كان يا ما كان في سالف العصر والآوان في غابة صغيرة هناك ثعلب مكار يتعامل مع كافة الحيوانات بالظلم وخاصة الصغيرة والبريئة منها، فكانت سعادته وفرحته في أكل الحيوانات الضعيفة وافتراسها في أي وقت تسمح له الفرصة، فكان هذا الثعلب المكار يأكل جميع الدجاج والأرانب وأي حيوانات صغيرة في الحجم لأنها لا تملك القدرة على القيام بمقاومته ومنعه من افتراسها، وفي يوم من الأيام ضرب معه أرنب صغير قصة رائعة وأصبحت مثال تتناقله الأجيال جيًلا بعد جيل. بداية قصة الأرنب والثعلب
في يوم من الأيام كان هناك أرنب مشاغب لا يعلم بوجود الثعلب المكار ولا يسمع إلى كلام والدته التي كانت دائمًا تُحذره من غدر الثعلب ولكنه لا يستمع إليها، ففي يوم من الأيام قرر الأرنب أن يخرج من البيت لكي يلعب في الغابة رغم أن والدته منعته من اللعب لأنها تخاف عليه من الثعلب الذي سيأكله إذا شاهده، ولكن الأرنب لم يسمع لكلام أمه وعصاها وخرج من ورائها ليهلو ويلعب في الغابة. كان الأرنب يردد في سره وهو يسير أن أمي تخاف عليّ من لا شيء لأني ألعب وألهو في الغابة دون أن يظهر الثعلب نهائيًا لأنه ليس هناك ثعلب من الأساس، وأمي تحذرني دون سبب لأنها لا تريدني أن ألعب في الغابة، وظل الأرنب يلعب إلى وقت متأخر يظن أنه بعيد الثعلب وأنه لا ثعلب من الأساس، وتأخر الوقت ولم يعد الأرنب إلى منزله، ولكن فجأة لمح أمامه أعينه الثعلب المكار، بعد أن لمحه الثعلب وقرر أن يأكله، وتحرك الثعلب سريعًا وسرعة خطواته جعلت الأرنب الصغير يسمعها، وفزع بشدة منذ أن رأى الثعلب يقترب منه وخاف وفزع وهرب سريعًا بإتجاه منزله.
قصة الأرنب والثعلب قصة هادفة للصغار
ولكن محمود ظل صامتا ويستمع إلى جدته وقال لها أكملي يا جدتي، فقالت له: حاضر. قالت: في أحد الأيام خرج الأرنب الطيب والذي كان ذكى جدا أيضاً لكي يبحث عن طعام له. ولأسرته فمر من جوار شجرة فوجد بالقرب منها مجموعة من الجزر والخضراوات. فرح كثيراً ولكنه تعجب وقال: ما هذا؟ من اتى بهم إلى هنا. قالت الجدة: برغم فرحته العارمة إلا أنه أندهش، ومع العلم أنه ذكي و نبيه فأخذ يتساءل في نفسه وهو ينظر إلى الطعام. فقال: لم يكن هذا الطعام موجود هنا من قبل، من وضعه أهو رزق من عند الله لي أم فخ وانا سوف أقع. تعجب محمود وقال للجدة: لماذ يندهش فهو يبحث عن الطعام ووجده لما الدهشة الآن، فرد اخيه عليه. وقال: من الممكن أن يكون فيه فخ أو سم، فقالت له الجدة وهذا أول درس يجب أن تتعلمه ان لا تأخذ طعام لست أنت بصاحبه. الارنب والثعلب قصة. ماذا قالت الجدة؟
قالت لهم دعوني أكمل لكم القصة أذن، فصمتا الأثنان وأكملت القصة وقالت: ظل الأرنب يسأل نفسه. من وضع هذا الطعام هنا من وضعه بالقرب من منزلي، وظل الأرنب الذكي يتأمل الطعام. ولكن فجأة شاهد شيء غريب، فرد الولدان في صوت واحد ماذا وجد يا جدتي. قالت: وهو يبحث بعينه في الطعام وفي المكان وجد آثار على الأرض لأقدام ثعلب.
قصة الغراب والثعلب - قصصي
وعندما وصل الأرنب إلى بيته عانق أمه، وبكى كثيرًا، وطلب منها أن تسامحه على أنه لم يسمع كلامها ونصيحتها، وأنه لم يقدر خوفها عليه. ولكن الأم سامحته وقالت له إنها دعت الله كثيرًا أن يحفظه، وأن يردّه إليها سالمًا، وألا يستطيع الثعلب المكار الغدار اللحاق به أبدًا. والآن وبعدما تعرفنا على قصة الأرنب والثعلب… تابعونا في السطور التالية لنعرض لكم قصة القطة الطماعة. قصة القطة الطماعة
ذات يوم، تمكنت قطة من خطف سمكة من أحد محلات السمك، وحاول صاحب المحل اللحاق بها؛ ليأخذ السمكة منها إلا أنها ظلت تعدو سريعًا وسريعًا؛ حتى أنه لم يتمكن من اللحاق بها. وعندما شعرت القطة أنها أصبحت في مأمن من صاحب المحل، وقفت على بحيرة تلتقط أنفاسها، وفي هذه الأثناء رأت انعكاس صورتها في البحيرة؛ فظنت هذه القطة أن ما تراها في البحيرة هي قطة أخرى غيرها تحمل بين فكيها سمكة. وهُنا قررت القطة الطماعة أن تقفز في البحيرة سريعًا لتأخذ منها هذه السمكة أيضًا. قصة الارنب والثعلب. وعندما سقطت القطة في البحيرة علمت أنه ليس هُناك قطة غيرها، وأن طمعها جعلها تخسر السمكة التي حصلت عليها. وإلى هُنا نكون قد عرضنا لكم قصة القطة الطماعة… تابعونا في الآتي أيضًا لنعرض لكم قصة الأسد والأرنب.
قصة الأرنب والثعلب قصة هادفة للصغار - كتاكيت
وافقت شلبية على استضافة جارتها العصفورة ، وفي أثناء حديثهما ، رأت شلبية طيفًا بعيدًا ،
شلبية: لم أتذكّر أني وضعت بيضي هناك ، ماهذا؟! إنه يتحرك وله أذنان طويلان ، وشوارب وكذلك أنف أحمر كالفراولة ،
إنه أرنوب …
أرنوب: أجل ياشلبية أنا الأرنب أرنوب يادجاجة ياطيبة ، هل تسمحين لي أن أبقى بحظيرتك الدافئة في جحري في المزرعة دخله الماء. شلبية: أنا شلبية طيبة القلب دجاجة مهمة وخطيرة والجميع يود أن يبقى بحظيرتي الدافئة.. حسنًا ياأرنوب تفضّل في حظيرتي الدافئة. بعد قليل أتى الكلب لاكي يجري في قوة ثم قال: من فضلك ياشلبية بيتي يسقط في الماء ولا أستطيع أن أبقى فيه
فهل تسمحين لي أن أمكث بحظيرتك الدافئة ؟
⇐اقرأ أيضًا: قصة من الصحراء وحدة وطني لرياض الأطفال
قصة شلبية والثعلب وحدة وطني
شلبية بحزم: لا لا.. إلا أنت فأنت كبير وعنيد لن أسمح لك بالبقاء. صوصوت العصفورة وقالت: أنتِ دجاجة طيبة القلب ياشلبية اسمحِ للكلب بالبقاء في حظيرتك. شلبية: وأنا دجاجة مهمة وخطيرة أقو لا. انصرف الكلب بائسًا حزينًا من حديث شلبية
وبعد وقت قصير أنبت شلبية نفسها قائلة: لم أكن طيبة القلب مع الكلب ليتني سمحت له بالبقاء. قصة الأرنب والثعلب قصة هادفة للصغار. فجأة ظهر من بعيد مايشبه الكلب ، اعتقدت شلبية إنه الكلب فأخذت تنادي لاكي أيها الكلب الجميل تعالى امكث معنا هنا في حظيرتي الدافئة.
ألا نتمادى في الغرور، ونتجنب التفكير في إيذاء الآخرين. صفة الطيبة يجب أن يأتي معها قدر من الحذر والفطنة. أن نؤمن احتياجاتنا اليومية بأنفسنا، وألا تنتظر شيء من الآخرين. تابع من هنا: قصص أطفال مكتوبة لتعليم القراءة
قصة الغراب والثعلب توضح كيف يمكن أن يستغل الغرباء نقط ضعفك، لكي يتمكنوا من التأثير عليك واستغلالك، لذا يجب أن تكون حذر في التعامل مع نقاط ضعفك.
السبت 30 رمضان 1443 هـ
آخر تحديث منذ 4 ساعة 55 دقيقة
السبت 30 رمضان 1443 هـ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأعضاء الكرام! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى. وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة. ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر
على الشيخ أ. د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004
من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا
بارك الله فيكم
إدارة موقع أ. الأصل الثاني : منع الظلم. د خالد المصلح
×
لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
عفواً يمكنك فقط إرسال طلب فتوى واحد في اليوم. مشاركة هذه الفقرة
الأصل الثاني: منع الظلم:
وفيه ثلاثة مطالب:
المطلبُ الأولُ: تعريفُ الظلمِ. المطلبُ الثاني: الظُّلمُ في المعاملاتِ. المطلبُ الثالثُ: تطبيقاتٌ على الظلمِ في المعاملاتِ الماليةِ المعاصرةِ. المادة السابقة
المادة التالية
الاكثر مشاهدة
مواد تم زيارتها
هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟ نعم؛ حذف
الموقع الرسمي لـ ا. د خالد المصلح
الأصل الثاني : منع الظلم
(رواه البيهقي). عباد الله الجاؤا إلى الله واصدقوا في التوبة وأكثروا من الاستغفار [وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلْ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ] (هود الآية52). لقد جعل الله لكل شيء سبباً يجلبه وآفة تذهبه فالطاعات أسباب جالبة للنعم حافظة لها وهي وسائل لاستقرارها وكثرتها وتنوعها كما أن المعاصي أسباب مذهبة للنعم جالبة للنقم فهي تزيل النعم الحاصلة وتقطعها. خطبه عن الظلم مكتوبه. والمطر إحدى هذه النعم فهو بشارة خير وحياة للناس [وَجَعَلْنَا مِنْ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ](الأنبياء الآية30). الماء أيها المؤمنون هو سر الحياة وأساس البقاء وهو أرخص موجود وأعز مفقود ولذا امتن الله به على عباده قال تعالى: [أَفَرَأَيْتُمْ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ * أَأَنْتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنْ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ](الواقعة الآيتان 68، 69). وقال تعالى: [وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمْ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنَزِّلُ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِ بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ](الروم الآية 24).
أحمد: 17742
ومن المهم أن نعلم المجتمعات البشريّة لا ترقى ولا تسْعد بِسَنّ القوانين، وإصدار القرارات، وإن كان هذا لا يُسْتغنى عنه أبدًا في كلّ مجتمع، إنَّما تَسْعَدُ المجتمعات وترقى بِوُجود الضمائر الحيّة، والقلوب السليمة، قال بعضهم: " العدل ليس في نصّ التشريع، وإنّما هو في ضمير القاضي "، فحينما رأى عمر بن الخطاب راعيًا ومعه شِياه، وقال: بِعْني هذه الشاة وخّذ ثمنها؟ فقال: ليست لي، فقال: قلْ لصاحبها إنّها ماتت أو أكلها الذئب! فقال: والله إنَّني لفي أشدّ الحاجة إلى ثمنها، ولو قلتُ لِصاحبها أكلها الذئب لصدَّقني، فإنّي عندهُ صادقٌ أمين، ولكن أين الله؟
وصحوةُ الضمير والشعور بمراقبة الله دليل الإيمان، فيُصبح المؤمن ويُمسي مُراقبًا لِرَبِّه، ومُحاسبًا لِنَفسه، مُتَيقِّظًا لأمره، متدبِّرًا لِعَاقبَتِهِ، لا يظلم، ولا يخون، ولا يتطاوَلُ، ولا يستكبرُ، ولا يجْحَدُ، ولا يدَّعي ما ليس له، ولا يفعلُ في يومه ما يخافُ أن يُحاسبُ عليه غدًا، ولا يعملُ في السرّ عملاً يستحي عنه في العلانيَة. إذا ما خلوْتَ الدَّهْر يومًا فلا تقل خلَوْتُ ولكن قلْ عليَّ رقيب
ولا تحسبّن الله يغفل ســــاعةً ولا أنّ ما تُخفيه عنه يغيب
ولكن عندما تخبو جذوة الضمير وتضعف قواه فمن يُغذِّيه ويقويه؟ إنّه الإيمان، الإيمان أعظمُ مددٍ له، وأقوى مُولِّدٍ له، عقيدة المؤمن بالله جلَّ جلاله، وعقيدةُ المؤمن بالحِساب الحتْمِيّ تجعل الضمير أو القلب بنشاط وصَحْوةٍ دائمة، اعْتقادُ المؤمن أنّ الله معه حيثما كان، في السَّفر، وفي الحضَر، في السرّ والعلن قال تعالى: { إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1].