فكما لا يرغب المرء بأن يقتحم الآخرون عليه بيته دون استئذان أو موافقة منه، كذلك الحال مع أيّ تدخل في شؤون الآخرين الخاصة، فهو تصرف غير مقبول أيضًا، بل ويُعدّ ضربًا من ضروب العدوان، فالعدوان على الآخرين ليس مقتصرًا على الاعتداء البدني أو سرقة الأموال والممتلكات الخاصة وحسب، وإنّما التدخل في خصوصيات الآخرين هو الآخر مظهر من مظاهر العدوان؛ لما في ذلك من أذى شخصي يترتب على هذا التدخل، ولما في دسّ الأنف في شؤون الآخرين من إرباك حياتهم، فكم من العوائل تعرضت للأزمات والمشاكل نتيجة تدخل الآخرين في شؤونها. وينبغي القول في هذا المقام بأنّ رفض التدخل في شؤون الآخرين لا نعني به النأي عن شؤون الأغراب والأجانب فقط وإنّما يشمل ذلك أيضًا التدخل في شؤون أقرب المقربين، من الأبناء الراشدين والأخوة والأصدقاء. إنّ العلاقة القريبة بالآخرين لا تجيز للمرء التدخل في شؤونهم الخاصة على نحو تلقائي، ولا يجوز أن يبرّر ذلك التدخل بإسداء النصيحة لهم أو ممارسة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر معهم، ذلك أنّ إسداء النصيحة له ضوابطه، وعلى رأسها أن يجري تقديمها في حال الطلب، ناهيك عن أنّ النصيحة لها آدابها، ومن ذلك عدم ملاءمتها في حال انعدام رغبة الآخرين في الاستماع لها.
- التدخل في شؤون الناس - ووردز
- جريدة الرياض | مصالح التدخل في شؤون الآخرين!
- كتب التدخل في شؤون الآخرين - مكتبة نور
- «تعليم نجران»: اكتمال ترحيل المقررات الدراسية لمدارس المنطقة
- جريدة الرياض | «تعليم نجران» يعتمد البدائل التعليمية للفصل الدراسي الثاني
التدخل في شؤون الناس - ووردز
التسلية، وقضاء أوقات الفراغ؛ حيث إنّ معظم المتدخلين من الفاشلين والعاطلين عن العمل. استغلال المعلومات والأسرار الخاصة بالآخرين من أجل السيطرة عليهم، وإلحاق الأذى بهم من خلال ابتزازهم. بيان القدرات للآخرين من خلال التدخل في شؤون الآخرين ومشاكلهم الخاصة، حيث يجعل نفسه وسيطاً بين الأطراف المتنازعة، وهو يهدف من ذلك كسب الوجاهة الاجتماعية والصيت بين الناس البسطاء. نزعة الفضول القوية؛ حيث يحاول بعض الناس معرفة كل شيء. اتصاف بعض الأشخاص بالضعف والاتكالية والاعتماد على الآخرين في حل مشاكلهم، حيث يقبل هؤلاء بتدخل الآخرين في شؤونهم، مما يدفع الفضوليين إلى التدخل أيضاً. انحدار المستوى الأخلاقي والثقافي والديني لدى بعض الأشخاص. السذاجة؛ حيث إنّ بعض الأشخاص يتصفون بالسذاجة الأمر الذي يجعلهم يثرثرون كثيراً، ويخوضون فيما لا يعنيهم ويتكلمون بسبب أو دون سبب. البحث عن أخطاء الآخرين بهدف حماية النفس من هجومهم وأخطارهم. صفات الأشخاص المتدخلين يمتلكون دوافع مكبوتة، مثل: حاجتهم إلى التقدير الاجتماعي، والانتماء. يشعرون بالفشل، والنقص. يحاولون فرض حاجتهم على الآخرين. لا يستطيعون التمييز بين الأشياء التي ينتمون إليها والأشياء التي ينتمي إليها الآخرون.
جريدة الرياض | مصالح التدخل في شؤون الآخرين!
السبت 4 محرم 1437 هـ (أم القرى) - 17 اكتوبر 2015م - العدد 17281
استمرار هذه الممارسة غير المقبولة، وزيادة وتيرتها مع الأيام، يؤديان بلا شك إلى استفزاز وتحريض الآخرين من مواطني تلك الدول للتدخل في شؤوننا الداخلية وإقحام أنفسهم في مناقشة قضايانا وإطلاق الأحكام على ما يجري داخل وطننا من أمور لا تخص غيرنا، وحينها لا يمكننا مطالبة الآخرين بالكفّ عن ذلك مهما كان تدخلهم أو آراؤهم مؤذية لنا، وضارة بنا، لأننا سمحنا لأنفسنا بالتدخل في شؤونهم. من ثوابت السياسة السعودية الخارجية، عدم تدخل المملكة في شؤون الآخرين، والتأكيد المستمر على رفض تدخل الآخرين في الشأن السعودي الداخلي. وهذا المبدأ الذي تتفق كل دول العالم على وجوبه – وإن اختلفوا في الالتزام به وتطبيقه – يقوم أساساً على احترام سيادة الدول الكاملة والمستقلة على أراضيها، وعلى إدارة شؤونها بالطريقة التي يتفق عليها شعوبها مع قادتهم. ولا يكاد حديثٌ يطغى هذه الأيام على تكرار الكلام عن هذه القضية الشائكة، وتكاد أن تكون هي قضية الساعة، وهي القاسم المشترك لكل ما تمرّ به المنطقة من أزمات وحروب وانقسامات بين الدول، أو داخل الدولة الواحدة. إذ ما يكاد يمرّ يوم دون أن نسمع تراشق الاتهامات بين الدول المنقسمة على أن احداها تتدخل في شؤون الأخرى الداخلية، وهكذا تتكرر المطالبات من الدول والتحذير من أن يتدخل أحدٌ في شؤونها.
كتب التدخل في شؤون الآخرين - مكتبة نور
بقلم |
علي الكومي |
الخميس 28 فبراير 2019 - 11:19 ص
التدخل في شؤون الآخرين من العادات غير المقبولة اجتماعيًا والمرفوضة دينيًا، حينما يعطي البعض لأنفسهم حق التدخل في شئون غيرهم، فتنعدم الاستقلالية، وتستباح الأمور الشخصية. وأصبح كثير من الناس يشتكون من أن حياتهم أصبحت مشاعًا، بينما تجد من يشتكي هو نفسه يتدخل في شئون الآخرين بكل بساطة ويمنح لنفسه الحق بدون أي حق. تحذيرات نبوية: وهذا ما حذر منه الإسلام، ودعا نبيه صلى الله عليه وسلم إلى اجتنابه. 1-فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه». 2- بعض العلماء يقولون عن هذا الحديث، إنه يعدل ثلث الإسلام لأنه اجتمع فيه الورع كله لأنه أصل عظيم من أصول تهذيب النفس وتزكيتها. 3- الإسلام بالأساس جاء ليتمم مكارم الأخلاق كما أكد النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، ومن ثم فإن ترك ما لا يعنيك من الإسلام. عقوبة السخرية: أيضًا عدم السخرية من الناس من تمام الإسلام، والمسلم لابد أن يكون أبعد الناس عن مثل هذه المهاترات، 1-يقول تعالى: «وقد قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ » (الحجرات: 11).
[٩]
أفضل طريقة لتغيير موضوع المحادثة هو الانتقال لموضوع أكبر وأهم من المحادثات الشخصية، فإذا كنت بالعمل مثلًا يُمكنك التحدث عن مُجريات العمل بدلًا من الحياة الشخصية لأحد الزملاء. 3 اقطع سلسلة الشائعات. لا تندمج في محادثات النميمة وتضيف إليها شائعات أخرى بدورك؛ أبق صامتًا أفضل لك! كن سببًا في قطع انتشار الشائعات بعدم نقل المحادثة إلى شخصٍ آخر فيما بعد. [١٠]
أوقِف نفسك فورًا إن كدت تحشر أنفك فيما لا يعنيك. انتبه جيدًا عندما توشك على الخوض في محادثة نميمة واحرص على إيقاف نفسك فورًا. اعترف بأن ما قلته غير لائق ثم غيّر الموضوع. [١١]
يُعبر تصرفك على هذا النحو عن موقفك من النميمة وعدم رغبتك في المشاركة تحت أي ظرف في محادثات مُستقبلية مُماثلة، كما يمنحك الفرصة لضرب مثال بتولي مسئولية الحد من الشائعات والسلوكيات السلبية. 5
ابذل مجهودًا في مشاركة الأمور الإيجابية. تعتمد النميمة على مشاركة السلبيات والشائعات، لذا يُمكنك مقاومتها بفتح المحادثات الإيجابية بخصوص الشخص محل النقاش. [١٢]
على سبيل المثال، إذا حاول شخص نشر الشائعات بخصوص حياة أحد الزملاء الجنسية، فيُمكنك تحويل مجرى المحادثة بالحديث عن تميزه في العمل والأعمال التطوعية والخيرية التي يشارك بها.
بأكثر من 126 مليون ريال.. أمير نجران يدشن 71 مشروعاً تعليمياً
دشن أمير منطقة نجران الأمير جلوي بن عبدالعزيز، اليوم (الأربعاء) 71 مشروعاً تعليمياً، بتكلفة إجمالية تصل إلى أكثر من 126 مليون ريال. وأزاح أمير المنطقة الستار التذكاري إيذاناً بافتتاح...
وزير التعليم يصدر قرارين بتكليف "عقالا" مديراً للتعليم في نجران و"باوزير" مديراً للتعليم في شرورة
أخبار 24
05/04/2021
10, 140
أصدر وزير التعليم الدكتور حمد آل الشيخ، اليوم (الإثنين)، قرارين بتكليف مديرين لتعليم منطقة نجران وشرورة. وتضمن القرارين تكليف الدكتور فهد عقالا مديراً للتعليم بمنطقة نجران، وتكليف...
شاهد.. جريدة الرياض | «تعليم نجران» يعتمد البدائل التعليمية للفصل الدراسي الثاني. أمير نجران خلال حديثه لمنسوبات التعليم: "المرأة السعودية تمثلنا ونفتخر بإنجازاتها"
25 يناير 2021
14, 148
عبّر أمير منطقة نجران الأمير جلوي بن عبدالعزيز عن شكره لمنسوبات التعليم في نجران، مشيدا بسير العملية التعليمية التي سجلت انتظام أكثر من 160 ألف طالب وطالبة بالمنطقة. وقال الأمير، في...
Continue Reading...
تعليق الدراسة اليوم في نجران لسوء الأحوال الجوية
27 فبراير 2020
15, 657
أعلنت إدارة التعليم بمنطقة نجران تعليق الدراسة في مدارس المنطقة والمحافظات التابعة لها اليوم (الخميس)، وذلك بسبب الأحوال الجوية.
«تعليم نجران»: اكتمال ترحيل المقررات الدراسية لمدارس المنطقة
التعليم السعوددي – واس: تنفذ الإدارة العامة للتعليم بمنطقة نجران ممثلة في إدارة رياض الأطفال غداً، البرنامج الوزاري "تطبيق معايير التعلم المبكر النمائية لعمر 3 – 6 سنوات"، وذلك بمقر إدارة التدريب التربوي والابتعاث. وأفادت مديرة إدارة رياض الأطفال بتعليم نجران سنية بالحارث، أن البرنامج يستهدف مشرفات ومعلمات رياض الأطفال، ويهدف إلى بناء قدرات المعلمات على تطبيق هذه المعايير والاستفادة منها في تغيير الممارسات بأساليب مناسبة وفقاً لوكالة الأنباء السعودية.
جريدة الرياض | «تعليم نجران» يعتمد البدائل التعليمية للفصل الدراسي الثاني
أنهت الإدارة العامة للتعليم بمنطقة نجران ممثلةً بإدارة التجهيزات المدرسية والمستودعات ترحيل المقررات المدرسية، إلى مكاتب التعليم، استعداداً للعام الدراسي القادم ١٤٤٣هـ. ورحّلت إدارة «تعليم نجران» ٦٠٠ ألف كتاب لمدارس نجران ومحافظاتها، واكملت إيصال مقررات المرحلة الابتدائية بنين وبنات لكافة مدارس منطقة نجران بنسبة 100٪، إضافةً إلى توفير كافة وسائل السلامة في ما يخص الإجراءات الوقائية في المنشآت التعليمية. كما كثّفت الزيارات الدورية بشكل مستمر للوقوف على ما تم إنجازه للوصول إلى بداية انطلاقة جادة وقوية للعام الدراسي الجديد، بما يضمن اكتمال منظومة التعليم مع عودة الطلاب والطالبات إلى مقاعد الدراسة.
أودعت الإدارة العامة للتعليم بمنطقة نجران ممثلة بإدارة خدمات الطلاب والطالبات اليوم، أكثر من ثلاثة ملايين ريال في حسابات الطلاب والطالبات مستفيدي برامج مؤسسة تكافل. وأوضح المتحدث الرسمي بتعليم منطقة نجران جابر محمد مدخلي، أن المكافآت والإعانات المستحقة للطلاب والطالبات حتى 31 أكتوبر من العام المالي الحالي 2020 م وتشمل شهري محرم وصفر 1442 هـ. وأشار مدخلي إلى أن المكافآت والإعانات تشمل طلاب وطالبات مدارس تحفيظ القرآن الكريم وبرامج التربية الخاصة وذوي الإعاقات الصحية والجسمية وأبناء المعلمين والمعلمات المتوفين والقرى النائية، مؤكداً أنها تأتي امتدادا للرعاية الأبوية والدعم السخي من القيادة الحكيمة للطلاب والطالبات المستحقين داخل المنطقة. وتشمل هذه الإعانات الطلاب والطالبات الذين سبق تسجيلهم نهاية العام الدراسي الماضي وتنطبق عليهم شروط الاستحقاق المعتمدة في المؤسسة، وتم تحديدهم من خلال معالجة بيانات الطلاب وأولياء أمورهم حسب بياناتهم الرسمية المسجلة في وزارة التعليم، ووزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، ووزارة الداخلية، ووزارة التجارة، والمؤسسة العامة للتقاعد، والمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية.