ومن هنا المجموعة الأوروبية تريد من الدولة اللبنانية أن تلعب دور الناطور بالبحر بثمن بخس ليس حبا باللبنانيين وغيرهم بل لأنها تريد أوروبا نظيفة، فيما واشنطن تريد من الدولة اللبنانية أن تلعب دور ناطور مخيمات النازحين بخلفية سياسية وأمنية وإقليمية حتى لو غرق كل لبنان. وختم قائلا هنا أقول للقوى السياسية: "لبنان يهوي سريعا ومسألة الإرتطام بالقعر قريبة من الخطوة الأخيرة ما قبل الإنفجار الشامل، والحل بالمبادرة الآن، لأن هناك قرارا أمريكيا ضمن شراكة إقليمية هدفه تفكيك لبنان ورفع المتاريس ودفع البلد نحو المجهول".
- منهاج الصالحين - الوحيد الخراساني، الشيخ حسين - مکتبة مدرسة الفقاهة
- مكانة الإمام علي في القرآن الكريم؛ بقلم د.مسعود ناجي إدريس - شفقنا العراق
- لماذا ليالي القَدرِ ثلاث؟ - وكالة أنباء الحوزة
- حين يكون التدوين الذاتي موضوعيا: قصة حياة أحمد أمين | القدس العربي
- قضايا معاصرة ـ في بحث علمي عن التصوير القرآني لمخاطر الصعود إلى الفضاء، القرآن أشار لمشكلات التنفس لدى ارتياد الفضاء قبل العلم الحديث
- إعراب القرآن - الجزء: 1 صفحة: 334
منهاج الصالحين - الوحيد الخراساني، الشيخ حسين - مکتبة مدرسة الفقاهة
البلاد كافية لثبوته في غيرها، فإن عدم رؤيته فيه إنما يستند- لا محالة- إلى مانع يمنع من ذلك، كالجبال، أو الغابات، أو الغيوم، أو ما شاكل ذلك. و أما القسم الثاني (ذات الآفاق المختلفة): فلم يقع التعرض لحكمه في كتب علمائنا المتقدمين، نعم حكي القول باعتبار اتحاد الأفق عن الشيخ الطوسي في (المبسوط)، فاذن: المسألة مسكوت عنها في كلمات أكثر المتقدمين، و إنما صارت معركة للآراء بين علمائنا المتأخرين: المعروف بينهم القول باعتبار اتحاد الأفق، و لكن قد خالفهم فيه جماعة من العلماء و المحققين فاختاروا القول بعدم اعتبار الاتحاد و قالوا بكفاية الرؤية في بلد واحد لثبوته في غيره من البلدان و لو مع اختلاف الأفق بينها. فقد نقل العلامة في (التذكرة) هذا القول عن بعض علمائنا و اختاره صريحا في (المنتهى) و احتمله الشهيد الأول في (الدروس) و اختاره- صريحا- المحدث الكاشاني في (الوافي) و صاحب الحدائق في حدائقه، و مال إليه صاحب الجواهر في جواهره و النراقي في (المستند)، و السيد أبو تراب الخوانساري في شرح (نجاة العباد) و السيد الحكيم في مستمسكه في الجملة. مكانة الإمام علي في القرآن الكريم؛ بقلم د.مسعود ناجي إدريس - شفقنا العراق. و هذا القول- أي كفاية الرؤية في بلد ما لثبوت الهلال في بلد آخر مع اشتراكهما في كون ليلة واحدة ليلة لهما معا و إن كان أول ليلة لأحدهما و آخر ليلة للآخر، و لو مع اختلاف وافقهما- هو الأظهر، و يدلنا على ذلك أمران:
(الأول): أن المشهور القمرية إنما تبدأ على أساس وضع سير القمر و اتخاذه موضعا خاصا من الشمس في دورته الطبيعية، و في نهاية الدورة يدخل تحت شعاع الشمس، و في هذه الحالة (حالة المحاق) لا يمكن رؤيته في أية بقعة من بقاع الأرض، و بعد خروجه عن حالة المحاق و التمكن من رؤيته ينتهي شهر قمري، و يبدأ شهر قمري جديد.
مكانة الإمام علي في القرآن الكريم؛ بقلم د.مسعود ناجي إدريس - شفقنا العراق
وكالة الحوزة - أكد المفتي الجعفري الممتاز الشيخ أحمد قبلان، هناك قرارا أمريكيا ضمن شراكة إقليمية هدفه تفكيك لبنان ورفع المتاريس ودفع البلد نحو المجهول. وكالة أنباء الحوزة - قال الشيخ قبلان اليوم الاحد: المشكلة أكبر من نهب البلد ومافيا المال والسلطة والنقد، المشكلة مشكلة قرار سياسي تصادره واشنطن وترعاه طبقة سياسية مالية نقدية تلعب دور الناطور لأمريكا لذلك ليست بوارد أخذ قرارات كبيرة بخلاف إرادة واشنطن. منهاج الصالحين - الوحيد الخراساني، الشيخ حسين - مکتبة مدرسة الفقاهة. وتوجه في بيان بتعزية "أهلنا المظلومين بطرابلس والقبة وكل لبنان الذين يدفعون ثمن وطن منهوب وسلطة فاسدة وتابعة ومصرة على تدويل ولائها. وأضاف: "بليتكم عظيمة والعين على خلاص هذا البلد من مخاض 1992 الذي حول البلد إلى مقبرة سياسية مالية نقدية. والحديث عن زورق طرابلس ومراكب الموت حديث عن نكبة بلد ومذبحة وطن محتل أمريكيا، حديث عن سلطة ومؤسسات تلعب دور الناطور لأوروبا، حديث عن بلد تم نهبه وسلطة سياسية نقدية ومجموعة مصرفية أكلت الأخضر واليابس، حديث عن مجموعة خائنة نهبت ودائع الناس، حديث عن دولة تجار برعاية طبقة سياسية خائنة وسطة غائبة عن السمع، حديث عن طبقة ما زالت تصر على مراعاة خاطر واشنطن. واعتبر المفتي قبلان أن "المشكلة مشكلة نظام طائفي إقطاعي حول الشعب اللبناني طبخة إقطاع بيد مافيا سلطة ومال وتبعيات عابرة.
لماذا ليالي القَدرِ ثلاث؟ - وكالة أنباء الحوزة
كتاب
كتاب » الفقه » مناسك الحجّ - الشيخ حسين الوحيد الخراساني
القسم: الفقه تاريخ الإضافة: 2021/04/15 المشاهدات: 506
تحميل الكتاب (مناسك الحجّ - الشيخ حسين الوحيد الخراساني) (5 MB)
Fatal error: Call to a member function fetch_assoc() on a non-object in /home2/alfeker/public_html/library/includes/classes/ on line 29
عزيزنا المستخدم! نعتذر عن الإجابة في الأمور التالية:
1- عن الأشخاص والمؤسسات. 2- الأسئلة غير المتعارفة، الإفتراضية والعلمية البحتة. 3- الإسئلة المتعلقة بالدعاوى والإختلافات. المتعلقة بالوقف والوصية، يجب الإطلاع على الوصية والوقفية للتمكن من الإجابة على الأسئلة. نعتذر عن الإجابة عن جميع أسئلة الشخص الواحد في الوقت الحالي لكثرة الأسئلة الموجهة الينا. يرجى الإنتباه:
1- يرجى مراجعة (الرسالة العملية) وقسم (الأسئلة الشرعية) قبل ارسال السؤال, ومحاولة ايجاد الجواب. 2- نعتذر مقدماًعن التأخير في الإجابة الناتج عن كثرة الأسئلة الموجّهة. 3- لتوجيه الأسئلة عبر الهاتف أو الأمور المتعلة بالحقوق الشرعية والأمور المالية يرجى مراجعة: (دفتر مرجعیت)
ومن فسدت فطرته وساءت نفسه.. وطلب إليه أن ينظر في الدين ويدخل فيه، فإنه يجد في صدره ضيقا، وأي ضيق، كأنه كلف من الاعمال مالا يطيق، أو أمر بصعود السماء، وأصبح حالهم كحال الصاعد في طبقات الجو،والمرتفع في السماء، كلما إرتفع وخف الضغط عليه شعر بضيق في النفس وحرج في القلب. إعراب القرآن - الجزء: 1 صفحة: 334. ويوضح الباحث أن في الآية القرآنية التي وردت في البداية وهي الآية رقم 125 من سورة الأنعام، معجزة علمية، وضحت حقيقتها مؤخرا.. وهي إنخفاض الضغط الجوي بالصعود في طبقات الجو، مما يسبب ضيق صدر الصاعد حتى يصل إلى درجة الاختناق، فيكون في الآية تشبيه للحالة المعنوية بهذه الحالة الحسية، التي لم تعرف إلا في عصرنا الحاضر. فقد اكتشف تورشيللي في عام 1643م أن سائل الزئبق يمكن ضخه إلى أعلى في أنبوب بفعل الضغط الجوي حتى يصل إرتفاعه إلى 76 سنتيمتراً فقط، وعلى هذا الأساس أمكن استنتاج أن عمودا مماثلا من الهواء يمتد حتى نهاية الغلاف الجوي يكون محتويا لكمية من الهواء وزنها مساو لوزن كمية الزئبق الموجودة في الانبوب وذلك حتى إرتفاع 764 سنتيمتراً. وأكد تورشيللي صحة نظريته بأن حمل عمود من الزئبق إلى قمة جبل عال، ولاحظ نقصان إرتفاع عمود الزئبق،نظرا لأن جزء من الغلاف الجوي قد أصبح آنذاك تحته.. ومن ثم فلن يبذل هذا الجزء أية قوة على عمود الزئبق ثم توصل الإنسان إلى أنه كلما إرتفع عن مستوى سطح البحر كلما نقص وزن الهواء، وذلك نتيجة لنقص سمك الغلاف الجوي الغازي من جهة، وتخلخل الهواء أو إنخفاض كثافته من جهة أخرى.
حين يكون التدوين الذاتي موضوعيا: قصة حياة أحمد أمين | القدس العربي
أستاذيته ودكترته
ظلت مسألتان في حياة أحمد أمين، تشغلاني ولم أعثر لهما على جواب حتى قراءة هذا الكتاب الممتع والمفيد، والقريب من وقائع الحياة، والبعيد عن التنفج والزهو بالذات، حتى أنه يذكر الكثير من نقاط ضعفه. المسألة الأولى: كيف أضحى أحمد أمين أستاذا جامعيا؟ ويأتي الجواب: ودق جرس التلفون في منزلي في مصر الجديدة، وأنا قاض في محكمة الأزبكية سنة 1926، وإذا المتكلم صديقي طه حسين يطلب إليّ مقابلته، وذهبت إلى مقابلته فإذا هو يعرض عليّ أن أكون مدرسا في كلية الآداب، فترددت قليلا ثم قبلت، لنفوري من القضاء وحبي للتدريس، وذهبت إلى الكلية، فوجدت شيئا جديدا عليّ، ها أنذا أطلّق كتب الفقه، وأعود إلى كتب اللغة والأدب والنحو، ودَرّستُ في أول سنة درسين: درسا أقرأ فيه الكامل للمُبَرّد، ودرسا أقرأ فيه البلاغة، ومن قديم لم تعجبني البلاغة العربية. المسألة الثانية: هي درجة الدكتوراه، فمرة أقرأ اسمه خلوا من الدكترة، وأخرى مرادفة له، ويأتي الجواب: في سنة 1948 قرر مجلس كلية الآداب ومجلس جامعة فؤاد الأول منحي الدكتوراه الفخرية فلقبت: الدكتور أحمد أمين، ومنحت جائزة فؤاد الأول، وهي إحدى الجوائز التي تقدر بألف جنيه مصري وتمنح لمن ينتج أحسن عمل أو إنتاج في الآداب والعلوم والقانون، وقد أقيم حفل كالمعتاد في يوم 28 فبراير/شباط 1948 في قاعة الاحتفالات الكبرى للجامعة سُلّمتُ فيها الجائزة».
قضايا معاصرة ـ في بحث علمي عن التصوير القرآني لمخاطر الصعود إلى الفضاء، القرآن أشار لمشكلات التنفس لدى ارتياد الفضاء قبل العلم الحديث
في هذه المقالة نتأمل آية من آيات الله تعالى تشير بوضوح كامل إلى حقيقة علمية لم تكتشف إلا حديثاً جداً....
طالما حلم الإنسان بالصعود إلى السماء والارتفاع فيها، ومنذ آلاف السنين بذل البشر المحاولات العديدة لذلك، ولكن كلها باءت بالفشل حتى جاء القرن العشرين حيث أمكن دراسة طبقات الجوّ وتركيبها واستغلال هذه المعرفة في الطيران والصعود إلى الفضاء. فمنذ مطلع القرن العشرين قام العلماء بدراسة بنية الغلاف الجوي بشكل علمي وأثبتوا أنه يتركب من الأكسجين والنتروجين بشكل أساسي. فغاز الأكسجين هو الغاز الضروري للحياة، ولا يستطيع الإنسان العيش من دونه أبداً ونسبته في الهواء (21) بالمئة تقريباً، ونسبة النتروجين (78) بالمئة، ونسبة من غازات أخرى كالكربون وبخار الماء بحدود (1) بالمئة. هذه النسب لو اختلت قليلاً لانعدمت الحياة على سطح هذا الكوكب. قضايا معاصرة ـ في بحث علمي عن التصوير القرآني لمخاطر الصعود إلى الفضاء، القرآن أشار لمشكلات التنفس لدى ارتياد الفضاء قبل العلم الحديث. ولكن الله برحمته وفضله ولطفه بعباده حدَّد هذه النسب بدقة وحفظها من التغيير إلا بحدود ضيقة جداً. لقد حفظ الله تعالى السماء (أي الغلاف الجوي) وجعلها سقفاً نتقي به شرَّ الأشعة الخطيرة القادمة من الشمس فيبددها ويبطل مفعولها، لذلك فهذه السماء تحافظ على حياتنا على الأرض. ولكن قانوني الجاذبية والكثافة اللذين سخرهما الله لخدمتنا يجعلان من الغلاف الجوي طبقات متعددة، لكل طبقة خصائصها وميزاتها وفائدتها.
إعراب القرآن - الجزء: 1 صفحة: 334
وسخر لكم ما في السموات
في القرآن إشارة لطيفة لوجود استثمارات في الفضاء ينبغي دراستها والتفكر فيها واستغلالها.. لنقرأ هذا الاكتشاف العلمي....
فقانون الجاذبية الأرضية يؤدي إلى إمساك الأرض بغلافها الجوي أثناء دورانها في الفضاء. ويبقى هذا الغلاف الجوي ملتصقاً بالكرة الأرضية رغم مرور ملايين السنين على وجوده. هذا بالنسبة لقانون الجاذبية فماذا بالنسبة لقانون الكثافة؟ لقد اكتشف العلماء أن السوائل الأثقل تهبط للأسفل والأخف تطفو للأعلى. لذلك عندما نضع الماء مع الزيت في كأس نرى أن الزيت قد ارتفع للأعلى وشكل طبقة فوق الماء، وذلك لأن الزيت أخف من الماء. هذا ينطبق على الغازات، فالغاز الأخف وزناً أي الأقل كثافة يرتفع للأعلى، وهذا ما يحصل تماماً في الغلاف الجوي فالهواء القريب من سطح الأرض أثقل من الهواء الذي فوقه وهكذا. إذن هنالك تدرج في كثافة ووزن وضغط الهواء كلما ارتفعنا للأعلى حتى نصل إلى حدود الغلاف الجوي حيث تنعدم تقريباً كثافة الهواء وينعدم ضغطه. إن هذه الحقيقة العلمية وهي نقصان نسبة الأكسجين كلما ارتفعنا في الجوّ قادت العلماء لأخذ الاحتياطات أثناء سفرهم عبر السماء. حتى إن متسلقي الجبال نراهم يضعون على أكتافهم أوعية مليئة بغاز الأكسجين ليتنفسوا منه في الارتفاعات العالية حيث تنخفض نسبة الأكسجين في أعالي الجبال مما يؤدي إلى ضيق التنفس.