عدوى الفطريات المهبلية أو ما يعرف بعدوى الخميرة المهبلية، هي عدوى شائعة جدًا بين النساء وتزداد نسبة الإصابة بها بين المتزوجات. لا تقلقي أو تفزعي، فعلى الرغم مما تسببه عدوى الفطريات المهبلية من انزعاج وعدم راحة، خاصةً خلال ممارسة العلاقة الحميمة، والشعور بالقلق من أن تكون الفطريات المهبلية معدية للزوج، فإنها سهلة العلاج وسريعة الزوال، مع الالتزام بتعليمات الطبيب للوقاية فيما بعد من الإصابة بها مرة أخرى. الالتهابات المهبلية والجماع - سطور. هل الفطريات المهبلية معدية للزوج؟ ربما تتساءلين ما إذا كانت الفطريات المهبلية معدية للزوج خلال العلاقة الحميمة، وهل يمكن أن تنتقل منك إلى زوجك أم لا؟ نعم، يمكن أن تكون عدوى الفطريات المهبلية معدية للزوج إذا تمت ممارسة العلاقة الحميمة خلال فترة الإصابة بالعدوى، يحدث ذلك بنسبة بسيطة ولكنها واردة، لذلك ينصح جميع الأطباء بالتوقف عن ممارسة الجماع في أثناء الإصابة بالفطريات المهبلية وحتى تمام الشفاء، حتى لا تزداد نسبة الإصابة وخطورتها وحتى لا تنتقل للزوج أيضًا. الالتهابات المهبلية والجماع بشكل عام، فإن الإصابة بالفطريات المهبلية تسبب الشعور بالألم والانزعاج للمرأة خلال ممارسة العلاقة الحميمة، ما يزيد من الحكة والاحمرار والألم في المهبل، وبالتالي تطول فترة العلاج.
الالتهابات المهبلية والجماع - سطور
تشخيص التهاب المهبل البكتيري
يتم تشخيص التهاب المهبل البكتيري عادة بعد إخضاع المريضة لمجموعة من الفحوصات والإجراءات الطبية، مثل:
الفحص الجسدي. طرح بعض الأسئلة حول التاريخ المرضي والممارسات اليومية. أخذ عينات من الإفرازات المهبلية لفحصها، مثل: فحص درجة حموضة المهبل. علاج التهاب المهبل البكتيري
بعد تشخيص الحالة والتأكُّد من أن سبب التهاب المهبل هو بكتيري، يتم عادة علاج التهاب المهبل البكتيري باستخدام المضادات الحيوية التي يصفها الطبيب، مثل:
الميترونيدازول (Metronidazole). الكليندامايسين (Clindamycin). مضاعفات التهاب المهبل البكتيري
في حال لم يتم علاج التهاب المهبل البكتيري وتداركه في الوقت المناسب فإنه قد يتسبب بمجموعة من المضاعفات الصحية، ومنها ما يأتي:
مضاعفات صحية تتعلق بالحمل والإنجاب
مثل: الولادة المبكرة ، والإجهاض، والتهاب المشيمة والسلى، وتمزق الكيس الأمينوسي في وقت مبكر، وتلف في قناتي فالوب الذي قد يُسبب العقم، وولادة طفل بوزن منخفض. زيادة فرص الإصابة ببعض الأمراض
مثل: الإيدز، والأمراض المنقولة جنسيًا، ومرض التهاب الحوض. زيادة فرص الإصابة ببعض الالتهابات بعد الخضوع لعمليات جراحية معينة
مثل: عملية الإجهاض، وعملية استئصال الرحم.
استخدام اللولب الرحمي. نقص طبيعي في مستويات بعض أنواع البكتيريا الجيدة في المهبل. ممارسة الجماع مع شريك جديد، بالرغم من أن التهاب المهبل البكتيري ليس مرضًا منقولًا جنسيًا إلا أن ممارسة الجماع أحيانًا قد تسبب خللًا في بكتيريا المهبل مما يُسبب التهاب. استخدام صابون أو مواد معطرة لغسل وتنظيف المنطقة الحساسة. تنظيف الثياب الداخلية باستخدام مواد تنظيف قوية بعض الشيء. التدخين. استخدام المزلقات الجنسية المعطّرة. استخدام المضادات الحيوية مؤخرًا. غزارة الدورة الشهرية، أو دورة شهرية مدتها أطول من المدة الطبيعية. التغييرات الهرمونية التي تُحفزها أمور معينة، مثل: الحمل، وسن انقطاع الطمث. ارتداء ثياب داخلية مصنوعة من مواد غير مناسبة، مثل: النايلون لفترات طويلة نسبيًا. الإفراط في غسل وتنظيف المنطقة الحساسة يوميًا. أعراض التهاب المهبل البكتيري
هذه أهم الأعراض التي قد تظهر عند الإصابة بالتهاب المهبل البكتيري:
حرقة عند التبول. رائحة كريهة في المنطقة الحساسة تزداد حدتها بعد ممارسة الجماع. حكة في المنطقة الحساسة. تهيُّج منطقة المهبل. إفرازات مهبلية غير كثيفة القوام لها لون أبيض، أو أخضر، أو رمادي. ولكن يجب التنويه إلى أنّ العديد من النساء المصابات بالتهاب المهبل البكتيري قد لا تظهر لديهنّ أية أعراض.
سبب الوضوء بعد اكل لحم الابل ، من القضايا المهمة التي تلفت أنظار الكثير من المسلمين وتريد إجابة حتمية وتامة، حيث تختلف الآراء حول هذا السؤال فهل أكل لحم الإبل يقضي على الوضوء؟ دعونا نجيب على هذا السؤال بشكل أوضح في سياق الأسطر القليلة القادمة. هل لحم الابل ينقض الوضوء
الإجابة هي مسألة خلافية، لحم الإبل لا يُنقض الوضوء وهذا ما جاء عن دار الإفتاء التي أكدت على أن لحم الإبل لا يُنقض الوضوء، وكان دليلهم على ذلك حديث جابر رضي الله عنه عن قول الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام ،(تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ)، وهو حديث صحيح بإجماع العلماء، بالرغم من الاختلاف حول ذلك في بعض المذاهب الفقهية وسنبين الخلاف فيما يأتي. سبب الوضوء بعد اكل لحم الابل
السبب في ذلك كا ذكر الفقهاء: إنها خلقت من الشياطين، وإن لها نفورًا يشبه حال الشياطين إذا استنفرت ، وفيما يأتي تفصيل ذلك: [1]
القول بأن لحم الإبل لا يُنقض الوضوء
وقد دللوا على ذلك بحديث الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام وهو قوله (الوضوءُ ممَّا خرج لا ممَّا دخل)، رواه عبد الله بن عباس رضي الله عنه، ولكن الحديث الأصح هو الذي ورد عن جابر رضي الله عنه.
مسألة الوضوء من أكل لحم الإبل - إسلام ويب - مركز الفتوى
لحم الإبل يعتبر لحم الإبل من لحوم إحدى الحيوانات التي أباح أكلها للمسلمين، فلا أكله واجباً ولا سنّة، إلا أن جمهور العلماء اختلفوا بوجوب الوضوء بعد تناوله أم لا، واستند كل فريق منهم إلى عدّة أدلّة تدعم رأيهم من السّنة أو القرآن. لحم الإبل والوضوء اختلف العلماء في نقض الوضوء بعد أكل لحم الإبل، واجتمعوا على رأيين: أحدهما يقول ببطلان الوضوء بعد تناوله، وأحدهم ينفي الأمر. الرأي الأول إنّ أكل لحم الإبل نيئاً أو مطبوخاً أو مشويّاً بعلم، فإنّه يُبطل الوضوء، وهو رأي كل من أحمد بن حنبل، وابن حزم، ورأي الشافعي الأول، أما من الشّافعية فاختاره كل من البيهقي، وابن المنذر، وابن خزيمة والنوويّ. ورجّحه كل من ابن تيمية، وابن القيم، والشوكاني، والصنعاني. أما دليل هؤلاء العلماء في نقض لحم الإبل للوضوء، فقد أخدوا بأكثر من دليل: الدليل الأول: الحديث الشريف الوارد عن الرّسول عليه السّلام: (أنَّ رجلًا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ أنتوضَّأُ مِن لحومِ الغَنمِ؟ قال: إنْ شِئْتَ فتوضَّأْ، وإنْ شِئْتَ فلا تتوضَّأْ. قال: أتوضَّأُ مِن لحومِ الإبلِ؟ قال: نَعم، توضَّأْ مِن لحومِ الإبلِ. قال: أُصلِّي في مرابضِ الغَنمِ؟ قال: نَعم.
مذاهب أهل العلم في الوضوء من أكل لحم الإبل - إسلام ويب - مركز الفتوى
فالأصوليون يتكلمون يقولون: الأمر المطلق يقتضي التكرار، الأمر المطلق
يقتضي الفورية، الأمر المطلق هو الذي يتكلم عنه الأصوليون، وعلى هذا
فيمكن أن نحمل نحن هذا الحديث على أن المقصود به الأمر المطلق، والأمر
المطلق إنما يحمل في مثل هذا الموضع على السنية. وعليه فيسن لمن أكل من لحم الإبل وأراد الصلاة وهو على وضوئه الأول أن
يتوضأ من جديد سنة، امتثالاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " نعم "، فأقل ما يمكن أن يحمل عليه ذلك
السنية، وهذا له مرجح واضح، وهو أن الشك في المانع لا أثر له، وقد سبق
بيان ذلك فهذا الوضوء مشكوك فيه، والشك في الحدث لا ينقض كما سبق عند
جمهور أهل العلم، خلافاً للمالكية وحدهم، وقد سبق أن بينت لكم
ذلك.
تاريخ النشر: الثلاثاء 3 ربيع الآخر 1432 هـ - 8-3-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 151003
96074
1
462
السؤال
فهمنا من فتواكم أن أكل لحم الإبل ينقض الوضوء على رأي أحمد بناء على الحديث المروي. السؤال هو هل لم يبق التوضؤ بعد أكل الإبل معمولاً به في المدينة؟ وإلا فكيف فات هذا الحكم مالكاً والشافعي (رضي الله عن الأئمة جميعاً) ومالك كان مذهبه على عمل أهل المدينة والشافعي كان تلميذه؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الاختلاف في نقض الوضوء بأكل لحم الإبل الذي هو مذهب الإمام أحمد ومن وافقه من أهل العلم، شأنه شأن الاختلاف الجاري بين الفقهاء قديما وحديثا في الكثير من المسائل والأحكام الفقهية. ولكل مستنده ودليله، والخلاف موجود في المسألة من عهد الصحابة والتابعين والأئمة من بعدهم رضي الله عنهم أجمعين، فقد روي عن الشافعي رحمه الله تعالى أنه قال: إن صح الحديث في لحوم الإبل قلت به. هذا مما يدلك على أن الأئمة القائلين بعدم نقض الوضوء بلحم الإبل كانوا على علم بهذا الحديث لكنهم لم يأخذوا به، إما لعدم علمهم بثبوته، وإما لأدلة أخرى كانت أقوى عندهم. قال في تحفة الأحوذي: قال النووي: اختلف العلماء في أكل لحوم الجزور فذهب الأكثرون إلى أنه لا ينقض الوضوء، وممن ذهب إليه الخلفاء الأربعة الراشدون أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود وأبي بن كعب وابن عباس وأبو الدرداء وأبو طلحة وعامر بن ربيعة وأبو أمامة وجماهير التابعين ومالك وأبو حنيفة والشافعي وأصحابهم.