← رد الثاني
مع عدم سلامة سنده ـ مطلق، والصحيحان المتقدمان مقيّدان، فيجب حمله عليهما جمعا. ويكفي فيما عدا الجبهة المسمّى، على الأشهر الأقوى، بل في المدارك والذخيرة أنه لا نعرف فيه خلافا، مع أنه تردّد في المنتهى في كفايته في الكفّين، قال: والحمل على الجبهة يحتاج إلى دليل. ←← رواية الإمام الجواد عليه السلام
وهو كما ترى، فإنّ ما دلّ عليها فيها يدلّ عليها هنا بالفحوى، مؤيدا بإطلاق الأمر ، والخبر المروي عن تفسير العياشي عن أبي جعفر الثاني عليه السلام أنه سأله المعتصم عن _ السارق _ من أيّ موضع يجب أن يقطع؟ فقال: «إن القطع يجب أن يكون من مفصل أصول الأصابع فيترك الكف» قال: وما الحجة في ذلك؟ قال: «قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: السجود على سبعة أعضاء: الوجه، واليدين، والركبتين، والرجلين، فإذا قطعت اليدين دون المرفق لم يبق له يد يسجد عليها» [۲۵]
تفسير العياشي، ج۱، ص۳۱۹، ح۱۰۹. الخبر. أعضاء السجود سبعة من أبنائه المشاركين. وهو صريح في عدم وجوب السجود على الأصابع. وكذا فيها، على الأشهر الأقوى، للإطلاق، والمعتبرة المستفيضة، منها الصحيح: «إذا مسّ شيء من جبهته الأرض فيما بين حاجبيه وقصاص شعره فقد أجزأ عنه» ونحوه آخران، والموثق، والخبران.
أعضاء السجود سبعة من أبنائه المشاركين
تاريخ النشر: الإثنين 20 جمادى الآخر 1440 هـ - 25-2-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 392662
18151
0
35
السؤال
"أمرت أن أسجد على سبعة أعظم"، هل الأمر للوجوب؟ مع تفصيل أقوال الفقهاء. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد:
فقد اختلف الفقهاء في الأمر الوارد في الحديث بالسجود على الأعضاء المذكورة ــ غير الجبهة ــ هل هو للوجوب أم للاستحباب؟
فقال بعضهم: للوجوب، وقال آخرون: للاستحباب. حديث: أمرت أن أسجد على سبعة أعظم. وأما تفصيل أقوال الفقهاء، فنكتفي بنقل كلام ابن قدامة فيه في كتابه المغني، فقد قال -رحمه الله تعالى-:
وَالسُّجُودُ عَلَى جَمِيعِ هَذِهِ الْأَعْضَاءِ وَاجِبٌ، إلَّا الْأَنْفَ، فَإِنَّ فِيهِ خِلَافًا سَنَذْكُرُهُ -إنْ شَاءَ اللَّهُ، وَبِهَذَا قَالَ طَاوُسٌ، وَالشَّافِعِيُّ فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ، وَإِسْحَاقُ. وَقَالَ مَالِكٌ، وَأَبُو حَنِيفَةَ، وَالشَّافِعِيُّ فِي الْقَوْلِ الْآخَرِ: لَا يَجِبُ السُّجُودُ عَلَى غَيْرِ الْجَبْهَةِ؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (سَجَدَ وَجْهِي)، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ السُّجُودَ عَلَى الْوَجْهِ، وَلِأَنَّ السَّاجِدَ عَلَى الْوَجْهِ يُسَمَّى سَاجِدًا، وَوَضْعُ غَيْرِهِ عَلَى الْأَرْضِ لَا يُسَمَّى بِهِ سَاجِدًا، فَالْأَمْرُ بِالسُّجُودِ يَنْصَرِفُ إلَى مَا يُسَمَّى بِهِ سَاجِدًا دُونَ غَيْرِهِ، وَلِأَنَّهُ لَوْ وَجَبَ السُّجُودُ عَلَى هَذِهِ الْأَعْضَاءِ، لَوَجَبَ كَشْفُهَا، كَالْجَبْهَةِ.
أعضاء السجود سبعة أجهزة للرصد الآلي
وأخرج الدارقطني من طريق عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { لا صلاة لمن لا يصيب أنفه من الأرض ما يصيب الجبين} قال الدارقطني: الصواب عن عكرمة مرسلا. وروى إسماعيل بن عبد الله المعروف بسموية في فوائده عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا سجد أحدكم فليضع أنفه على الأرض فإنكم قد أمرتم بذلك. قوله: ( واليدين) المراد بهما: الكفان بقرينة ما تقدم من النهي عن افتراش السبع والكلب. قوله: ( والرجلين) وفي الرواية الثانية والثالثة: الركبتين والقدمين, وهي معينة للمراد من الرجلين في الرواية الأولى. والحديث يدل على وجوب السجود على السبعة الأعضاء جميعا, وقد تقدم الخلاف في ذلك, وظاهره أنه لا يجب كشف شيء من هذه الأعضاء, لأن مسمى السجود يحصل بوضعها دون كشفها. هل السجود على الأعضاء السبعة واجب أو مستحب - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال ابن دقيق العيد: ولم يختلف في أن كشف الركبتين غير واجب لما يحذر فيه من كشف العورة, وأما عدم وجوب كشف القدمين فلدليل لطيف, وهو أن الشارع وقت المسح على الخف بمدة يقع فيها الصلاة بالخف فلو وجب كشف القدمين لوجب نزع الخف المقتضي لنقض الطهارة فتبطل الصلاة ا هـ. ويمكن أن يخص ذلك بلابس الخف لأجل الرخصة. وأما كشف اليدين والجبهة فسيأتي الكلام عليه في الباب الذي بعد هذا.
وقد ذهب الهادي والقاسم والشافعي إلى أنه لا يجب الكشف عن شيء من السبعة الأعضاء. وذهب الناصر والمرتضى وأبو طالب والشافعي في أحد قوليه إلى أنه يجب في الجبهة دون غيرها. وقال المؤيد بالله وأبو حنيفة: إنه يجزئ السجود على كور العمامة, وفي قول للشافعي أنه يجب كشف اليدين كالجبهة, وقال المؤيد بالله وأبو حنيفة وأهل القول الأول: إنه لا يجب كعصابة الحرة وسيأتي الدليل على ذلك.
ذات صلة طريقة عمل مناقيش الجبن طريقة عمل مناقيش جبنة
مناقيش الجبنة
تعتبر المناقيش بالجبنة من أنواع المعجنات الشهية والتي تعرف أيضاً بفطائر الجبنة، وهي عبارة عن أقراص من العجين ترق بالشوبك وتوضع عليها أنواع متنوعة من الصلصات حسب الرغبة والذوق، مع إضافة بعض المكوّنات إليها كالأعشاب والزيتون لتعطيها فائدة مضاعفة. عمل مناقيش الجبنة
المكوّنات:
ملعقة كبيرة من كلّ من: الملح، والخميرة. خمسمئة غرام من الطحين. كوب ونصف من الماء الفاتر. ربع كوب من الزيت النباتي. ثلاثمئة غرام من الجبن المبشور للحشو. مكوّنات التزيين:
ثلاث حبات من كلّ من: الخيارالمقطع، والبندورة المقطعة. ربع كوب زيتون أسود منزوع البذر. نصف كوب من النعناع الأخضر. طريقة التحضير:
يوضع الطحين والخميرة والماء والملح والزيت والسكر في وعاء كبير، وتعجن معاً للحصول على عجينة متماسكة. تترك العجينة لترتاح حوالي خمس وعشرين دقيقة. تقسم العجينة إلى كرات وتفرد على سطح مرشوش بالطحين بواسطة الشوبك بسماكة سنتمترين بشكل دائريّ. يسخن الفرن على حرارة مئتين وخمسين درجة مئوية، وتدخل العجينة إلى الفرن بعد عمل وخزات فيها من خلال الشوكة وتركها خمس دقائق. تخرج الصينية ويرش الجبن المبشور على العجينة ثمّ يعاد إدخالها إلى الفرن.
طريقه عمل عجينه المناقيش
بذلك تكون العجينة جاهزة للاستعمال. خلطة الزعتر
المكونات:
خمس ملاعق زعتر مطحون جاهز للأكل. ملعقةٌ كبيرةٌ من السماق. ملعقةً من السمسم المحمص. نصف كوب زيت زيتون. نصف ملعقة من الملح. طريقة التحضير:
نضع الزعتر والسماق والسمسم على النار ونحرّكهم قليلاً حتّى يسخنوا ثمّ نتركهم جانباً ليبردوا. نضيف إليهم زيت الزيتون ونحرّكهم جيداً. نضع الخليط جانباً كونه أصبح جاهز الآن. نقوم بعمل الجينة كريات صغيرة بحجم البضة ونتركها قليل من الوقت. نقوم بعمليّة رقّ للعجينة بواسطة الشوبك حتى تصبح رقيقة بسمك قدرة نصف سنتيمتر. نضع ملعقة من حشوة الزعتر على العجينة ونمسحها حتّى تغطّي جميع دائرة العجين. نحضر صينيّة ونمسحها من الداخل بزيت الزيتون. نقوم بوضع دوائر العجينة الموضع عليها الزعتر بالصينيّة ونضعها بعد ذلك في الفرن على درجة حرارة متوسّطة. ننتظر حتّى يحمرّ العجين ويصبح خبزاً ونخرجه من الفرن ونضعه في طبق التقديم. فيديو طريقة عمل لفائف الزعتر
للتعرف على المزيد من المعلومات حول طريقة عمل لفائف الزعتر شاهد الفيديو.
طريقه عمل المناقيش اللبنانيه
إذا كنتي من محبي الدجاج يمكنكِ استخدام صدور الدجاج في حشوة الكانيلوني بدلاً من اللحم بالطريقة التالية:
قطعي مقدار نصف كيلو من صدور الدجاج إلى مكعبات صغيرة. قلبي صدور الدجاج مع بصلة متوسطة مفرومة على النار ثم أضيفي الملح والفلفل الأسود والبهارات. أضيفي ملعقة من الصلصة إلى الدجاج وقلبي جيداً ثم اتركيها على نار هادئة حتى تنضج. بعد رفعها من على النار قلبي معها خليط الجبن ثم استخدميها في حشو الكانيلوني. اتبعي نفس الخطوات المتعلقة بالبشاميل والصلصة التي ذكرناها آنفاً. طريقة عمل عجينة الكانيلوني:
مكونات العجينة:
كوب ونصف من الدقيق المتعدد الاستخدامات. كوب ونصف من الحليب الطازج. أربع بيضات. ربع ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. ملعقتين كبيرتين من الزيت. نصف ملعقة صغيرة ملح. طريقة عمل العجينة:
قومي بخلط المقادير الجافة مع بعضها، ثم أضيفي إليها باقي المقادير واخلطيها جيداً باستخدام المضرب اليدوي، أو باستخدام اليد. قومي بدهن طاسة مقاومة للالتصاق بقليل من الزيت ثم صبي فيها قليل من العجينة، وأفرديها بحيث تصبح على شكل قرص دائري حتى تتماسك ويتحول لونها إلى اللون الذهبي. ادهني لفائف الكانيلوني بقليل من صلصة الطماطم، وضعي فيها بعض من الحشوة ولفيها جيداً في صنية الفرن وغطيها بالبشاميل ثم أدخليها الفرن.
نسخن الفرن على درجة حرارة مئتي درجة مئوية. نقسم العجينة إلى كرات متوسطة الحجم، ثم نمد الكرات بشكل طولي تأخذ شكل القارب. نحضر صينية الفرن، ونضع فيها ورق زبدة. نرتب قوارب العجينة في صينية الفرن. نخلط جبن الفيتا، وجبن الموازريلا، والبقدونس كي نجهز الحشوة. نفرد الحشوة على قطع العجين بكمية متساوية. ندخل الصينية في الفرن لمدة عشر دقائق كي تنضج العجينة، وتذوب الجبنة. مناقيش الزعتر اللبنانية
كوب ونصف من الدقيق. نصف كوب من الزيت النباتي. كوب من الماء الدافئ. ملعقة صغيرة من السكر. نصف ملعقة صغيرة من الخميرة. ربع ملعقة صغيرة من الملح. خلطة الحشوة:
ثماني ملاعق صغيرة من الزعتر الناشف المطحون. ست ملاعق صغيرة من السماق. ست ملاعق صغيرة من السمسم المحمص. نصف كوب من زيت الزيتون. ربع كوب من الماء. ملعقة صغيرة من الملح. نضع الزعتر، والسماق، والسمسم، والملح في قدر كي نجهز خلطة الزعتر، ثم نضع القدر على النار. نحمص خلطة الزعتر على النار لمدة خمس دقائق، وبعد ذلك نرفع القدر عن النار، ونترك الزعتر جانباً ليبرد. نضع خلطة الزعتر بعد أن تبرد في إناء عميق، ثم نضيف إليها زيت الزيون، والماء، وبعد ذلك نخلط المكوّنات للحصول على خليط زعتر متجانس.