الفواكه
هل سكر الفواكه أفضل بديل للسكر؟
سكر الفواكه هو بالاحرى نوع من سكر fructose ويرفع السكر في الدم إلا ان رفع السكر قد يكون أقل من السكر العادي glucose وهو بالتالي ليس بديلا للسكر بل البديل الذي يمكن ان يستخدم في التحلية هو اسبارتام aspartame فهو لا يرفع السكر في الدم وغير ضار وأنصح باستخدامه لمرضى السكري. البرغل
هل البرغل أفضل بكثير من الارز لمرضى السكري؟
لا يوجد فرق كبير بين الاثنين والبرغل أقل احتواءً للنشويات من الارز. التمر
هل البلح والتمر لايرفعان تركيز سكر الدم؟
كل من البلح والتمر يرفع سكر الدم. هل التين يرفع السكر؟ إليك الإجابة - ويب طب. التمارين
ما هو دور التمرينات البدنية في علاج بعض الامراض المعاصرة كالسكري؟
تعتبر التمرينات البدنية المعتدلة في حالة عدم وجود موانع طبية اخرى لها من الأمور المهمة في علاج مرض السكري وخاصة إذا كانت منتظمة وأدت إلى انقاص الوزن لدى مرضى السكري الذين لديهم سمنة حيث انها تساعد على ضبط سكر الدم وتقوم بتنشيط الدورة الدموية ويجب على المرضى الذين لديهم داء السكري ومشاكل اخرى في القلب استشارة طبيبهم قبل القيام بهذه التمرينات، كما أن على مرضى السكري ملاحظة انه قد يحصل انخفاض في سكر الدم عند القيام بمجهود رياضي كبير فعليهم اخذ الحيطة لذلك.
- ما هو التمر الذي لا يرفع السكر الطبيعي
- ما هو التمر الذي لا يرفع السكر بعد
- ما هو التمر الذي لا يرفع السكر بدون
- الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ومن يتول فإن الله هو الغني الحميد - الآية 24 سورة الحديد
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 37
- الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ - منتديات الطريق إلى الله
ما هو التمر الذي لا يرفع السكر الطبيعي
التمر من الأطعمة الشهية والرائعة وهو غني بالعناصر الغذائية مثل الحديد ومضادات الأكسدة. ولكنه أيضاً عالي في مستوى السعرات الحرارية بالمقارنة مع غيره من الفاكهة المجففة ، وعادة لا ينصح بتناول الكثير منه دفعة واحدة. وينصح مرضى السكري أيضاً ، في كثير من الأحيان ، ينصحون بالتخلص من هذه المأكولات الشهية كالتمر. هل التمر يرفع السكر - موقع المرجع. فهل هنالك حقيقة لهذا؟ وهل من علاقة بين التمر ومرض السكري. هل التمر يرفع السكر وفقاً للدكتور Mukta Vasistha الأخصائي في علم التغذية فإن الجميع ، نعم الجميع ، يمكنه أن يأكل التمور! وليس حبة فقط ، فبالإمكان تناول من اثنتين إلى ثلاثة دون مشاكل وذلك اعتماداً على مستوى السكر في الدم لديك وهذا بالنسبة للأصحاء وليس مرضى السكري. لكن ماذا عن مرضى السكر؟ مرضى السكر عادة يطلب منهم تجنب الأطعمة عالية السكر وذات السعرات الحرارية العالية ومثالها التمر والسبب أن هذه الأطعمة قد يؤدي لارتفاع مستويات السكر في الدم. إن تنظيم مستويات السكر في الدم ، في الجسم البشري ، يتم عن طريق هرمون الأنسولين ، وهو هرمون ينتج بشكل ضعيف عند مرضى السكري. وفي حال عدم وجود كميات كافية منه لا يتم حرق الجلوكوز في الجسم وبالتالي سترتفع مستوياته في مجرى الدم عند مرضى السكري.
ما هو التمر الذي لا يرفع السكر بعد
بدائل
هل هناك بدائل مطروحة لآلام الحقن، عبر الاستنشاق لبودرة الأنسولين الجاف.. باستخدام جهاز الاستنشاق المستخدم في حالات الربو؟
منذ اكتشاف الأنسولين عام 1921م يعطى عن طريق الحقن إلا ان هناك الكثير من الأبحاث حول اعطاء هذا الهرمون عن طريق بدائل وطرق اخرى كالاستنشاق وعن طريق الغشاء المخاطي للفم حيث يكون الأنسولين على شكل (جل) ولقد أثبتت الكثير من الأبحاث بأن هذه الطرق في اعطاء الأنسولين فعالة ومماثلة للحقن من ناحية التحكم بمستوى السكر في الدم ونأمل أن تتوفر مثل هذه الطرق في اعطاء الأنسولين للمرضى قريباً. ما هو التمر الذي لا يرفع السكر بعد. وأود هنا أن أشير بأن هناك جهازاًمتداولاً لإعطاء الأنسولين عن طريق ضغطه عبر الجلد في الأسواق الا اني لا أنصح به حيث ان هناك الكثير من العيوب التي تحد من استخدامه حيث ان الضغط المرتفع الذي يتعرض له الأنسولين أثناء اعطائه يقلل من فعاليته كما انه يحتاج إلى ان يضغط الجهاز بصورة قوية على الجلد قبل اعطاء الأنسولين والا سوف يتسرب جزء من الجرعة في الخارج، كما ان هذا الجهاز يدفع الأنسولين إلى طبقة الأدمة من الجلد مما يقلل من امتصاصه.. الخ من العيوب الاخرى. العسل
هل عسل النحل النقي لا يرفع مستوى سكر الدم؟
إن العسل يرفع السكر في الدم سواء كان نقياً أم لا.
ما هو التمر الذي لا يرفع السكر بدون
ولقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم الصائمين في رمضان أن يجعلوا بدء فطورهم بعد صيامهم بالتمر وذلك لأنهم فقدوا ما ادخروا من سكريات طول اليوم. مريض السكر ويشعر مريض السكر بالقلق من تناول التمر برمضان، لأنها مصدر للسكريات، ويشير الأطباء إلى أن جميع أنواع التمر مصدر غني بالسكريات وليس هناك ميزة عن نوع مقابل نوع، وقد تزيد نسبة السكريات في بعضها مقارنة ببعض، ولكن ليس كما يتصور البعض أن هناك أنواعا من التمور مسموح بها لمريض السكري حيث أنها أقل في السكريات. لذلك يجب على مريض السكر الحرص على عدم سماع مقولات أن هناك بعض أنواع تمر تعتبر قليلة في السكريات وانه ليس هناك داعي في تناوله بشكل مفتوح لأن ذلك قد يؤدي إلى مشاكل صحية في معدل نسبة السكر في الدم ما قد يزيد من تركيز السكر في الدم ويؤدي إلى ارتفاعه، ويجب على مريض السكر التعامل مع التمور على أنها حصة من الفاكهة أي انه يجب ألا يزيد على 7- 9 تمرات في اليوم وأن يكون ذلك ضمن البرنامج اليومي المقدر له من حصص الفواكه طاقة للصائم وتمد التمور جسم الصائم بالطاقة بشكل ممتاز ما يجعل العروق تبتل بشكل سريع ومتوازن فالجرام الواحد يزود الجسم بـ 3 سعرات حرارية بينما يزوده الموز مثلا بـ 1.
2 سعر والعنب 0. 8 سعر هذا للمقارنة فقط، وأفضل ما تكون هذه النتائج عندما نفطر على الرطب لتوفر السكريات الثنائية فيه بشكل أفضل. لذلك ينصح الأطباء بضرورة تقديم التمر عند رفع آذان المغرب أو أثناء تناول وجبة الافطار، والدراسات الطبية تؤكد علي ان التمر غني بالمعادن وان الكيلو الواحد منه غني بأنواع عديدة من السكريات مثل الليكولوز والفليكوز والسكاروز تصل نسبتها الى 70% وهي سريعة الامتصاص تستطيع المعدة هضم التمر وامتصاص السكر الموجودة فيه خلال اقل من ساعة فتسير الدم بسرعة حاملة الوقود الى الدماغ والعضلات.
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ ۗ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (24) قوله تعالى: الذين يبخلون أي: لا يحب المختالين الذين يبخلون ف " الذين " في موضع خفض نعتا للمختال. وقيل: رفع بابتداء أي: الذين يبخلون فالله غني عنهم. قيل: أراد رؤساء اليهود الذين يبخلون ببيان صفة محمد صلى الله عليه وسلم التي في كتبهم ، لئلا يؤمن به الناس فتذهب مأكلتهم ، قال السدي والكلبي. وقال سعيد بن جبير: الذين يبخلون يعني بالعلم ويأمرون الناس بالبخل أي: بألا يعلموا الناس شيئا. زيد بن أسلم: إنه البخل بأداء حق الله عز وجل. وقيل: إنه البخل بالصدقة والحقوق ، قال عامر بن عبد الله الأشعري. وقال طاوس: إنه البخل بما في يديه. الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ - منتديات الطريق إلى الله. وهذه الأقوال الثلاثة متقاربة المعنى. وفرق أصحاب الخواطر بين البخل والسخاء بفرقين ، أحدهما: أن البخيل الذي يلتذ بالإمساك. والسخي الذي يلتذ بالإعطاء. الثاني: أن البخيل الذي يعطي عند السؤال ، والسخي الذي يعطي بغير سؤال. ومن يتول أي: عن الإيمان فإن الله غني عنه. ويجوز أن يكون لما حث على الصدقة أعلمهم أن الذين يبخلون بها ويأمرون الناس بالبخل بها فإن الله غني عنهم.
الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ومن يتول فإن الله هو الغني الحميد - الآية 24 سورة الحديد
وقال سبحانه: {الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ} [الحديد: 24. ] وفي بيان مغبة البخل
قال سبحانه: {وَأَمَّا مَن بَخِلَ واسْتَغْنَى * وَكذَّبَ بالحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ للعُسْرى} [الليل: 8 - 10]. بعض الأحاديث الواردة في ذَمِّ البخل:
كان من دعائه صلى الله عليه وسلم: "اللهم إنِّي أعوذُ بك من الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجْزِ والكسَل، والبُخْلِ والجبنِ، وضلع الدّين، وغَلَبَة الرِّجَالِ... " الحديث [رواه البخاري ومسلم]. وورد عند الطبراني: "إنّ أعجز الناس من عجز عن الدعاء، وأبخل الناس من بخل بالسّلامِ". وعن يَعْلى بن مُنَبِّهٍ الثَّقفيّ رضي الله عنه قال: جَاء الحسنُ والحسين يستبِقان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمّهما إليه ثم قال: "إنَّ الولد مَبْخلَةٌ مجبَنَةٌ محزَنَةٌ" [رواه ابن ماجه والحاكم]. وعن حسين بن عليّ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "البخيل من ذُكِرْتُ عنده ثمّ لم يُصَلِّ عليَّ" [رواه أحمد والترمذي وقال: حسن صحيح]. الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ومن يتول فإن الله هو الغني الحميد - الآية 24 سورة الحديد. وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: خَرَجتُ ذات يوم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "ألا أُخْبرُكُم بأبْخل النّاس؟" قالوا: بلى يا رسول الله، قال: "مَنْ ذُكِرْتُ عنده فلم يُصَلِّ عَلَيَّ، فذاك أبخل الناس".
#أبو_الهيثم #مع_القرآن
1
0
11, 835
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 37
السؤال:
الآية التي تقول: الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ [النساء:37] نزلت في اليهود؟
الجواب:
فيهم وفي أشباههم، المقصود تحريم البخل، ومع البخل يأمر الناس بالبخل، البخل بالمال، والبخل بالعلم، كله. س: أيّهما أشد؟
ج: البخل بالعلم أشد: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُوْلَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ [البقرة:159] نسأل الله العافية. فتاوى ذات صلة
واختلف أهل العربية في موضع جواب قوله: (الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ)، فقال بعضهم: استغنى بالأخبار التي لأشباههم، ولهم في القرآن، كما قال وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى, ولم يكن في ذا الموضع خبر. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 37. والله أعلم بما ينزل، هو كما أنزل، أو كما أراد أن كون. وقال غيره من أهل العربية: الخبر قد جاء في الآية التي قبل هذه (الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ) عطف بجزاءين على جزاء، وجعل جوابهما واحدا، كما تقول: إن تقم وإن تحسن آتك، لا أنه حذف الخبر. واختلفت القرّاء في قراءة قوله: (فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ)، فقرأ ذلك عامة قرّاء المدينة ( فإنَّ اللهَ الغَنِيُّ) بحذف " هو " من الكلام، وكذلك ذلك في مصاحفهم بغير " هو "، وقرأته عامة قرّاء الكوفة (فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ)، بإثبات هو في القراءة، وكذلك " هو " في مصاحفهم. والصواب من القول أنهما قراءتان معروفتان، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب.
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ - منتديات الطريق إلى الله
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: "لا يأتي ابن آدم النّذْرُ بشيءٍ لم يكن قُدّرَ له، ولكن يُلْقِيهِ النَّذرُ إلى القَدَرِ قد قُدِّرَ له، فيستخرج اللهُ من البخيل فيؤتى عليه ما لم يكن يُؤْتى عليه من قبل" [رواه البخاري ومسلم]. وعن عبد الله بن الشّخير رضي الله عنه قال: أتيتُ النبيّ صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ: {أَلْهَاكُمُ التَّكاثُرُ} قال: "يقول ابن آدم: مالي، مالي. قال: وهل لك يا ابنَ آدم من مالكَ إلاّ ما أَكَلْتَ فأَفْنَيْتَ، أو لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أو تصدَّقْتَ فأمْضَيْتَ؟ " [رواه مسلم]. وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثٌ مُنجيات: خشية الله تعالى في السّرِّ والعلانية، والعدل في الرضا والغضب، والقصد في الفقر والغنى. وثلاث مُهْلِكاتٌ: هَوَىً مُتَّبع، وشُحٌ مُطاع، وإعْجابُ المرء بنفسه" [رواه الطبراني والبزار وصححه الألباني]. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "شَرُّ ما في الرجل: شُحٌّ هالعٌ، وجُبْنٌ خالع" [رواه أحمد وابن حبان وصحح أحمد شاكر إسناده]. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قالت هند أم معاوية لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنّ أبا سفيان رجل شحيح، فهل عليّ جُناحٌ أن آخذ من ماله سِرًّا؟ قال: "خذي أنت وبنوك ما يكفيك بالمعروف" [روا ه البخاري ومسلم].
الصفحة الرئيسية
التفسير والتدبر
مجالس في تدبر القرآن
النساء
(057) قوله تعالى الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ... الآية 37
تاريخ النشر: ١٣ / صفر / ١٤٣٩
مرات
الإستماع: 728
مواد ذات صلة
مواقيت الأذان لمدينة الدمام
الوقت الآن
03:54:45
المتبقي ل
--:--:--
الأكثر زيارة
الأكثر تحميلاً