محمد حازم القاضي52. احمد فريد المعطي رحمه الله53. طارق عبد العظيم جبران انتقل لقسم جراحة الأطفال 54. محمود وائل صلاح الدين55. احمد مصطفي كمال انتقل لقسم جراحة الأطفال56. علاء محمــد إبراهيم خليل57. خالد صفوت السيد فهمي 58. محمـد سلــيم عـبود59. حمـدون الحسيني محمد60. عبدالرحمن حسن صادق المغربى61. طارق سامي شاهين انتقل للعمل بالمملكة العربية السعودية62. عبدالحميد حسن القطيط63. سامي خليفة أحمد خليفة 64. خالد عبد العزيز متولي رحمه الله65. د محمود زغلول انتقل لقسم جراحة الاوعية66. احمد السيد لاشين 67. محمد عبد الفتاح إبراهيم68. ماجد حسن محمد عياط 69. على حلمي عبد الواحد الشيوى70. محمد حسن انتقل لقسم جراحة التجميل71. مصطفى هواش مؤلف رواية «لا وقت للضياع» يشارك في مسلسل «ملف سري». أيمن سالم انتقل لقسم جراحة الاوعية وشغل رئيس القسم ونقيب أطباء الشرقية وامين عام نقابة اطباء مصر الحالى 72. محمد على حسن الشرقاوى 73. صلاح محمد إبراهيم العسكري الجهيني رحمه الله74. محمد صلاح عوض انتقل لقسم جراحة التجميل وشغل رئيس القسم75. عصام عزت عبد اللطيف انتقل لقسم النسا والتوليد76. رافت عبد اللطيف انتقل لقسم جراحة التجميل77. احمد عزت رزيق انتقل لقسم جراحة الاطفال وشغل رئيس القسم78.
- البرلمان يحيل للحكومة 50 تقريرا.. ويطالب بتنفيذ التوصيات - قناة صدى البلد
- مصطفى هواش مؤلف رواية «لا وقت للضياع» يشارك في مسلسل «ملف سري»
- حكم من نسي دعاء القنوت في صلاة الوتر - موقع محتويات
البرلمان يحيل للحكومة 50 تقريرا.. ويطالب بتنفيذ التوصيات - قناة صدى البلد
48. العضو / آيات الحداد، بشأن تدريب موظفين من هيئة البريد، والشهر العقاري بمحافظة الإسكندرية على العمل بمكاتب التصديق التابعة لوزارة الخارجية بمحافظة الإسكندرية. 49. العضو / آيات الحداد، بشأن رقمنة مكاتب التصديق التابعة لوزارة الخارجية تيسيرًا على المسافرين للخارج. 50. العضو/ مصطفى سالم، بشأن إدراج جراحات علاج السمنة ضمن خدمات التأمين الصحي والعلاج على نفقة الدولة.
مصطفى هواش مؤلف رواية «لا وقت للضياع» يشارك في مسلسل «ملف سري»
فادي مهنى حبيب سلامة 167. فهيم عبدالسميع شرف انتقل للعمل بألمانيا168. عمرو ابراهيم الياسرجى 169. احمد يوسف زميل ويعمل بالخارج 170. وحيد سامي عليوه طبيب ثالث ويعمل بالخارج171. تامرغتورى أنتقل للعمل انتقل لقسم جراحة أوعية بانجلترا 172. زكى علام 173. شريف هليل174. اشرف متولى انتقل لقسم جراحة التجميل بأنجلترا175. وائل الشحات جراحة انتقل لقسم جراحة الاطفال 176. البرلمان يحيل للحكومة 50 تقريرا.. ويطالب بتنفيذ التوصيات - قناة صدى البلد. رمضان محمود علي177. مصطفي أبو هاشم انتقل للعمل بقسم الاطفال178. تامر السعيد النعيمي 179. مرسي محمد مرسي 180. محمد محمود الكيلاني 181. طه عبدالوهاب 182. احمد رافت 183. وليد عبدالهادي 184. عبدالرحمن مصطفي185. ايمان الطوخي 186. عمرو الهواري انتقل لقسم الباطنة.....
قال الدكتور خالد صفوت نقيب الاطباء بانه سوف يكتفى بهذا القدر من اسماء الزملاء كمرحلة اولي علي ان يقوم باستكمال الباقي لاحقا....
اضاف د. خالد صفوت بانه لا يمكنه ان ينهي عمله هذا دون ذكر الزميل الدكتور محمد ابراهيم منسي مدير القسم الذي استفاد من العمل معه علي مدار السنوات الثلاث الماضية متوقعا له مستقبلا يليق به وبجهده واخلاصه..
نادية علي اسماعيل 138. محمد رضا انتقل لقسم جراحة التجميل 139. محمود ابراهيم عبد الصبور رحمه الله 140. محمد ابراهيم فريد 141. محفوظ محمد شحاتة انتقل لقسم جراحة التجميل142. هاني محمد حسن143. حاتم محمد عبد المنعم 144. عبد الرحمن جميل انتقل لقسم جراحة الاوعية 145. ياسر محمد حسين خليفة 146. وائل إبراهيم الشلفة 147. اشرف اسماعيل148. هشام محمد قاسم انتقل لقسم جراحة الاطفال149. محمد عفت الشربيني انتقل لقسم جراحة الاوعية 150. عزة عبد العزيزباز انتقلت للعمل بوزارة الصحة151. وليد عبد البديع سرور انتقل لقسم جراحة الاوعية152. عماد صلاح ابراهيم انتقل لقسم جراحة التجميل153. محمد محمود رياض154. حازم نور عبداللطيف عشرى 155. اسامه عبدالعزيز حسنين التيه 156. ايهاب هلال انتقل للعمل بألمانيا157. محمد احمد الاكراشي انتقل لقسم جراحة الاطفال158. حازم ابراهيم الطيب انتقل لقسم جراحة التجميل159. رشا محمد كمال قاسم انتقل لقسم جراحة الاطفال160. وائل صلاح الدين منسى 161. احمد محمد توفيق انتقل لقسم جراحة الأوعية 162. اسامة محمد حامد خليل 163. محمد لطفي على ابو الزين 164. وائل محمود ابراهيم عبد الله عوض 165. مدحت السيد اللبودى انتقل لقسم جراحة الأوعية166.
أقوال العلماء في قنوت الوتر
دعاء القنوت في الوتر
السنة في قنوت الوتر
حكم من نسي دعاء القنوت في صلاة الوتر
يستحب القنوت في الوتر بعد
دعاء في الوتر
ماهو دعاء القنوت ومتى يقال
دعاء القنوت في الوتر اللهم إنا نستعينك
حكم من نسي دعاء القنوت في صلاة الوتر - موقع محتويات
تاريخ النشر: الجمعة 19 ذو الحجة 1420 هـ - 24-3-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 3394
610152
1
1977
السؤال
ماهو دعاء القنوت؟ وهل هو واجب في صلاة الصبح؟ وما حكم تركه؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالقنوت: بالتاء هو الدعاء والطاعة ، وهو السكوت ، وهو أيضا طول القيام في الصلاة. حكم القنوت في صلاة الوتر. وقنت الرجل: أي دعا على عدوه، وقنت: أطال القيام في صلاته. وأفضل الدعاء في القنوت ما رواه الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر: "اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت". رواه أبو داود والترمذي وحسنه. وعن عمر رضي الله عنه أنه قنت في صلاة الصبح فقال: "بسم الله الرحمن الرحيم اللهم إنا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونؤمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد ، نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك الجد بالكافرين ملحق. اللهم عذب الكفار أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك" رواه عبد الرزاق في مصنفه والبيهقي في شعب الإيمان.
ونوقش: بأن الحديث ضعيف. وأجيب: بأن الحديث حسن الإسناد. – حديث ابن عباس، قال: كان النبي عليه الصلاة والسلام إذا قام يتهجد من الليل قال: "اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض. ووجه الاستدلال: أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يقنتُ في الوتر، ولو لم يكن مشروعاً لما فعله، وهو عام في رمضان وغيره. ونُوقش: بأنهُ كان يقوله أول ما يقوم إلى الصلاة، وليس في قنوت الوتر. وأجيب: بأنه ليس في الحديث ما يدلُ على أنهُ خاص بأول الصلاة. – حديث أبي بن كعب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقنت في الوتر. حكم القنوت في الوتر. ووجه الاستدلال: أن النبي عليه الصلاة والسلام قنت في الوتر، ولو لم يكن مشروعاً لما فعلهُ وهو عام في رمضان وغيره. – أن أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام كانوا يقنتون في الوتر. ووجه الاستدلال: هو أن قنوت أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام في الوتر من غير نكيرِ إجماع على مشروعيته، وهو عام في رمضان وغيره. القول الثاني: لا يُشرع القنوت في الوتر في غير رمضان، وقال به مالك. وهو قول أبي هريرة وابن عمر وعطاء في قول وطاووس، وابن شهاب الزهري. أدلة القول الثاني: إن أدلة القول بأنه لا يُشرع القنوت في الوتر في غير رمضان ومن أدلة هذا هو: – حديث أنس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنتُ في النصف من رمضان إلى آخره.