقدسة تصادر
الرجاء افادتنا
سنة مضت:6سنوات مضت:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا مواطن تونسي ترحلت من السعودية في ٠٢-١-٢٠١٢ ميلادي كفيلي سوالي بلاغ هروب وانا قدمت نفسي لسلطات وتم تسفيري ب خمسة سنوات لا يمكنني الرجوع الى المملكة اريدو منكم الاستفسار هل يمكنني ان ارجع مع العلم انا لست بظالما لكفيلي هو الذي استغلني و قبض مني مالا حتى يرد لي جواز سفري الرجاء منكم الرد بالاجابي او بالسلبي هذا رقم جوازي مع الشكر منعم بن محمد الزعيبي T676355 TUN
Add comment for this object
مرفق أدناه رابط المؤتمر لهذا اليوم الاحد الموافق 3 /5/ 2020 من الساعة 12 ظهرا ولغاية الساعة 2 ظهرا. يرجى الانضمام لمنصة zoom قبل الموعد المحدد بخمس دقائق وتسجيل الاسم كامل قبل الدخول.... نتطلع قدما لمشاركتكم معنا من خلال تطبيق Join Zoom Meeting وبالضغط على الرابط التالي: Meeting ID: 841 7039 1362 Password: 931176 Find your local number: See More Zoom is the leader in modern enterprise video communications, with an easy, reliable cloud platform for video and audio conferencing, chat, and webinars across mobile, desktop, and room systems.
ادارة جوازات العاصمة المقدسة تغلق
7k مشاهدة
نوفمبر 7، 2017
سلمان
19 مشاهدة
يوليو 7، 2016
اسئلة
عضو نشيط
( 141k نقاط)
42 مشاهدة
يونيو 23، 2016
اجابة
( 192k نقاط)
3.
تواصل خدماتها للمواطنين والمقيمين خلال فترة إجازة العيد
نظَّمت جوازات العاصمة المقدسة صباح أمس الثلاثاء حفل معايدة لمراجعيها، وذلك بتقديم باقات الورد وقِطع الحلوى لجميع المراجعين من مواطنين ومقيمين بمناسبة عيد الفطر المبارك. واستقبل منسوبو جوازات العاصمة المقدسة المراجعين بالورود والحلوى وسط خدمات متكاملة، تقدمها إدارة الجوازات في مكة خلال فترة إجازة العيد، بمتابعة من مدير الإدارة العميد سلمان بن عوض الوذيناني.
اخبار محلية > جوازات العاصمة المقدسة تقوم بزيارة مركز العمليات الموحدة (911)
جوازات العاصمة المقدسة تقوم بزيارة مركز العمليات الموحدة (911)
الاحساء - زهير بن جمعة الغزال قام مدير جوازات العاصمة المقدسة العميد عابد بن فايز الحارثي بزيارة لمركز العمليات الأمنية الموحدة (911) بمنطقة مكة المكرمة يرافقه عدد من الضباط منسوبي إدارة الجوازات حيث كان في استقبالهم مدير المركز العقيد علي بن عطية الغامدي. ادارة جوازات العاصمة المقدسة تغلق. وقام العقيد الغامدي بجولة تعريفية لمنسوبي الجوازات داخل المركز حيث اطلعوا على اركان واقسام المركز المختصة باستقبال وترحيل البلاغات على مدار الساعة وبعدة لغات مختلفة ومتنوعة. واطلع العميد الحارثي على الية سير العمل وكيفية التعامل مع البلاغات والاتصالات المختلفة الواردة للمركز وكيفية تمرير البلاغ للجهة المختصة سوا امنية او خدمية في وقت قياسي. من جهته ثمن العميد الحارثي الجهود المبذولة من قبل العاملين في المركز وتقديرهم لأهمية استقبال وتمرير البلاغ في اسرع وقت ممكن, وأضاف بان الإمكانيات المتاحة في المركز هائلة وتساهم في تطوره, وزاد كل الشكر والتقدير لمنسوبي المركز وفي مقدمتهم العقيد علي الغامدي على الجهود الرائعة وكذلك الشكر موصول لجميع الكوادر البشرية المتواجدة لاستقبال البلاغات وتمريرها على مدار الساعة.
ومما يتسم به اللباس في تهامة ذلك المظهر المميز فيما يلبسونه من صدر تفننت الأيدي والأذواق في تنميقها، ثم في تلك المآزر القصيرة التي تصل في الغالب إلى اسفل الركبة، وكذلك الأحزمة التي تشد بها خواصرهم ويتمنطق بها الرجال منهم والمعروفة بالجنبية، كما يتسم الرجال من أهل تهامة بتركهم رؤوسهم حاسرة وقد أسدل شعرها على مناكبهم في تنظيم رائع وجميل حيث لفت بعصابة نقشت بالفضة وأقيمت حولها الأزهار والرياحين. وقد كان للنساء أردية يضعنها على ظهورهن تعرف بالمزر أو المزار ويقل عنها حجماً أنواع أخرى من الأردية كالنطع والمقصر التي تعرف في بني شهر بالقباء. الزي الشعبي للمنطقة الشمالية يزور متحف السلطاني. ومن أحزمة النساء النسعة والسبتة والمكفه وكان الأهالي في عسير قبل النصف الثاني من القرن الرابع عشر الهجري يلبسون الجلد بعد دبغه وتنعيمه ثم تفصيله على هيئة قمصان تعرف بالرهط. وكان الرجال يرتدون كذلك الشملة التي أشتهر أهل غامد بنسجها، وقد اعتاد أهل تهامة أن يحتيوا في جلستهم وأن يخضبوا بالحناء أكفهم وأرجلهم وذلك من أجل الزينة واتقاء الحر. ومما تجدر الإشارة إليه أن الكثير من الملابس لم يعد يلبس حيث حل محلها اللباس الوطني المعروف لدى الرجال أما النساء فيلبسنا ما يصلهن في العادة من السوق أو يفصلون كما يرغبون ولكن لا زال هناك من محافظ على تلك الملابس التقليدية لا سيما في المناطق النائية من السراة وتهامة.
الزي الشعبي للمنطقة الشمالية بلاك بورد
ويتميز الشماغ بلونيه الأحمر والأبيض المتداخلين معًا، وهناك الغترة التي تتميز بلونها الأبيض الصافي. وهناك أكثر من طريقة لارتداء الشماغ، مثل طريقة الكوبرا، حيث يشبه الشماغ أفعى الكوبرا من خلال لف أطرافه فوق الرأس وأعلى الكتفين. وطريقة الميزان والتي تعتمد على إلقاء طرفي الشماغ على الرأس وتركهم مرخيين. وطريقة بنت البكار والتي تعتمد على رفع طرفي الشماغ ووضعهم فوق الرأس. والطريقة الرسمية وهي وضع طرفي الشماغ على الكتفين بطريقة معكوسة. العقال
وهي القطعة التي توضع فوق الشماغ من أجل تثبيتها على الرأس. وهو عبارة عن قطعة سوداء تتخذ الشكل الدائري شبيهة بالجلد ويتم وضعها فوق الرأس، وتتميز بسمكها الذي يتوسط العريض والرفيع. ويجب أن يناسب مقاس العقال لمقاس الرأس لضمان تثبيته الشماغ الموضوع فوقه. الزي الشعبي للمنطقة الشمالية حراج. البشت
ويُسمى أيضًا المشلح، ويتم ارتداء البشت فقط في المناسبات والمقابلات الرسمية، وذلك لما له من هيبة يضيفها على الزي السعودي. ويتم ارتداء البشت صيفًا وشتاءً، حيث يُصنع من قماشة خفيفة من أجل ارتداءه في فصل الصيف، ويُصنع من قماشة ثقيلة من أجل ارتداء في فصل الشتاء. أما عن ألوان البشت فهي أبيض يتم ارتداءه نهارًا، وأسود يتم ارتداءه ليلًا.
الزي الشعبي للمنطقة الشمالية تعلن
الزي السعودي ليوم التاسيس في المملكة العربية السعودية من المظاهر الخاصة باحتفالات الدولة خلال هذا اليوم، فقد تمت دعوة المواطنين والمواطنات من الكبار والأطفال لارتداء الأزياء الشعبية التقليدية التي عُرفت في مناطق المملكة القديمة في العصر الذي تم فيه التأسيس، وهو ما يقترب من ثلاثة قرون من الزمان، وذلك من أجل استعادة روح تلك اللحظات، وكأنها دعوة للسفر عبر الزمن من أجل التعرف على مرحلة هامة من مراحل تأسيس الدولة السعودية.
وحرصًا من المواطنين السعوديين على الحفاظ على تراثهم وعاداتهم وتقاليدهم وثقافتهم؛ فهم لا يزالون يرتدون تلك الملابس التقليدية حتى وقتنا هذا. وفي نبذة سريعة عن الزي التقليدي السعودي قديمًا فقد كانت بدايته إلى ما قبل الدعوة للإسلام. فقد كان يتكون من الشماغ أي غطاء الرأس والذي كان يرتديه المواطنون للحماية من درجات الحرارة العالية، مع القميص. فضلًا عن ارتداء البقلة الشبيهة بالبشت حاليًا، ولكنها أقصر من البشت وأكثر منه من حيث التطريز. وكان سبب ارتداء كل قطعة من هذا الزي هو التكيف مع الظروف البيئية الصعبة في شبه الجزيرة العربية وحماية الجسد من حرارة الشمس المرتفعة. الزي الشعبي للمنطقة الشمالية بلاك بورد. وبعد تأسيس المملكة العربية السعودية على يد الملك عبد العزيز آل سعود بدأت تتشكل ملامح الزي السعودي التقليدي. وبمرور الوقت اكتسب هذا الزي العديد من التغيرات التي تتماشى مع التطورات الثقافية التي تأثرت بعامل الزمن، لكن مع الحفاظ على أصالة الثوب السعودي الذي توارثته الأجيال. الزي السعودي الرجالي
يتكون الزي السعودي الرجالي من عدة قطع وهي:
الثوب
وهو أبرز وأهم قطعة في الزي السعودي الرجالي، ويتميز هذا الثوب بلونه الأبيض الخالي من أية نقوش، أو اللون البني الفاتح أو الأزرق.