تحتوي عين الإنسان على سائل الدموع، التي يعمل على المحافظة على سلامة وصحة العين، فتبقى العين نظيفة ولا تتعرض إلى التلوث، ولكن هناك بعض الأشخاص يعانون من جفاف العين هذه المادة الدمعية فتسبب لهم الشعور بالحرقان والوخزة داخل العين، وهناك العديد من الدراسات التي أجريت حول هذه الموضوع وأشارت إلى أن النساء الذين يقومون باستخدام العدسات اللاصقة دون ترطيب للعين هم أكثر عرضة للإصابة بالجفاف، ويوجد العديد من الأسباب والعوامل التي تؤثر على هذه المادة الدمعية وسوف نقوم بتوضيحها في الفقرات القادمة. أسباب جفاف العيون
ينتج جفاف العيون نتيجة للإصابة بعوامل عديدة يمكن أن يتعرض لها الإنسان سواء أكان نتيجة مرض أو لسبب خارجي في البيئة المحيطة به ومن أهم هذه العوامل ما يلي:
عوامل طبيعية وهي حدوث اختلال في مركب الدمع ( الماء- المواد الدهنية- بروتينات- كهارل)
عوامل بيئية وهي تؤثر العوامل البيئية على العين بشكل كبير، وهذا للأسباب عديدة منها تعرض العين بشكل مستمر إلى الريح التي تحمل أتربة، التركيز لفترة طويلة في أداء عمل ما كالقراءة واستخدام الموبايل لأوقات طويلة بشكل مبالغ في، أو استخدام العدسات اللاصقة. الأدوية وهي استخدام بعض الأدوية التي قد تؤدي إلى جفاف العين.
- اسماء قطرات جفاف العين بدون مواد حافظة | المرسال
- فضل ترديد الأذان خلف المؤذن..!!
- فضل ترديد الأذان خلف المؤذن - ملتقى عشـاق الفنان خالد عبدالرحمن
- فضل ترديد الأذان خلف المؤذن . - السيدة
اسماء قطرات جفاف العين بدون مواد حافظة | المرسال
دليل أسعار الدواء من موقع الصيدلية – Pharmacy 2050 – سعر ومواصفات الأدوية والمستحضرات الطبية ومستحضرات التجميل من الصيدلية. هذه المقالة عن معلومات...
تتميز بقدرتها على ترطيب العين بشكل سريع. تعمل على تنظيف العين وتنقيتها من الشوائب التي قد تعلق بها. تعالج التهابات العين الناتجة عن الإصابة بالعدوى البكتيرية أو الفيروسية. تستخدم كبديل صناعي للدموع من أجل تنظيف العين ومساعدتها على الرؤية بوضوح. طريقة استخدام قطرات ترطيب العين تأكدي من أن القطرات كانت محكمة الإغلاق وعبوتها سليمة قبل استعمالها. اغسلي يديك جيداً قبل الاستخدام. لا تتركي الأداة المستخدمة للتقطير تلامس العين، بل حافظي على وجود مسافة بسيطة عند التقطير. قومي بإمالة رأسك إلى الخلف، افتحي عينيك جيدًا وأبعدي الجفن السفلي قليلًا بإصبعك، ثم قومي بالتقطير في الفراغ بين جفنك السفلي وكرة العين. أغلقي عينك برفق وقومي بإمالة وجهك نحو الأرض لمدة دقيقتين إلى ثلاث دقائق. تجنّبي استخدام العدسات اللاصقة لفترة أقلها 15 دقيقة بعد استعمال قطرات العيون، وقد لا تتناسب بعض أنواع قطرات العيون مع العدسات اللاصقة، لذا استشري الطبيب أولاً. تجنّبي استخدام أكثر من نوع من قطرات العيون مباشرة دون فاصل زمني، بل استعملي النوع الأول، ثم انتظري فترة لا تقل عن 5 دقائق قبل استعمال النوع الثاني. استخدمي قطرات العيون بالترتيب الصحيح إذا كنت تستخدمين أكثر نوع منها، بحيث يتم استخدام قطرة العين من نوع المحلول أولاً، ثم استخدمي تلك التي من نوع المعلق، أما إذا كنت تستخدمين قطرات ومرهم للعين، فاستخدمي القطرات أولاً، ثم ضعي المرهم بعد 10 دقائق على الأقل.
بسم الله الرحمن الرحيم
فضل الترديد خلف المؤذن..!! فضل عظيم لو تفكرت به
إن الترديد وراء المؤذن يعد من القربات والطاعات التي غفل عنها الكثير
من الناس لما ورد في الحديث
عن أبي سعيد الخدري رَضِي اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: "إذا سمعتم النداء فقولوا كما يقول المؤذن" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
وبعض الذين عرفوا هذه السنة لا يعرفوا عنها الكثير من أحكامها وأريد في هذا البحث أن أبين هذه الأحكام:
أولا: الترديد وراء المؤذن في الأذان:
- حكمه:
أنه سنة مستحبة. فضل ترديد الأذان خلف المؤذن - ملتقى عشـاق الفنان خالد عبدالرحمن. - حالة المتابع:
على أي حالة كبير أوصغير ويستثنى منهم المصلي ومن في الخلاء ،
وإذا سمعه وهو في قراءة أو ذكر أو درس أو نحو ذلك قطعه وتابع المؤذن ثم واصل بعد ذلك. - طريقة المتابعة:
أن يردد بصوت منخفض يسمع نفسه أو من بجانبه.
فضل ترديد الأذان خلف المؤذن..!!
13-02-2010, 09:09 AM
محمد المظبوط
عضو دائم
فضل الترديد خلف المؤذن
فضـل الترديد خلـف المؤذن
إن فضل عظيم لو تفكرت به إن الترديد وراء المؤذن يعد من القربات والطاعات التي غفل عنها الكثير من الناس ،
لما ورد في الحديث عن أبي سعيد الخدري رَضِي اللَّهُ عَنهُ أن رَسُو ل اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال:
"إذا سمعتم النداء فقولوا كما يقول المؤذن" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. فضل ترديد الأذان خلف المؤذن . - السيدة. وبعض الذين عرفوا هذه السنة لا يعرفوا عنها الكثير من أحكامها وأريد في هذا البحث أن أبين هذه الأحكام: أولا: الترديد وراء المؤذن في الأذان:
- حكمه: أنه سنة مستحبة. - حالة المتابع: على أي حالة سواء كان طاهر أو محدث أو جنب أو حائض أو كبير أو صغير ويستثنى منهم المصلي ومن في الخلاء ، وإذا سمعه وهو في قراءة أو ذكر أو درس أو نحو ذلك قطعه وتابع المؤذن ثم واصل بعد ذلك. طريقة المتابعة: أن يردد بصوت منخفض يسمع نفسه أو من بجانبه.
فضل ترديد الأذان خلف المؤذن - ملتقى عشـاق الفنان خالد عبدالرحمن
فضل ترديد الاذان مع المؤذن ورد في السنة فضائل كثيرة وأجور عظيمة وأعمال صالحة للمؤذن، ومن يردد الآذان أيضا، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال: إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة، فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة، قال أبو سعيد: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذا اجر المؤذن، واجر المردد خلف المؤذن نفس الاحر والمقام والمكانة ولا ينقص من احره شيئا، لذلك يستحب لكل من سمع الاذان الترديد خلفه، ففيه اجر عظيم ودرجات علا في الدنيا والاخرة. فضل الترديد خلف المؤذن ابن باز وقال صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول ثم صلوا على فإنه من صلى على صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا الله لي الوسيلة وادعوا بما تشاؤون بعدها فإن الدعاء بين الصلاة والاقامة مستجاب بإذن الله، وقال ايضا إذا سمعتم الاذان فقولوا مثلما يقول ثم سلو الله لي الوسيلة فمن سألها وجبت له الشفاعة، اي شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم، بهذا يتبين فضل ترديد الاذان بشافعة الرسول صلى الله عليه وسلم، استحضار القلب للصلاة وللدعاء، قرب المسلم لربه بترديد الاذان الذي به اركان الاسلام.
فضل ترديد الأذان خلف المؤذن . - السيدة
ـ أن يقول المستمع " وأنا أشهد ألا إله إلا الله، وأن محمداً عبده ورسوله"، ويستحب أن تقال بعد أن يقول المؤذن الشهادتين، فجاء عن النبي صلّ الله عليه وسلم أنه قال " مَنْ قَال حِينَ يسْمعُ المُؤذِّنَ: أَشْهَد أَنْ لا إِله إِلاَّ اللَّه وحْدهُ لا شَريك لهُ، وَأَنَّ مُحمَّداً عبْدُهُ وَرسُولُهُ، رضِيتُ بِاللَّهِ ربًّا، وبمُحَمَّدٍ رَسُولاً، وبالإِسْلامِ دِينًا، غُفِر لَهُ ذَنْبُهُ". رواه مسلم. ـ الصلاة على النبي صلّ الله عليه وسلم بعد انتهاء متابعة وترديد الآذان، والأفضل هي الصلاة الإبراهيمية التي تقال في الصلاة. ـ ورد عن الرسول صلّ الله عليه وسلم أنه من قال حين يسمع النداء: اللَّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الدَّعوةِ التَّامَّةِ، والصَّلاةِ الْقَائِمةِ، آت مُحَمَّداً الْوسِيلَةَ، والْفَضَيِلَة، وابْعثْهُ مقَامًا محْمُوداً الَّذي وعَدْتَه، حلَّتْ لَهُ شَفَاعتي يوْم الْقِيامِة". رواه البخاري. ـ الدعاء بين الآذان والإقامة، ثبت أن هذا الدعاء لا يُرد، فقال رسول الله صلّ الله عليه وسلم " الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ. رواه الترمذي. ـ صلاة ركعتين بين الآذان والإقامة. الدعاء بعد الاذان
يُعد ترديد المسلم وراء المؤذن من أهم الطاعات التي يتقرب بها العبد إلى ربه ولها فضل عظيم، حيث أنها تعود على من يرددها بالخير، فمن يردد الدعاء بعد الاذان فأن دعاءه لا يُرد كما ورد في حديث رسول الله صلّ الله عليه وسلم " الدعاء لا يرد بين الاذان والإقامة"، وحكمه فهو سنة مستحبة يمكن للشخص أن يرددها سواء كان طاهرًا أو محدث أو جنب أو حائض أو كبير أو صغير، ويستثنى المصلي ومن كان متواجد في الخلاء عند سماعه.
رواه مسلم في صحيحه. - عند دخول المسجد:
إذا كان وقت الأذان يستحب له أن ينتظر حتى يفرغ المؤذن من الأذان لكي يردد معه ثم يصلي تحية المسجد للجمع بين الفضيلتين. ماذا بعد الأذان:
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم:1
للحديث عن عبدالله بن عمرو بن العاص؛ أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول"إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول. ثم صلوا علي. فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا... " رواه مسلم
وأفضل الصيغ الصلاة الإبراهيمية وهي "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد،
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد" وغيرها من الصيغ الصحيحة. 2- سؤال الوسيلة للنبي صلى الله عليه وسلم:
للحديث عن عبدالله بن عمرو بن العاص؛ أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول. ثم صلوا علي. فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا. ثم سلوا الله لي الوسيلة. فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله. وأرجو أن أكون أنا هو. فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة ". رواه مسلم
وصيغة الدعاء
عن جابر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال:" من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة،
والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ، حلت له شفاعتي يوم القيامة" رَوَاهُ البُخَارِيُّ
ويفضل بعد ذلك قول:
رضيت بالله رباً ، وبالاسلام ديناً ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً
منقول