يعد الكندرة أول الأحياء الراقية والتجارية بالمفهوم الحديث التي ظهرت خارج سور جدة في عام 1949. واحتضن الحي بين جنباته أهم القطاعات الحكومية ومقر الإذاعة في تلك الحقبة الزمنية، واليوم يصنف من الأحياء الشعبية التي يغلب عليها الطابع العشوائي، مع ارتفاع في عدد سكان هذه المنطقة من العمالة الوافدة. وبعد مرور أكثر من 60 عاما وزحف الاقتصاد المحلي للمدنية من الجنوب والوسط إلى الشمال، يرفض الحي القديم الذي جاءت تسميته بحسب الروايات نسبة إلى شيخ قبيلة استوطن في الأرض الجرداء ومارس تجارة الإبل، أن يخرج من المشهد الاقتصادي العام ليس لجدة وحسب، وإنما للسعودية بصورة عامة. مجمع لمصانع وورش الذهب وسط جدة قريبا .. بانتظار استكمال التراخيص | صحيفة الاقتصادية. فالكندرة اليوم، وتحديدا سوق الذهب الذي يعيش نشوة اليوبيل الفضي، بدأ بمجموعة متاجر ثم بلغت 100 متجر متخصص في المجوهرات والذهب، تحولت خلال السنوات الماضية إلى بوصلة للتجار والباحثين عن المعدن النفيس للحي القديم. ويعد سوق الذهب في الحي القديم، أحد أهم ملامح الاقتصاد في جدة، وبورصة التداول في البيع والشراء، بعد أن نجح ملاك محلات الذهب في وضع شاشات كبيرة تبين للمشتري والبائع سعر التداول لحظة بلحظة، كما يتيح للمضاربين اتخاذ القرارات في وقت قياسي.
- مجمع لمصانع وورش الذهب وسط جدة قريبا .. بانتظار استكمال التراخيص | صحيفة الاقتصادية
- معنى ودق - ووردز
مجمع لمصانع وورش الذهب وسط جدة قريبا .. بانتظار استكمال التراخيص | صحيفة الاقتصادية
واعتبرت رئيس اللجنة الفنية لمسابقة «وطن من ذهب» رجاء مؤمنة، أن الأعمال المشاركة بمثابة القيمة المضافة في المعرض الفني المصاحب للمسابقة، وأكدت أن هدف المسابقة تقديم نخبة من المبدعين والمبدعات إلى سوق عمل صناعة الذهب والمجوهرات، ليصبحوا قادرين على الابتكار، وتطوير الصناعة، وطالبت أرباب صناعة الذهب والمجوهرات بتبني هذه المواهب والاستفادة منها لتعزيز الصناعة بأيد وعقول وطنية. ولفتت إلى أن المسابقة شهدت تقدم 100 مصمم ومصممة من جميع مناطق المملكة للتنافس، بعد فتح باب المشاركة المجاني للجميع تشجيعا لمواهب الوطن، واختارت لجنة التحكيم 30 مصمما ومصممة تلامس أعمالهم الحرفية، ليصلوا المرحلة النهائية، تمهيدا لاختيار الفائزين. وأكدت رئيسة لجنة التحكيم عفت باحمدين أن الابتكار في الفكرة وطرح التصميم، ودراسة التصميم من حيث التصنيع وتطبيق الفكرة، وتناسق الخامات والألوان، مع الالتزام بشروط المسابقة، كانت المعيار الرئيسي لاختيار الفائزات في النسخة الأولى.
أرجع شيخ صاغة الذهب بجدة فيضي الحاشدي شهرة وتميز المنتج السعودي من الذهب والمجوهرات، إلى حظر تصنيع واستيراد وتسويق العيارات المتدنية التي تقل عن 18، وأكد خلال تدشينه المسابقة الوطنية لتصميم المجوهرات «وطن من ذهب» أمس الأول (الأربعاء) في جدة أن السعودية تصنف بأنها الأفضل عربيا وعالميا في إنتاج وصناعة الذهب، بفضل إبداعات شبابها وحكمة قادتها. وتوج الشيخ فيضي الفائزات بالمراكز الثلاثة الأولى للمسابقة أمس في احتفالية كبيرة، إذ تأهلت 30 متنافسة إلى المرحلة النهائية، وحصلت صاحبة المركز الأول فائقة مسعود على 10 آلاف ريال، فيما حصلت الثانية نوف الجبرين على 7 آلاف ريال، والثالثة ابتسام الغامدي على 5 آلاف ريال، وتسلمت جميع المشاركات شهادات تقدير، وعقد لقاءات مباشرة مع المستثمرين في قطاع الذهب والمجوهرات لفتح الطريق أمامهن نحو سوق العمل، وستستمر فعاليات المعرض حتى اليوم (الجمعة)، بفندق هيلتون جدة. وأبدى الحاشدي إعجابه بالإبداعات التي حاكتها أيادي السعوديين من المصممين والمصممات، وكرم أعضاء لجنة التحكيم والرعاة. وأشار إلى أن الكثير من القطاع احتوت على أفكار مبتكرة، وعبرت عن الذوق الرفعي التي وصلت إليه المصممات، وجسد الحس والفكر الذي تتمتع به المرأة السعودية.
دلائل كلمة الغيث في القرآن الكريم: قوله تعالى في سورة لقمان ( إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث) ،وفي آية أخرى في سورة الشورى قوله تعالى ( وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر الرحمة) وأيضًا قوله تعالى في سورة يوسف ( ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس) ولو نظرنا في معاني كلمة غيث ومشتقاتها في المواضع السابقة سنجد أنها تأتي جميعها بنفس المعنى وهو التفريج والتوسعة والرزق من بعد الضيق.
معنى ودق - ووردز
معنى الغش لغةً: الغِشُّ: نقيض النُّصح، وهو مأخوذ من الغشش: المشرب الكدِر، وغشَّه يغشَّه غشًّا من باب قتل:لم يمحضه النُّصح، وأظهر له خلاف ما أضمره، وزين له غير المصلحة. والغشُّ: الغلُّ والحقد، ولبن مغشوش مخلوط بالماء، وغَشَّشَه تغشيشًا، مبالغة في الغِشِّ [6436] ((لسان العرب)) لابن منظور (6/323)، ((النهاية في غريب الحديث)) لابن الأثير (3/369)، ((تاج العروس)) للزبيدي (17/289-290)، ((المصباح المنير)) للفيومي (2/447). معنى الغش اصطلاحًا: قال صاحب التنبيهات: (الغِشُّ: كتم كل ما لو علمه المبتاع كرهه) [6437] ((الذخيرة)) للقرافي (5/172). قال المناوي: (الغشُّ ما يخلط من الرَّديء بالجيِّد) [6438] ((التوقيف على مهمات التعاريف)) (ص 252). انظر أيضا:
ذم الغش والنهي عنه. أقوال السلف والعلماء في الغش. معنى ودق - ووردز. آثار الغش. حُكم الغش.
ولفظ المطر ومشتقّاته فيُذكرعادةً في القرآن الكريم؛ حين يُذكرالعذاب والعقاب للأقوام الكافرة، كما قال سبحانه في سورة الأعراف: (وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ) [٦] ، وقوله تعالى في سورة هود: (وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ) [٧] ، وقوله سبحانه في سورة الشعراء: (وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ) [٨]. أمّا عند الحديث عن المؤمنين فيرد لفظ المطر في مقام الأذى و الابتلاء، مثل قوله تعالى في سورة النساء: ( إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍأو كنتم مرضى... ) [٩]. [١٠]
المراجع ↑ صفاء محمد (5-5-2012)، "مقدمة حول الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية " ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 1-7-2018. بتصرّف. ↑ سعيد دياب (30-3-2016)، "الترادف في القرآن الكريم" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 12-7-2018. بتصرّف. ↑ سورة لقمان، آية: 34. ↑ سورة الشورى، آية: 28. ↑ سورة يوسف، آية: 49. ↑ سورة الأعراف، آية: 84. ↑ سورة هود، آية: 82. ↑ سورة الشعراء، آية: 173. ↑ سورة النساء، آية: 102. ↑ أحمد فرج (11-6-2016)، "هل تعلم.. الفرق بين المطر والغيث في القرآن؟" ، alwafd ، اطّلع عليه بتاريخ 12-7-2018.