3. قد يسبب الليزر الحساسية
استخدام الليزر لا يناسبه التعرض لأشعة الشمس، فيجب بعد إجراء عملية الليزر على البشرة والوجه بشكل خاص تجنب التعرض المباشر لأشعة الشمس، خاصة في ساعات الذروة، ويفضل وضع الكريمات الواقية ضد أشعة الشمس وارتداء نظارات الشمس، لأن الجلد وقتها يكون في أشد مراحل حساسيته، والتعرض لأي عامل يضر به بطريقة سلبية. اقرئي أيضًا.. إليك أفضل أنواع ماكينات إزالة الشعر
4. علاج تهيج الجلد بعد الليزر - ويب طب. تغير لون البشرة
يؤثر ليزر إزالة الشعر المستخدم في تفتيح أو علاج البشرة على لونها، وتأثيره يظهر بصورة أكبر على البشرة ذات اللون الداكن، في حين تكون النتائج أقل ضررا على البشرة الفاتحة، فقد يجعل البشرة تزداد قتامة، قبل أن يصل إلى مرحلة التحسن والنتيجة المرجوة. 5. قد تحدث كدمات
هناك أنواع من الليزر يمكنها أن تسبب الكدمات نتيجة تكتل الأوعية الدموية، من ضمنها الليزر المعتمد على النبضات المعروف بالليزر النبضي، ففي المناطق التي تم إجراؤه عليها يمكن ظهور بقع أرجوانية، ولا داعي للتخوف منها فالمفترض أنها ستزول خلال أسابيع. اقرئي أيضًا.. أمور عليك معرفتها قبل إزالة الشعر بالليزر أثناء الحمل
6. ظهور بعض الخطوط
من الممكن أن تظهر على وجهك بعض الخطوط وتغيرات الألوان بين المناطق التي تعرضت لليزر وتلك التي لم تتعرض، فتظهر البقع في وجهك وكأنه ملطخ، خاصة، حول الفم والعينين والشفاه.
- الحكة بعد الليزر hp واسعارها
- وليس الذكر كالأنثى: رؤية علمية جديدة
- مع الريان "الفترة الدينية" | وليس الذكر كالأنثى - YouTube
الحكة بعد الليزر Hp واسعارها
تختلف بشرة كل شخص عن غيرها وستتعرض لردود فعل مختلفة للعلاج بالطع، ويعد الاستحمام بالماء الساخن طريقة رائعة للاسترخاء بعد يوم طويل ، ولكن لا تجعله شديد السخونة لبضعة أيام بعد علاج بشرتك، لأن الحرارة والبخار قد تسببان تهيج الجلد وتؤدي إلى مشاكل أخرى، وبدلًا من ذلك بعد العلاج بالليزر، خذ حمامًا باردًا وكن لطيفًا مع المناطق التي تم علاجها بالليزر. المكياج المعدني هو النوع الوحيد الآمن الذي يمكن استخدامه فورًا بعد إجراء إزالة الشعر بالليزر، بخلاف ذلك ، حاولي تجنب وضع المكياج على المنطقة المصابة لمدة يوم أو يومين على الأقل بعد ذلك. علاج تهيج الجلد بعد الليزر
من الطبيعي الشعور بتهيج أو حكة أو احمرار في الجلد بعد الليزر سواء لإزالة الشعر أو التقشير أو إزالة التاتو أو غيرها، فهو رد فعل طبيعي، وقد تكون هناك مناطق في الجسم أكثر حساسية من غيرها، وعلى وجه الخصوص ، إذا كنت تعاني أيضًا من نمو الشعر تحت الجلد ، فقد تكون تلك المناطق التي تسبب الحكة بشكل خاص. بنات امس سويت ليزر بس احس بحكه مو طبيعيييييه بموووت منها هذا الشي طبيعي والا لا - عالم حواء. إذا كنت قد قمت بعمل الليزر عند طبيب متخصص، فإنه سوف يعطيك مجموعة التعليمات وروتين للعناية بالبشرة ل علاج تهيج الجلد بعد الليزر ، فعليك اتباعه بدقة حتى تحصل على أفضل النتائج من الليزر، وبوجه عام يجب أن تتبع النصائح التالية بعد الليزر:
إذا كان لديك أي نوع من التهيج ، استخدم كيس ثلج أو أي شيء بارد آخر للمساعدة في تقليل بعض الانزعاج.
أرسلت قارئة تقول: أنا سيدة عمرى 33 عامًا، منذ أسبوع أجريت جلسة ليزر لإزالة الشعر من المنطقة الحساسة، ولكن بعد الجلسة مباشرة لاحظت احمرارا شديدا بالجلد، وبعد ثلاثة أيام بدأ يتصبغ بلون بنى فهل هذا يدل على احتراق بشرتى وهل هذا يعنى ضرورة توقفى عن تلك الجلسات؟ تطمئنها الدكتورة هديل جهاد، أخصائية الأمراض الجلدية والعلاج بالليزر، موضحة أن اللون الذى ظهر لا يدعو للقلق فتلك الطبقة البنية ستزول وتتقشر من تلقاء نفسها، ولكن يجب عليها فى المرة التالية أن تقى بشرتها من التعرض للالتهاب باستخدام بعض الكريمات المضادة للالتهابات التى يجب وضعها عقب الجلسة ولمدة ثلاثة أيام. تضيف الدكتورة هديل، أنه من الطبيعى أن تتعرض البشرة فى المناطق الحساسة لنوع بسيط من الالتهاب بعد إجراء جلسات إزالة الشعر بأشعة الليزر وذلك نتيجة لفرط حساسية البشرة فى تلك المنطقة، فهذا لا يقلق. وتنصح هديل بضرورة استخدام كريم مضاد للالتهابات بعد الانتهاء من الجلسة مباشرة، ولمدة ثلاثة أيام متتالية حتى لا تصاب البشرة بأى نوع من الالتهابات أو التصبغ.
وقد جاء في الحديث: " لَا يَزَال النَّاس بِخَيْرٍ مَا تَفَاضَلُوا، فَإِذَا تَسَاوَوْا هَلَكُوا [2] ". ذلك أن وضع التسوية والمطابقة في غير موضعهما، يشكل إخلالاً بالحكمة والوظيفة
المرعية في الفروق والاختلافات التي وضعها الباري في خلقه، فهو ظلم وبغي وإفساد
لفطرة الله التي فطر الناس عليها. د. أحمد الريسوني
— — — — — — — — — — — — — — —
[1] تفصيل النشأتين وتحصيل السعادتين للراغب ص111. [2] ذكر على أنه حديث في: شرح ابن بطال لصحيح البخاري 19|13 ؛
فتح الباري لابن حجر 20|66 ؛ النهاية لابن الأثير2|427 ؛ وقد ذكره
الميداني في مجمع الأمثال 2|208 على أنه من أمثال العرب. أقرأ التالي
نوفمبر 13, 2021
الضوابط الشرعية لحرية التعبير / أ. وليس الذكر كالأنثى: رؤية علمية جديدة. د أحمد الريسوني
سبتمبر 24, 2021
لمزيد من التخلف.. سيروا سير ضعفائكم
سبتمبر 16, 2021
التربية الإسلامية في مهب الريح
سبتمبر 15, 2021
أخطر "انقلاب" في تاريخ المغرب، هل سيتحقق؟! أغسطس 13, 2021
كرامة الإنسان بين الصيانة والمهانة
أغسطس 12, 2021
كي لا نضعف مرجعيتنا بأنفسنا
وليس الذكر كالأنثى: رؤية علمية جديدة
لكنّ للغرب رأيًا آخر، لأنه يعتقد أن مفكريه أعلم من الله (تعالى) وأخبر من الله (تعالى)، وأبصر من الله (تعالى)! قال أهل الغرب - ببساطة - إن الرجل يمكن أن يكون أنثى، وألبسوه الأقراط والسلاسل، وأطالوا شعره، ونعموا خدوده. وقالوا ببساطة - أيضًا - إن المرأة يمكن أن تكون تيسًا جبليًّا، تنطح الصخر، وترقى الوعر... فجعلوها تمارس كل ما يمارس الرجل... فماذا كان المآل؟
في عالم الحيوان أطعموا البقر اللحم فجنّنوه، وخبّلوه، وأفقدوه بَقرِيتهُ؛ فلم تعد البقرة بقرة.. ولم تصر كذلك لبؤةً لاحِمة! وفي عالم النبات والحيوان نرى بعض الزهور وبعض الأسماك إذا فقدت الجنس المقابل تحولت إليه... فإذا لم تجد السمكة ذكرًا تحولت هي إلى ذكر لتلقيح نفسها.. وينتهى الأمر... ببساطة. وهذا ما كان في دنيا الذكورة والأنوثة بمنتهى البساطة. مع الريان "الفترة الدينية" | وليس الذكر كالأنثى - YouTube. استغنى الغربي عن المرأة - التي شبع منها حتى البشَم - واكتفى بذكر مثله، ويا دار ما دخلك إلا الشر. واستغنت الغربية عن الرجل - الذي شبع منها حتى البشم - بامرأة مثلها، أو حتى بكلب أو قرد.. وكله عند الغرب متعة! وبعدين:
ألم يصابوا بجنون البشر بعد جنون البقر؟
ألم يجنُّوا حين عافوا الزواج الفطري، والنسل، والأرحام، والعصبات، وأشكال القرابة كلها؟!
مع الريان &Quot;الفترة الدينية&Quot; | وليس الذكر كالأنثى - Youtube
جاء في الآية 36 من سورة آل عمران: " فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ... ". اللافت أنّ القرآن الكريم قدّم الذكَر على الأنثى. والمتبادر لدى البشر القاصرين المتحيزين للذكورة أن يُقال: " وليس الأنثى كالذكر... "؛ لأنّ وجه الشبه يكون أقوى في المشبّه به. فما الحكمة المتحمّلة في جعل الأنثى مشبهاً به ؟! لو قيل: " وليس الأنثى كالذكر... "، لوافق ذلك ميل الناس إلى تفضيل الذكر على الأنثى، ولأصبحت الآية من مستندات من يريد أن يُفاضل بين متكاملين. ونحن لا نشك أنّ المرأة تفضل الرجل في أمور، وأنّ الرجل يفضل المرأة في أمور، وكل ذلك من مقتضيات الوظيفة التي شاءها العزيز الحكيم. وعليه لا يمكن المفاضلة بين الرجل والمرأة بالمطلق، ولكن لا بد عند كل مفاضلة أن تُحدد الوظيفة؛ فالمرأة مُفضّلة إذا كان المطلوب رعاية الطفل، مثلاً. والرجل مفضل إذا كان المطلوب نقل الأحمال الثقيلة. جاء في تفسير ظلال القرآن لسيد قطب: "... وليس الذكر كالأنثى. وكأنها تعتذر أن لم يكن لها ولد ذَكر ينهض بالمُهمّة: " وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأنْثَى "، ولكنها هي تتجه إلى ربها بما وجدت، وكأنها تعتذر أن لم يكن لها ولد ذكر ينهض بالمهمة... ".
وأنّث الضمير في قوله: { فلما وضعتها} وهو عائد إلى { ما في بطني} باعتبار كونه انكشف ما صْدَقه على أنثى. وقولها: { إني وضعتها أُنثى} خبر مستعمل في إنشاء التحذير لظهور كون المخاطب عليماً بكل شيء. وتأكيد الخبر بإنّ مراعاةٌ لأصل الخبرية ، تحقيقاً لكون المولود أنثى؛ إذ هو بوقوعه على خلاف المترقّب لها كان بحيث تشك في كونه أنثى وتخاطب نفسها بنفسها بطريق التأكيد ، فلذا أكّدته. ثم لما استعملت هذا الخبر في الإنشاء استعملته برمّته على طريقة المجاز المركّب المُرسَل ، ومعلوم أنّ المركب يَكون مجازاً بمجموعه لا بأجزائه ومفرداتِه. وهذا التركيب بما اشتمل عليه من الخصوصيات يَحكي ما تضمنه كلامها في لغتها من المعاني: وهي الروْعة والكراهية لولادتها أنثى ، ومحاولتها مغالطة نفسها في الإذعان لهذا الحكم ، ثم تحقيقها ذلك لنفسها وتطْمينها بها ، ثم التنقل إلى التحسير على ذلك ، فلذلك أودع حكاية كلامها خصوصيات من العربية تعبر عن معاننٍ كثيرة قصدتها في مناجاتها بلغتها. تفسير وليس الذكر كالأنثى. وأنّث الضمير في { إني وضعتها أُنثى} باعتبار ما دلت عليه الحال اللازمة في قولها { أُنثى} إذ بدون الحال لا يكون الكلام مفيداً فلذلك أنّث الضمير باعتبار تلك الحال.