·•:: ღمـنتـدى الـفـن والـفنـانيـنღ انتقل الى:
- آسف أنا أحبك الحلقة 8 Gomen Aishiteru ح8 مترجم سي دراما c drama
- مسلسل حكايا | انا اسف علي الازعاج - فيديو Dailymotion
- شاهد مسلسل آسف أنا أحبك حلقة 1 - سيما لينكس
- إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - حاتم الأصم- الجزء رقم11
آسف أنا أحبك الحلقة 8 Gomen Aishiteru ح8 مترجم سي دراما C Drama
ويـقـرر العودة إلى كوريا, يملئه الغضب والإنتقام من والدته التي هجرته. لـكن مـا الذي سـيحدث ؟؟؟.... > لو تريدوا معرفه تفاصيل تابعونا > لان احداث مسلسل مثييير ومشوق فتابعونا.... ============================= *°¤*" التحميل *°¤*"
جوجل درايف
مسلسل حكايا | انا اسف علي الازعاج - فيديو Dailymotion
تحميل و مشاهدة مسلسل Gomen Aishiteru ح 5 آسف أنا أحبك الحلقة 5 مشاهدة تحميل مسلسل الشبابي الياباني – مترجم للعربية نسخة اصلية كامل جودة عالية HD BluRay 1080p + 720p تنزيل مشاهدة مباشرة اون لاين تحميل رابط مباشر على سي دراما
قصة المسلسل:
أقرا المزيد
شاهد مسلسل آسف أنا أحبك حلقة 1 - سيما لينكس
ويـقـرر العودة إلى كوريا, يملئه الـــــــــــغضب والإنتقام من والدته التي هـــــجرته. لـــــــــــكن مـا الـــــذي سـيحدث ؟؟؟ •. • •. •معلومات عن انتاج المسلسل •.
تحميل و مشاهدة مسلسل Gomen Aishiteru ح 8 آسف أنا أحبك الحلقة 8 مشاهدة تحميل مسلسل الشبابي الياباني – مترجم للعربية نسخة اصلية كامل جودة عالية HD BluRay 1080p + 720p تنزيل مشاهدة مباشرة اون لاين تحميل رابط مباشر على سي دراما
قصة المسلسل:
أقرا المزيد
وموتاً أسود، وهو: إحتمال الأذى من الخلق. وموتاً أحمر، وهو: العمل الخالص من الشوْب في مخالفة الهوى. وموتاً أخضر، وهو: طرح الرقاع بعضها على بعض. » [4]
مصادر [ عدل]
بوابة أعلام
هذه بذرة مقالة عن عالم عقيدة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - حاتم الأصم- الجزء رقم11
يستنتج الأصم من قوله تعالى: ((و أنزلنا من السماء ماء طهوراً)) بأن الوضوء جائز بجميع المائعات ، موافقاً في ذلك قول الأوزاعي. بعض المسائل الكلامية البارزة [ عدل]
يذكر الأصم عدة روايات عن رسول الله في تفضيل أبو بكر ، وينكر تأويل بعض الآيات في سورة الإنسان بأنه نزلت في حق الإمام علي ، ويرى الرازي في تفسيره أن أكابر المعتزلة وافقوا الأصم في قوله هذا في تفاسيرهم، كالجبائي ، والكعبي ، والأصفهاني. من هو محمد ناجي الاصم. يرى الأصم في تفسيره لقوله تعالى: ((و هو الذي مد الأرض)) أن المد هو البسط إلى ما لا يدرك منتهاه؛ أي أنه يرى أن الأرض مسطحه، وقد خالفه أبو القاسم الكعبي في ذلك، ورأى في الآية دليلاً صريحاً على كروية الأرض. نُقل عن الأصم قوله: (إن الناس لو أنصف بعضهم بعضاً وزال التظالم وما يوجب إقامة الحد، لاستغنى الناس عن إمام)، وهو في ذلك يتوافق مع آراء أفلاطون في المدينة الفاضلة. يرى الأصم أن الملائكة أفضل من البشر، واستدل على ذلك بقوله تعالى: ((إن الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته)). موقفه من علي [ عدل]
ذكر أحمد بن يحيى بن المرتضى الأصم في طبقات المعتزلة ( المنية والأمل في شرح الملل والنحل) فقال: ((كان أفصح الناس وأفقههم وأورعهم، خلا أنه كان يخطئ علياً في كثير من أفعاله، ويصوب معاوية في بعض أفعاله)).. ويبرر القاضي هذا الموقف من الأصمّ بحق الإمام علي بأن بعض أصحاب الأصم اعتذر عنه بأنه بُلي بمناظرة هشام بن الحكم.
عبد الرحمن بن كيسان
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد
201 هـ / 816م [1]
تاريخ الوفاة
279 هـ / 892م
اللقب
شيخ المعتزلة
المذهب الفقهي
المعتزلة
الحياة العملية
العصر
القرن الثاني للهجرة
المنطقة
البصرة
المهنة
عالم مسلم
مجال العمل
الاعتزال - علم الكلام – التفسير
تعديل مصدري - تعديل
عبد الرحمن بن كيسان الأصمّ ( 201 هـ / 816م - 279 هـ / 892م ، البصرة) فقيه ومفسر ومتكلم معتزلي ، عده القاضي عبد الجبار من الطبقة السادسة من الاعتزال ، والتي وُضع على رأسها أبا الهذيل العلاف. من هو الاصمعي. كان جليل المقدار، يكاتبه السلطان، لكنه كان صبوراً على الفقر، منقبضاً عن الدولة، وكان يصلي خلفه في مسجده في البصرة ثمانون شيخاً من علماءها، وهو أحد من له الرياسة في حياته. خالف الأصمّ المعتزلة في جانب أساسي من تطبيق الأصل الاعتزالي المعروف «بالأمر بالمعروف والنهي» عن المنكر، حيث كان لا يؤمن باستخدام السيف. بل ذهب إلى أن الإمام لا يجب تصيبه، وأنه يمكن الاستغناء عنه إذا توفر الأمن والعدل. [2] وقال فيه ابن تيمية: [3]
"وعبد الرحمن الأصم – وإن كان معتزليًّا – فإنه من فضلاء الناس وعلمائهم، وله تفسير، وهو من أذكياء الناس وأحدُّهم ذهناً، وإذا ضل في مسألة لم يلزم أن يضل في الأمور الظاهرة"
تفسيره [ عدل]
وصفه القاضي عبد الجبار بأنه تفسير عجيب حسن، وذكر أن أبا علي الجبائي المعتزلي (ت 303 هـ) لا يذكر أحداً في تفسيره إلا الأصم.