بين تلبية احتياجات الجسم والرفق بالجهاز الهضمي
شهر الصوم فرصة للمرء كي يعيد العناية بصحته البدنية والنفسية. ويهدف الحرص على انتقاء تناول أطعمة صحية ضمن مكونات التغذية الرمضانية، ضمان غايتين رئيسيتين: الأولى - جعل الصوم عملية أكثر راحة وأقل تسبباً للإرهاق والإضرار البدني والنفسي. والثانية - تحقيق مكاسب صحية للجسم خلال فترة شهر الصوم. والسبب، أن نمط تغذية المرء خلال شهر الصوم يتغير من خلال ثلاثة جوانب، هي: - امتناع الصائم عن تناول الطعام وعن شرب الماء من بعد طلوع الفجر إلى مغيب الشمس. وهذا يعني: إلغاء تناول وجبة الإفطار الصباحي، وإلغاء وجبة الغداء اليومي في فترة ما بعد الظهر، وعدم تناول أي سوائل طوال ساعات النهار. - عوضاً عن وجبة الغداء المعتادة، يتناول الصائم وجبة «إفطار» بعد مغيب الشمس، وعلى الصائم فيها أن يُمد جسمه بالسوائل وبالسكريات البسيطة سهلة الهضم والامتصاص، إضافة إلى العناصر الغذائية التي يحتاج إليها جسمه بشكل مُلح عبر تناول أطباق مختلفة من الأطعمة. هذا مع تذكر أن المعدة تستقبل هذه الوجبة بعد فترة طويلة من الانقطاع عن شرب الماء وتناول الطعام. أكثر من 3 ملايين وجبة إفطار صائم في المسجد الحرام خلال عشرين يوماً من شهر رمضان المبارك - صحيفة البيان الالكترونية. - عوضاً عن وجبة الإفطار الصباحية المعتادة بعد طلوع الشمس، يتناول الصائم وجبة «سحور»، وهي وجبة إفطار مبكرة جداً مقارنة بالعادة، ومطلوب منها أن تُمد الجسم بالسوائل والعناصر الغذائية الكافية لإتمام فترة الصوم خلال ساعات النهار.
- أكثر من 3 ملايين وجبة إفطار صائم في المسجد الحرام خلال عشرين يوماً من شهر رمضان المبارك - صحيفة البيان الالكترونية
- وجبات افطار صائم – مؤسسة الجود الخيرية
- الشيخ محمد سيد حاج قصه سيد نا سليمان
- الشيخ محمد سيد حاج mp3
- الشيخ محمد سيد حاج فضل الصلاة
أكثر من 3 ملايين وجبة إفطار صائم في المسجد الحرام خلال عشرين يوماً من شهر رمضان المبارك - صحيفة البيان الالكترونية
25 ابريل 2022 "إفطار صائم" يعتبر من المشاريع الخيرية التي تنفذها جمعية قوافل الخير في قطاع غزة خلال شهر رمضان المبارك لصالح العائلات الفقيرة والمحتاجة، لنرسم بذلك البهجة والسرور على شفاههم في هذا الشهر الكريم
وجبات افطار صائم – مؤسسة الجود الخيرية
لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
والحرص على تطبيق نمط صحي في التغذية الرمضانية هو «مفتاح الحلول» في التعامل مع هذه «المتغيرات» لتحقيق تلك «الغايتين» آنفتي الذكر، أي: جعل الصوم مريحاً بدنياً ونفسياً، وتحقيق مكاسب صحية للجسم. وجبة الإفطار ولذا فإن هناك أساسين في النمط الصحي للتغذية في وجبة «الإفطار»، هما: - التلبية السريعة لأولويات احتياج الجسم من السوائل والسكريات - مراعاة قدرة الجهاز الهضمي على تقبل حجم ومحتويات الوجبة بعد طول انقطاع ويحتاج الجسم بعد الصوم لساعات طويلة إلى كمية من السوائل لتُزيل الشعور بالعطش، وتروي أوعيته الدموية وأنسجة أعضاء جسمه بالماء، ومن أمثلة السوائل والمشروبات: الماء الصافي، والحليب قليل الدسم، وعصائر الفواكه الطازجة (غير المُضاف إليها السكر الأبيض). وجبات افطار صائم – مؤسسة الجود الخيرية. وهذه المجموعة مفيدة في تزويد الجسم بالسوائل والسكريات سهلة الهضم وسهلة الامتصاص. كما يحتاج الجسم في تلك اللحظات إلى سكريات طبيعية بسيطة (غير معقدة) سهلة الهضم والامتصاص والوصول إلى الدماغ والأعضاء الحيوية بالجسم. والرُّطب أو التمر يُوفران للجسم نوعية فريدة من السكريات الطبيعية سهلة الهضم والامتصاص، إضافة إلى تشكيلة منوعة من المعادن والفيتامينات والألياف النباتية.
[4]
مراجع [ عدل]
البشارة - العدد العاشر، السنة الخامسة 1431 هـ (عدد خاص بوفاة الشيخ محمد سيد حاج)
وصلات خارجية [ عدل]
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد سيد حاج
موقع جماعة أنصار السنة المحمدية بالسودان
^ [1] قناة الوسيلة (19 نوفمبر 2017)، الأخلاق و السير - فصل الاخلاق 1 ، مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 06 أبريل 2018
الشيخ محمد سيد حاج قصه سيد نا سليمان
ومن على منبر مسجد أبو بكر الصديق بشبين الكوم البر الشرقي أشار الشيخ محمد علي أحمد حسن قديح مجمع البحوث الإسلامية، أن الشريعة الغراء كما أكدت على بر الوالدين، فقد أوصت بإكرام المسنين والضعفاء، وتوفيتهم حقوقهم من التوقير والاحترام والرعاية، حتى جعلت إكرامهم من تعظيم الخالق (عز وجل)، حيث يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "إِنَّ مِنْ إِجْلالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ". ومن على منبر مسجد القرط العزبة الغربية بشبين الكوم أكد الشيخ محمد عبدالستار محمد عضو الإدارة العامة للإرشاد ونشر الدعوة الديوان العام، أن المسنِّون هم أهل للتقديم والتكبير والتبجيل، حيث يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "لَيْسَ مِنَا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا"، ويقول (صلى الله عليه وسلم): "يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ"، ويقول (صلى الله عليه وسلم) لمن أراد أن يتقدم في الكلام قبل رجلٍ كبير السن: "كَبِّرِ الكُبْرَ" أي: اقدر التقدُّم في العمر قدرَه، ولا تتكلم قبل الكبير. ومن على منبر مسجد السبكي البر الشرقي بشبين الكوم أكد الشيخ صبحي زكريا علي زايد مجمع البحوث الإسلامية، أنه بلغ من رقي هذا الدين أنه لم يفرق بين المسنين والضعفاء باختلاف دياناتهم أو أعراقهم في الإكرام والإحسان وطيب المعاملة؛ فهذا سيدنا عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) يرى رجلًا مسنًّا من أهل الكتاب يتكفف الناس، فأخذ بيده وذهب به إلى منزله، فأحسن إليه وأعطاه ما يسُدُّ حاجته، ثم أرسل إلى خازن بيت المال فقال له: انظر هذا وضُرباءه - أي: وأمثاله - فو الله ما أنصفناه إن أكلنا شبيبته ثم نخذله عند الهرم.
الشيخ محمد سيد حاج Mp3
هل هو واجب ؟ أين دليل وجوبه ؟ هل هو سنة أم مستحب ؟ أين دليل سُنّيته او إستحبابه مع العلم أن أول مولد عُمِل وأحتفِل به في عهد بني عبيد القداح (الفاطمين) فلو كان واجباً أو مستحباً يعني أن الخلفاء الراشدين والمبشرين بالجنة والصحابة تركوا واجباً أو مستحبا ؟
ولايكون المولد مباحاً لأنه لايفعل إلاعبادة وفيه إجتماع للعبادة وعليه فإن هذا المولد بدعة وليس بمطلوب شرعاً بل يؤمر بتركه. صفحة الشيخ محمد سيد الحاج - سلسلة السيرة النبوية. ثم ما ليس بواجب ولامستحب ولاسنة إذا ظهرت معه مفاسد في الميادين، وابتداع في الدين، وأذكار غير شرعية، وأقوال شِركية ومدائح في تعظيم شيوخهم، فالواجب تركه وإن كانت فيه مصلحه. الطريقة والصِّفة الموجودة الآن من إجتماع النساء والرجال في مكان واحد مع الزحام الشديد والإختلاط المشين والتبرج المبين والإبتداع في الاذكار بالألحان والطبول والتمايل لاينبغي أن يختلف إثنان في أنّ هذا حرام لايليق بنبينا صلى الله عليه وسلم. * أقوال بعض علماء المالكية في عمل المولد وبدعيته:
(1) وإليك ما قاله أبوحفص عمر بن علي اللخمي السكندري المشهور بالفكهاني في كتابه المورد في الكلام على عمل المولد: " لا أعلم لهذا المولد أصل في كتاب ولا سنة ولا ينقل عمله عن أحد من علماء الأمة الذين هم القدوة في الدين المتمسكون بآثار المتقدمين بل هو البدعة ".
الشيخ محمد سيد حاج فضل الصلاة
* الإسم:
محمد بن سيد بن محمد بن حاج * الكنية:
أبو جعفر, متزوج وله من الأبناء 2 ذكور و3 من الإناث. * الميلاد:
21 مارس 1972 م بمدينة حلفا الجديدة.. القرية 12 اشكيت. * نسبه:
هو حلفاوي من مدينة حلفا أباً و أماً.. والده من قبيلة الروداب و الوالدة من قبيلة الكيخاب وهي قبائل حلفاوية شهيرة. * مراحل التعليم الأساسي:
خلوه الحاج يوسف ثم مدرسة الحاج يوسف شرق.. الإبتدائية - الأميرية حلفا الجديدة.. المتوسطة - الطبري الثانوية حلفا الجديدة. الشيخ محمد سيد حاج مقطع مؤثر. * التعليم العالي:
إلتحق الشيخ بكلية الشريعة جامعة أمدرمان الإسلامية.. وفي أيام الدراسة كان هنالك بعض النشاط له في الجامعة وكان يتكفل بالرد علي الأحزاب العلمانية وأصحاب المدارس التجديدية. ثم تخرج من الجامعة في عام 1998 م ثم أكمل التعليم العالي وحاز الماجستير السنة التمهيدية بتقدير ( جيد).. وهو في الوقت الحالي يكتب رسالة الماجستير بعنوان
(( إنفرادات ابن تيمية الفقهية عن الأئمه الأربعة)) * النشأة:
كان أغلب أوقاته بين حلفا و الحاج يوسف و نشأ هناك بين الأهل و الأقارب. * النشأة الدينية:
كانت بداياته الدينية قبل التعليم الأساسي حيث أخذه والده إلي خلوة الحاج يوسف لتحفيظ القراّن الكريم.. ثم كان عليه تأثيرًا قويًا من أحد أساتذته في المدرسة الإبتدائية و هو الأستاذ عبد الحي كوبيل حيث أثر عليه في العقيدة.. واهتم به وكان يقيم الصلوات في أوقاتها.
ومن على منبر مسجد سيدي خميس بشبين الكوم أوضح الشيخ محمود محمد أحمد مكاوي مجمع البحوث الإسلامية، أن قضاء حوائج الناس أمر حض عليه الإسلام وأنه منحة ربانية جديرة بأن يؤدي الإنسان شكرها حيث يقول (صلى الله عليه وسلم): "إنَّ للهِ عندَ أقوامٍ نعمًا أقرَّهَا عندَهُم؛ ما كانوا في حَوائجِ المسلمينَ ما لَم يَمَلُّوهُم، فإذا مَلُّوهُم نقلَها إلى غيرِهِم". ومن على منبر مسجد سيدي خليل بشبين الكوم أشار الدكتور كمال فوزي السباعي وكيل مديرية أوقاف المنوفية، إلى أنه إذا كانت تلك القيم الدينية والإنسانية والمجتمعية مطلوبة بين الناس جميعًا، فإنها تكون أكثر أهمية وثوابًا وقت الشدائد والأزمات ، وأكثر تأكدًا تجاه الضعفاء والأولى بالرعاية ، وإذا كانت الصدقة على الفقير صدقة فإنها على ذي الرحم صدقة وصلة ، حيث يقول (صلى الله عليه وسلم): " إنَّ الصَّدقةَ على المسْكينِ صدقةٌ وعلى ذي الرَّحمِ اثنتانِ صدَقةٌ وصِلةٌ". ومن على منبر مسجد المتولي بشبين الكوم بيَّن الشيخ أحمد محمد السيد السيد نصر مجمع البحوث الإسلامية، أن حق الوالدين وبرهما شيء لا نظير له ، فقد أمرنا الحق سبحانه وتعالى بتمام البر والإكرام لهما ، حيث يقول عز وجل في كتابه العزيز: "وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا".