فأتي اليها مانع بن ربيعة المريدي وترأس القوم وبدا عدد السكان في تزايد في الدرعية
ثم في عهد حفيدة موسى بن ربيعة المريدي كان يريد موسي بن ربيعة توسعة رقعة الدرعية فقام بمحاربة آل يزيد وهزمهم وقام باجلائهم عن اراضيهم وضم الي امارة الدرعية منطقتي النعيمة والوصيل التي كانت تتبع آل يزيد. وبهذا فقد عرفنا ماهي عاصمة الدولة السعودية الاولى و من هو مؤسس امارة الدرعية وكل شي باختصار يخص تأسيس امارة الدرعية
واذا اردت معرفة كامل الأشياء حول الدولة السعودية الأولي يمكنك الضغط هنا
مصادر عن عاصمة الدولة السعودية الاولى
وزارة الخارجية السعودية
عنوان المجد في تاريخ نجد
كتاب الوجيز في سيرة الملك عبد العزيز
ما هي عاصمة الدولة السعودية الأولى – المنصة
ما هي عاصمة الدولة السعودية الأولى، حيث تم تأسيس الدولة السعودية الأولى على يد محمد بن سعود بن محمد بن مقرن، وكانت مكانته في الدولة أنه أمير الدرعية، ويعود أساس نسبها إلى الجد الأكبر الذي يطلق عليه اسم درع، وهذا في وقت رئاسة وحكم مانع بالدرعية.
ما هي عاصمة الدولة السعودية الأولى – المنصة المنصة » السعودية » ما هي عاصمة الدولة السعودية الأولى ما هي عاصمة الدولة السعودية الأولى، تعتبر الدولة السعودية الأولى هي من أقدم وأهم الدول العربية التي تواجدت في التاريخ الجديد، حيث أن هناك عدد من أبناء السعودية الذي يقومون بالبحث على المعلومات التي تخص الدولة السعودية الأولى وبعض الحقائق التي تخص هذه الدولة، يمكن أن نعتبر هذا البحث هو شكل من الأشكال التي يتم من خلالها التعرف على تاريخ دولة معينة، وهي المملكة العربية السعودية، ويقوموا بمعرفة الأسباب التي أدت إل وجودها ونهضتها، وأيضاً تعرفوا إلى ما هي عاصمة الدولة السعودية الأولى.
وبموت عبدالله بن أبي بن سلول انحسرت حركة النفاق بشكل كبير ، وتراجع بعض أفرادها عن ضلالهم ، في حين اختار البعض الآخر البقاء على الكفر الذي يضمرونه ، والنفاق الذي يظهرونه ، لا يعرفهم سوى حذيفة بن اليمان صاحب سرّ رسول الله – صلى الله عليه وسلم -.
جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول
وذهب إلى جوار أمها على إثر الصدمة التي سمعتها، وأخبرتها بأن ذلك غير حقيقي وعيناها مغرورقتان في الدموع. وبعدها أتى إلى جوارهما سيدنا أبو بكر رضي الله عنه وذرف الدمع مع ابنته وزوجته. أصاب هذا الافتراء القبيح الجميع بجروح عميقة، وجعلهم يسيؤون الظن بها، إلا أنها خذلت وأحرجت كل من صدّق هذا الكذب فيما بعد. غير أن هذه التهمة الكاذبة أثّرت في مجتمع كبير وجعلتهم يشكون فيها. السيدة عائشة كانت تتربص في حزنٍ اليوم الذي ستظهر فيه براءتها بعدما فوضت أمرها إلى الله وتوكلت عليه. وعُرف الافتراء الملفق بها في التاريخ الإسلامي باسم "حادثة الإفك". جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول. وفي نهاية المطاف تسبب هذا التشويه القبيح الملفق لامرأة طاهرة في نزول الآيات من العاشرة إلى السابعة والعشرين من سورة النور. وأكدت آيات الله أن السيدة عائشة لم تكن مخطئة قط. وتكفي آية واحدة منزلة لإظهار ضرورة كيف ينبغي أن يكون موقف المؤمنين في هذا الموضوع: "لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ" (النور: 12). وتحث هذه الآيات على ضرورة توخي الحذر في موضوع تصديق الكلام المقال بخصوص شخص أو مجموعة من الناس دون عمل أية تحريات أو تحقيقات أبدًا.
[١]
بعض مواقف ابن سلول مع النبي
إن من مواقف ابن سلول مع النبيّ الكريم التي دلّت على نفاقه الشديد، يوم كان النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- راكباً على حمارٍ، فمرّ على عبد الله بن أبيّ بن سلول وهو جالسٌ مع أصحابه، فسلّم عليهم، ثمّ نزل عن راحلته ليحدّثهم، فقال ابن سلول له: لا تغبّر علينا، ولا تؤذنا في مجلسنا، ثمّ طلب منه أن يرجع إلى رحله، ثمّ يحدّث من يأتيه من الناس، فغضب المسلمون لذلك، وتناوشوا مع المشركين واليهود، فلم يزل النبيّ يتحدّث معهم حتى صمتوا. عبدالله بن أبي بن سلول. [٢]
موت ابن سلول
حينما حضرت ابن سلول الوفاة طلب من النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- قميصه؛ حتّى يُكفّن فيه، فوافق النبيّ الكريم على ذلك، وبعد وفاته جاء ابنه عبد الله إلى النبيّ، فطلب من النبي أن يصلّي عليه، فصلّى عليه النبيّ الكريم قبل أن تنزل الآية تنهى عن الصلاة على المنافقين، قال تعالى: (وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ). [٣] [٤]
المراجع
↑ "وفاة عبد الله بن أبي بن سلول " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-17. بتصرّف. ↑ "خطبة عن رأس المنافقين للشيخ محمد صالح المنجد " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-17.