ويعتبر مكتبنا من المكاتب المتخصصة فى حل مشاكل توثيق زواج الأجانب والحمد الله وجميع مشاكل الأحوال الشخصية الخاصة بالمصريين والأجانب كما يقوم المكتب ايضا على إقامة دعاوى ثبوت العلاقة الزوجية بين الزوجين فى محكمة الأسرة وإثبات الزواج بين المصرية والأجنبى والمصرى والأجنبية والأجانب مع بعضهم وأيضا ترجمة عقود الزواج من مكتب ترجمة معتمد وتوثيق العقود من الخارجية المصرية. متخصصون فى إجراءات وعمل عقود الزواج. أعمال المحاماة من رفع دعاوى أمام المحاكم فى قضايا الأحوال الشخصية الخاصة بإجراءات زواج الأجانب فى مصر. يقوم المكتب بتيسير إجراءات عمل وخطوات الزواج والتعامل مع المكاتب الخاصة بذلك التابعة لوزارة العدل و توثيق عقود الزواج على مستوى جمهورية مصر العربيه ** يمكنك التعامل مع المكتب من خلال الاتصال علي رقم الموبايل أو ارسال استشارتك القانونية علي واتس اب ويقوم المكتب بالرد عليها.
وزارة العدل توثيق عقود الزواج وطرق معالجتها على
توثيق عقد الزواج من وزارة العدل السعودية إلكترونيا عبر بوابة ناجز تعد من أحدث الخدمات العدلية التي أطلقتها الوزارة مؤخرًا؛ وذلك بهدف إنجاز عملية توثيق وتصديق العقد، حيث كان يستغرق العقد فترة طويلة حتى الانتهاء من عملية التصديق، ولكن بهذه الطريقة الإلكترونية الجديدة سوف يستغرق دقائق معدودة في التقديم، والرد من الجهات المختلفة لا يتجاوز يومين بعد الدراسة والتأكد من صحة البيانات، وبالتالي تصديق العقد دون الحاجة للذهاب إلى المقار العدلية، وهذا أهم ما يميز هذه الخدمة الإلكترونية، بالإضافة إلى اختيار المأذون وحجز موعد. توثيق عقد الزواج من وزارة العدل
تعد خدمة توثيق عقد الزواج إلكترونيا من وزارة العدل بوابة ناجز من الخدمات العدلية التي تتيح لطرفي العقد تسجيل البيانات واختيار المأذون، وتوفير المتطلبات بدون إلزام المستفيد بحضور المحكمة، وذلك من خلال الخطوات التالية:
الانتقال إلى خدمة زواج وزارة العدل. العمل على تسجيل الدخول من خلال تسجيل رقم الهوية أو الإقامة. العمل على تسجيل بيانات الزوج والزوجة طرفي العقد، بالإضافة إلى بيانات ولي الزوجة. القيام بتحديد الشروط والمهر المحدد للزوجة. الحرص على تعبئة حقول بيانات الشهود، ثم تحديد موعد ومكان عقد الزواج.
مواعيد عمل مكتب زواج الأجانب
بعد التعرف على توثيق قسيمة الزواج من وزارة العدل، فيجب أن نتعرف على المواعيد الخاصة المكتب، والتي تكون عبارة عن:
من يوم الأحد إلى يوم الخميس في تمام الساعة التاسعة صباحًا وحتى الساعة الثانية ظهرًا. اقرأ أيضًا: ماذا يكتب في ورقة الطلاق
رقم هاتف مكتب زواج الأجانب وزارة العدل
نجد أن هناك العديد من الأشخاص يرغبون في التحدث مع المكتب من أجل الاستفسار عن بعض الأوراق والإجراءات، ولكن لا يعرفون الرقم لذلك سوف نقوم بعرضه لكم فيما يلي:
27922263 / 02
يعتبر توثيق قسيمة الزواج من وزارة العدل من أهم وأول الخطوات التي يجب القيام بها، وذلك للحصول على قسيمة زواج رسمية ممنوحة من قبل الدولة ومعترف بها شرعًا وقانونًا، وذلك لتجنب التعرض لأي مساءلات قانونية.
وشددت المذكرة على أن مجزرة 3 یونیو 2019 جریمة ضد الإنســــانیة مكتملة الأركان, ولم تتم ملاحقة مرتكبیھا رغم خطورتھا بســــبب تورط قادة انقلاب 25 أكتوبر في ارتكابھا، وھو ما یفســـر عدم الرغبة أو القدرة من جانب لجنة التحقیق الوطنیة في مســــاءلتھم، بجانب فشــل نظام العدالة الجنائیة الســودانیة في اتخاذ أي إجراء بشــأن الجریمة، مما یجعل الاختصــاص ینعقد للمحكمة الجنائیة الدولیة بموجب مبدأ التكاملیة. ونوهت المذكرة إلى أن الوضع أصبح أكثر خطورة بعد أن استولى قادة المكون العسكري في مجلس السـیادة بحكومة الفترة الانتقالیة على الســـلطة في ٢٥ أكتوبر 2021 وفرضوا نظاماً عســـكریاً ارتكب العدید من الانتھاكات الخطیرة لحقوق الإنسـان ترقى لمسـتوى الجرائم ضد الإنســانیة. وشكل الانقلاب تطورا خطیراً في تدھور الوضع الأمني والإنسـاني في السـودان، بما یشـكل واقعاً بالغ الخطورة على المدنیین، وعلى وجه الخصـوص شباب المقاومة الســـلمیین المطالبین بالحكم المدني وإبعاد العســـكریین من الممارسة الســــیاسیة. كتاب هارون الرشيد صوفي. وكان الثوار المناهضون لحكم عمر البشير اعتصموا حوالي مباني القيادة العامة للقوات المسلحة بالخرطوم منذ 6 أبريل 2019م، واستمر الاعتصام حتى بعد أن أعلنت اللجنة الأمنية التي كونها البشير انحيازها للثورة وتكوينها لمجلس عسكري يحكم البلاد في 11 أبريل، إلا ان الاعتصام فض بالقوة فجر الاثنين 3 يونيو 2019م في مذبحة قتل فيها بحسب احصائيات (لجنة اطباء السودان المركزية) نحو 200 شخصاً، وجرح نحو ألف آخرين، مع عدد آخر من المفقودين، إضافة لانتهاكات شملت اغتصاب معتصمين من الجنسين.
كتاب هارون الرشيد صوفي
سمع: خالدا الحذاء، وداود بن أبي هند، وسعيدا الجريري. وروى عنه: ابن مهدي. وكان ثقة فقيها له اختيارات تعزى إليه غريبة في الأصول والفروع، وقد سئل عن مسألة فأخطأ في الجواب فقال له قائل: الحكم فيها كذا وكذا. فأطرق ساعة ثم قال: إذا أرجع وأنا صاغر، لأن أكون ذنبا في الحق أحب إليّ من أن أكون رأسا في الباطل. توفي في ذي القعدة من هذه السنة، وقيل: بعد ذلك بعشر سنين، فالله أعلم. غوث بن سليمان بن زياد بن ربيعة، أبو يحيى الجرمي، قاضي مصر، كان من خيار الحكام، ولي الديار المصرية ثلاث مرات في أيام المنصور والمهدي. وفليح بن سليمان، وقيس بن الربيع في قول، ومحمد بن عبد الله بن علاثة بن علقمة بن مالك، أبو اليسر العقيلي، قاضي الجانب الشرقي من بغداد للمهدي، هو وعافية بن يزيد. وكان يقال لابن علاثة: قاضي الجن، لأنه كانت بئر يصاب من أخذ منها شيئا فقال: أيها الجن! إنا حكمنا أن لكم الليل ولنا النهار. فكان من أخذ منها شيئا في النهار لم يصبه شيء. كتاب هارون الرشيد الصبور. قال ابن معين: كان ثقة. وقال البخاري: في حفظه شيء.
كتاب هارون الرشيد شرح ماث
د. عمر فرُّوخ
وفاة الفزاري:-
توفي أبو إسحاق إبراهيم الفزاري ببغداد سنة 777م. أحداث وقعت فى سنة 168 هجرية.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع. المسلمون استفادوا من علوم الحضارات السابقة أبو إسحاق إبراهيم الفزاري و محمد بن إبراهيم الفزاري:-
أثناء بحثنا في كتب التراجم عن حياة هذا العالم إنجازاته؛ وجدنا أنفسنا أمام شخصين يحملان نفس الاسم
تقريبا، الأول إبراهيم بن حبيب الفزاري والثاني محمد بن إبراهيم الفزاري الذي تدَّعي بعض المراجع أنه ابن
الأول، إلا أن هناك خللاً واضحاً وخلطاً بين الشخصيتين، فبغض النظر عن أن كلاهما فلكي، نجد أن عدداً من المصادر تنسب كتاب العمل بالأسطرلاب ذات الحلق، و كتاب المقياس للزوال، و كتاب العمل بالأسطرلاب المسطح وكتباً أخرى، للرجلين معاً. وبشكل أدق؛ نجد جمال الدين القفطي فيما قاله في مادة محمد الفزاري يوافق ما قيل في إبراهيم بن حبيب الفزاري في كتاب الفهرست، وفي موضع آخر من نفس كتاب القفطي، فنضطر إلى الظن بأن الفزاريين في الحقيقة فزاري واحد.
#2
موضوع رائع جدا وطرح مميز جزاك الله كل خير
#3
ممنون من ردك الكريم
تحياتي وتقديري
دمت في امان الله وحفظه
توفى الخليفة محمد المهدى فى سنة 169 هجرية، فكيف كانت حياته وماذا جرى فى أيامه، وكيف كانت نهايته، وما الذى يقوله التراث الإسلامى؟
يقول كتاب البداية والنهاية تحت عنوان "ثم دخلت سنة تسع وستين ومائة": فيها فى المحرم منها: توفى المهدى بن المنصور بمكان يقال له: ما سبذان، بالحمى، وقيل: مسموما، وقيل: عضه فرس فمات. وهذه ترجمته المهدى بن المنصور هو: محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، أبو عبد الله المهدي، أمير المؤمنين، وإنما لقب بالمهدي رجاء أن يكون الموعود به في الأحاديث فلم يكن به، وإن اشتركا في الاسم فقد افترقا في الفعل، ذاك يأتي في آخر الزمان عند فساد الدنيا فيملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا وظلما. وقد قيل: إن فى أيامه ينزل عيسى بن مريم بدمشق كما سيأتي ذلك في أحاديث الفتن والملاحم. وقد جاء في حديث من طريق عثمان بن عفان: أن المهدي من بني العباس، وجاء موقوفا على ابن عباس وكعب الأحبار ولا يصح، وبتقدير صحة ذلك لا يلزم أن يكون على التعيين، وقد ورد في حديث أخر أن المهدي من ولد فاطمة فهو يعارض هذا، والله أعلم. وأم المهدي بن المنصور أم موسى بنت منصور بن عبد الله الحميري. كتاب هارون الرشيد شرح ماث. وروى عن أبيه، عن جده عبد الله بن عباس: "أن رسول الله ﷺجهر ببسم الله الرحمن الرحيم".