أطراف عقد التأمين: أطراف العقد المؤمن والمؤمَن له. ومع ذلك فقد يقع (ويحدث ذلك غالبا) أن يكون المؤمن له غير الشخص الذي أجرى العقد أو قد تؤول حقوق التأمين الى شخص آخر غير المؤمن له أو كما يسمى عادة بالمستفيد Le beneficiaire. وقد يختلف أيضاً مفهوم المؤمن تبعاً لشكل هيئة التأمين التي تباشر التأمين فلا بد إذن من توضيح المقصود بكل من المؤمن والمؤمن له والمستفيد. أ- المؤمن: L assurcur المؤمن هو الطرف المقابل للمؤمن له في عقد التأمين. والغالب أن المؤمن يتخذ شكل شركة مساهمة (شخص معنوي) منظمة فنياً. وقد يكون المؤمن جمعية تأمين تبادلي تتمثل بصيغة الاتفاق بين مجموع من الأشخاص على تغطية الأضرار التي قد تلحق بأحدهم إذا تحقق خطر معين. وغالباً ما يكون المؤمن هو الطرف المباشر في إبرام العقد. من هو المؤمن الصادق. إلا أن إبرام العقد قد يتم أيضاً من قبل الوكلاء والوسطاء ويعتبر الوكيل بمنزلة المؤمن فهو مفوض ومقابل عمولة محددة من قبل هذا الأخير في إبرام العقود من الأغيار. وقد يتغير المؤمن بعد تحويل آثار العقد الى شخص آخر طبقاً لأحكام حوالة الحق وحوالة الدين. فيصبح المحال إليه ومن تاريخ الحوالة المؤمن الجديد تجاه المؤمن له. وقد يتغير المؤمن كذلك بسبب الاندماج fusion كما لو اندمجت شركة التأمين بشركة تأمين أخرى.
من هو المسلم ومن هو المؤمن
ولا تأثير لهذا التغيير على حقوق المؤمن له والتزاماته إلا في حالة رغبة هذا الأخير في فسخ العقد. ولم يتضمن القانون المدني العراقي أو القوانين الأخرى المنظمة للتأمين تعريفاً للمؤمن. ومن ذلك فإنه يمكن استنتاج التعريف التالي من المفهوم المخالف لنص الفقرة الثانية من المادة (983) من القانون المدني العراقي (1): (المؤمن هو الشخص الذي يتسلم بدل التأمين ويلزم نفسه بدفع مبلغ التأمين الى المؤمن له عند تحقيق الخطر المؤمن منه). ويعتبر هذا التعريف ، في الواقع معيباً لعدم إبرازه الوظيفة الاقتصادية والفنية للمؤمن وبما أن تلك الوظيفة تعتبر عنصراً مميزاً للمؤمن فإن تعريف يمكن أن يكون بالصيغة التالية: (المؤمن هو الشخص الذي يمتلك القدرة الاقتصادية والكفاءة المالية على تحمل أعباء المخاطر وإزالتها إذا تحققت وفقاً لشروط العقد القانونية). ب- المؤمن له: L،assure هو الطرف الذي يتهدده الخطر المؤمن منه سواء في ماله كحالة التأمين من الأضرار أو في شخصه حالة التأمين على الأشخاص ويقع على عاتقه أداء بدل التأمين (2). من هو المؤمن القوي. وتجدر الإشارة الى ان عقد التأمين قد يمتد الى اشخاص آخرين بالإضافة الى المؤمن له. فقد يساهم في العقد أشخاص لهم مصلحة في إبرام العقد وتنفيذه ولذا فإنه من الضروري أن يميز بين طالب التأمين souscripteur Le والمؤمن له Lassure والمستفيد Le bencficiaire.
من هو المؤمن القوي
فإذا توفي المدين قبل سداد الدين تقاضى الدائن مبلغ التأمين فالدائن هنا يجمع بين صفتي طالب التأمين والمستفيد. أما المدين فهو مؤمن له ؛ لأن حياته هي موضوع العقد. وقد يكون المؤمن له والمستفيد شخصاً واحد ويكون طالب التأمين شخصاً آخر. كما هو الأمر لحساب ذي مصلحة أو لحساب من يثبت له الحق فيه. كمن يؤمن على مسؤوليته من حوادث السيارات لمصلحة اي شخص يقود واسطة النقل مؤمناً له ومستفيداً في آن واحد. تفسير حديث المؤمن القوي .. وصفات المؤمن القوي | المرسال. فهو مؤمن له لأن التأمين قد أبرم ضد خطر يهدده وهو مسؤوليته عن حوادث النقل. وهو مستفيد لانصراف حقوق التأمين إليه. ويمكن أخيراً أن يكون طالب التأمين غير المؤمن له ويكون كلاهما غير المستفيد. كما لو امن شخص على حياة غيره لمصلحة شخص ثالث مثلاً او أبرام شخص عقد التأمين على حياة والده لحالة الوفاة ولمصلحة والدته. فهنا يعتبر الأول طالب تأمين ، ويعتبر الثاني مؤمناً له طالما أن حياته هي المؤمن عليها ويعتبر الشخص الثالث المستفيد من العقد (4) جـ – المستفيد: Le beneficiairc يعتبر المؤمن له عند تحقق الخطر المؤمن منه هو الطرف الدائن تجاه المؤمن. فهو في الغالب المستفيد من عقد التأمين بيد أن حقوق التأمين قد تؤول الى شخص آخر غير المؤمن له.
من هو المؤمن الصادق
فَقَامَ وَمَعَهُ سَعْدُ بْنُ عُبادَةَ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَأُبَيُّ بْنَ كَعْبٍ، وَزَيْدُ بْنِ ثاَبِتٍ، وَرِجَالٌ ، فَرُفِعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الصبيُّ، فأقعَدَهُ في حِجْرِهِ ونَفْسُهُ تَقعْقعُ، فَفَاضتْ عَيْناهُ، فقالَ سعْدٌ: يَا رسُولَ الله مَا هَذَا؟ فقالَ: هَذِهِ رَحْمةٌ جعلَهَا اللَّهُ تعَالَى في قُلُوبِ عِبَادِهِ وفي روِايةٍ: فِي قُلُوبِ منْ شَاءَ مِنْ عِبَادِهِ وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ منْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 28/12/2017 ميلادي - 10/4/1439 هجري
الزيارات: 72465
إنَّ الله لا يضيع أجرَ المحسنين من عباده، الذين كانوا في الدنيا يتسابقون نحو الخيرات، ولا تلهيهم تجارة ولا شيء آخر عن عبادة الله وتوحيده، ولا يلتفتون يمينًا ولا شمالًا، ولا يخافون في الله لومةَ لائم، وهولاء الناجحون في الدنيا والآخرة؛ حيث إنهم عاشوا في الدنيا بالإسلام والإيمان وفي الآخرة لهم البشرى ويكون لهم أحسن الأحوال، قال الله تعالى: ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ * ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ ﴾ [1]. قال الطبري رحمه الله تعالى في تفسير قوله تعالى: ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ * ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ ﴾: "وجوه يومئذ مشرِقةٌ مضيئة، وهي وجوه المؤمنين الذين قد رضي الله عنهم، يقال: أسفَر وجه فلان: إذا حَسُن، ومنه أسفر الصبح: إذا أضاء، وكلُّ مُضيء فهو مسفِر، وأما سَفَر بغير ألف، فإنما يقال للمرأة إذا ألقت نقابَها عن وجهها أو برقعها، يقال: قد سَفَرت المرأة عن وجهها إذا فعلت ذلك فهي سافر... ﴿ ضَاحِكَةٌ ﴾ يقول: ضاحكة من السرور بما أعطاها الله من النعيم والكرامة ﴿ مُسْتَبْشِرَةٌ ﴾ لما ترجو من الزيادة" [2]. حديث: المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف. وروي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما في تفسير قوله تعالى: ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ﴾ "مشرقة" [3].
منتدى البرامج و الالعاب أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى الى كل الاعضاء ************** ارجو من النسجيل ****************** ومشاركتنا في منتديات تونيزيا سات الجديد المدير العام chabrach ****************والسلام عليكم الوقت/التاريخ الآن هو 1/5/2022, 19:22
منتديات تونيزيا ساعت دیواری
T
TATAR
عضو مميز
إنضم
8 جويلية 2006
المشاركات
659
مستوى التفاعل
333
اليوم في 00:17
#1
جهازsamsat k7 جديد ارد ت ان اقوم بترقية فتوقف تماما من يستطيع اعانت وشكراrom
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
جديد الساحة الوطنية و العالمية
الأخبار الثقافية
كل ما يتعلّق بالمهرجانات و المسرح والسينما والرّسم والفوتوغرافيا
المواضيع
2, 4K
المشاركات
16, 8K
10, 2K
146, 4K
236, 7K
2, 5M