لم تخلُ مباراة من لقطة فاتنة يصنع بها الفرجة حتى جاء موعد العرض التاريخي في قيظ يوم 22 يونيو/ حزيران. كان على مارادونا أن يُنصف في ميدان الكرة كلّ الشعوب المغلوبة في رقعة الشطرنج الدولية
في الخلفية، ارتسم رهان جيوسياسي بين البلدين المتواجهين: الأرجنتين وإنكلترا. على مارادونا أن يُنصف في ميدان الكرة كل الشعوب المغلوبة في رقعة الشطرنج الدولية. في ذلك اليوم، سرق الانتصار وانتزعه باستحقاق في نفس الوقت. كانت تلك عظمة اللوحة التي رسمها. عربي21 - رياضة. اختطف كرة معلَّقة في الهواء بيده من دون أن يشاهده الحكَم واضعاً فريقه في المقدّمة، وبعد دقائق أخرس كل تشكيك حين وضع الهدف الذي لا يزال إلى اليوم أروع منجز فردي في تاريخ الكرة. كأن كل شيء قد توقّف في كوكب الأرض حين كان مارادونا يشقّ الملعب طارحاً كل منافسيه الإنكليز أرضاً. كانت كل حركة دقيقة لا تحتمل الإضافة أو النقصان، وحين فرغ من لوحته وضع الكرة في الشباك وذهب للاحتفال مع رفاقه ببراءة طفل أسعد كلّ من حوله. بعد ذلك الهدف، وبعد تلك المباراة التاريخية، كيف يمكن العودة إلى الأرض؟ لم تُحقّق الأرجنتين شيئاً بعدُ بفوزها على إنكلترا، وكان مارادونا بطل المباراة اللاحقة أيضاً حين سجّل هدفين في بلجيكا، وكان عليه أن يقود فريقه للقب أمام الألمان، وهو ما حقّقه بعد مباراة ماراثونية حسمتها تمريرة القائد الأرجنتيني حين وضعه زميله بروشاغا على سكّة هدف الحسم.
- مارادونا وهو صغير غير مكتمل
- كم طول الكعبة المشرفة
مارادونا وهو صغير غير مكتمل
ذات يوم بعيد، مغرق في التاريخ، ورث رجل أراضيَ جبلية بديعة في الجنوب التونسي ، سمّيت غمراسن، يقال إن أصلها بربري وتعني "سيّد القوم" أو لعلّه عربي مشتقّ من "غمر رأسه". صحيح أنّ غمراسن ، البلدة الجبلية شهيرة بآثار الديناصورات المكتشفة في جبالها ورسوم الإنسان البدائي في كهوفها، ولكّنها أيضاً شهيرة بحلوياتها من "الزلابية والمخارق والمقروض الغمراسني وأذن القاضي والبانان والصمصة والفطاير الحلوة"، التي تعتبر علامات مسجّلة وحصرية للبلدة في تونس والعالم، والتي، لأجلها يقول كريم الغول، القادم من مدينة مدنين الجنوبية، إنّه مستعدّ أن يقصدها كلّ يوم في رمضان، مهما بعدت المسافة، ليزيّن سفرة الإفطار والسهرة بحلوياتها، التي لا طعم يضاهيها، وعلى غرار كريم المئات من مواطني المدن والبلدات بالجنوب التونسي، وحتى بقية أصقاع تونس. حكاية الزلابية
سالم التيس، هو أحد أصحاب محلات الحلويات في غمراسن، يمارس المهنة، التي ورثها عن أبيه وجدّه، منذ نحو 40 عاماً، يخبرنا أنّ الزلابية من أشهر حلويات البلدة، فهي لذيذة وسعرها في متناول الجميع، ويسترسل في ذكر مصدر اسمها الفريد قائلاً: "أطلق الاسم أحد حرفيي غمراسن على شكل من الحلويات اخترعه بالصدفة، حين تصرّف في كمية قليلة من عجين الفطائر وضعها في طاجين القلي، على شكل خيوط رقيقة، غمسها بعد نضجها في سائل سكري، فنتج عنه هذا النوع من الحلويات، اختار لها اسم "زلّ بي"، أي أنّ عجين الفطائر زلّ به فأوقعه في خطأ وحرف الاسم لاحقاً ومع السنين ليصبح زلابية.
لكن، تبقى الجزائر من أكثر البلدان التي توجد فيها حلويات غمراسن، إذ يُقبل الجزائريون بشكل كبير على هذه الأصناف، وينتشر في مختلف المدن الجزائرية حلوانيون من غمراسن، يقيمون هناك منذ خمسينيات وستينيات القرن الماضي. أشهر لاعبي كرة القدم وهم أطفال صغار. ومن خصائص المحلات الغمراسنية في الجزائر تركيزها على أنواع محدودة من الحلويات، هي الزلابية والمخارق والفطاير الحلوة، التي تلقى رواجاً كبيراً عند الأشقاء في الجزائر. ونظراً لخصوصية عمل هذه المحلات الغمراسنية في الجزائر، خلال شهر رمضان، وكثرة الإقبال عليها، عادة ما تتوجّه تعزيزات من اليد العاملة المختصّة من غمراسن، للعمل فيها أثناء شهر الصيام، وتحدث هجرات عائلية من غمراسن إلى المدن الجزائرية تتواصل على امتداد الشهر. الحلوى والسمر وبالنظر إلى تخصّص مدينة غمراسن في إنتاج الحلويات التقليدية المرتبطة بشهر رمضان، تشهد متاجرها المختصّة في غمراسن والمدن المجاورة، وفي كلّ جهات البلاد حركة لافتة قبل الشهر الكريم وخلاله، حيث تحوّل اختصاصها من صنع الفطائر والأكلات السريعة إلى إنتاج الحلويات الرمضانية ، وتتحوّل خليةً لا تهدأ يتواصل العمل فيها على امتداد 24 ساعة لصنع ما لذّ وطاب من أصناف الحلويات، كما يعود إليها العمال، بعد هجرها إلى مهن أخرى، تلبيةً لارتفاع الطلب، ولرغبة الحرفيين في قضاء مسامرات رمضان برفقة حلويات هذه المدينة.
تعرف الكعبة بالقبلة التي يتجة اليها المسلمون خلال اداء مناسك الحج و العمرة و الصلاه
فللكعبة قدسية خاصة لدي المسلمين لانها اول بيت =يتم بناءة على الارض للعباده
وتسمى كذلك بالبيت الحرام لان الله حرم فهذا المكان القتل
وتقع الكعبة المشرفة فمكة المكرمة فالمملكة العربية السعودية فالناحية الغربية من جزيرة العرب
ويحيط فيها الجبال من جميع النواحى و ترتفع عن سطح البحر بثلثمائة متر او اكثر
ويتراوح طول الكعبة المشرفة ب 15 مترا و طول الضلع الموجود فيه الباب يبلغ حوالى 12 مترا
اما طول الضلع الموجود فيه المحراب يبلغ حوالى 10 امتار و عرض الجهة الشرقية من الباب 12. 84 مترا
اما عرضها من الجهة الغربية 12. 11 مترا اما عرض الجهة الشمالية يبلغ حوالى 11. 28 مترا
وعرض الجهة الجنوبية حوالى 11. 52 مترا و لكن لم يصبح ذلك مقاس الكعبة المشرفة عندما بناها اسماعيل عليه السلام
كم طول الكعبة
تعرف على معلومات عن المنزل الحرام لاول مرة تعرفها
كام اطوال الكعبه
716 مشاهدة
كم طول الكعبة المشرفة
[2][3]
آخر بناء للكعبة
آخر بناء للكعبة كان في عهد العثمانيين في عام 1039 للهجرة، وكان ذلك بعدما إجتاح مكة سيل عارم وقوي قام بالتأثَّير على جدران الكعبة المشرفة، فأعاد السلطان العثماني بناءها مستعينين بالعديد من المهندسين المصريين، ولقد إستغرقت عملية إعادة البناء حوالي 6 أشهر تقريباً. [4]
المراجع
↑ " الكعبة المشرفة.. بيت الله الحرام "، " موسوعة الجزيرة" اطّلع عليه بتاريخ 26-03-2020. بتصرّف
↑ القرأن الكريم، سورة البقرة ، آية: 127. ↑ " أقوال العلماء فيمن بنى الكعبة والمسجد الأقصى أولا " ،، اطّلع عليه بتاريخ 2021-09-15. بتصرّف. ↑ "ت هدم الكعبة وبناءها على مر التاريخ الإسلامي " ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2021-09-15.
توزيع الحلويات على المصلين في صلاة العيد
لعل واحدة من أجمل الأفكار وأبسطها على الإطلاق هي القيام بتوزيع الحلويات باختلافها على المصلين -كباراً وصغاراً- في صلاة عيد الأضحى وعيد الفطر، لما في ذلك من إدخال للسرور على قلوب المسلمين، بالإضافة لما فيه من إعلاء وتعظيم لشعائر الله تعالى، وإظهار الفرح بها. عمل شنط رمضانية وتوزيعها على المحتاجين
من الأفكار الجميلة والنافعة والتي تحمل الخير العظيم القيام بتجهيز شنط رمضانية، بحيث تتضمن للمواد التموينية الأساسية، والتي لا يجب أن بخلو منها أي منزل، ومن ثم القيام بالبحث عن الأسر العفيفة والتي قد تكون بحاجة لمثل هذه الشنط، خاصة في شهر رمضان. كفالة اليتيم معنويًا ونفسيًا
يُقبل العديد من المسلمين على كفالة اليتيم ماديًا؛ وذلك بدفع كفالة بشكل دوري، وهذا يحمل الخير العظيم لا شك، ولكن ما أجمل أن يضاف إلى الكفالة المادية الكفالة المعنوية والنفسية؛ وذلك بالإطمئنان مع اليتيم الذي كفله الشخص، والتواصل معه وسؤاله عن حاله، ومتابعته في دراسته، وجلب الهدايا له، وإخراجه في الأعياد وما شابه ذلك. المراجع ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:474، أخرجه في صحيحه.