بعد صلاة الظهر يقوم بقراءة سورة الزمر حتى قراءة سورة فصلت. بعد صلاة العصر يقوم بقراءة سورة الشورى حتى قراءة سورة الذاريات. بعد صلاة المغرب يقوم بقراءة سورة الطور حتى قراءة سورة الحديد. بعد صلاة العشاء يقوم بقراءة سورة المجادلة حتى قراءة سورة الناس. فضل ختم القران الكريم في شهر رمضان المبارك
خص الله سبحانه وتعالى قراءة القران الكريم خصوصًا في شهر رمضان بالعديد من الفوائد وعظيم الثواب لكل من يقوم بختم القرآن في هذا الشهر، ومن أهم فوائد ختم القران الكريم في شهر رمضان، ما يلي:
يخص الله سبحانه وتعالى خاتم القرآن الكريم برفع صاحبه بالدرجات العلي في الجنه فسيُقَال له أقرأ وارتقي ورتل مما كنت ترتل في الدنيا وهذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم. يستجيب الله سبحانه وتعالى دعاء من ختم القران والتي وعد الله عباده بأن لهم دعوة مستجابه و لا ترد. تحل البركة على البيت وأهله فدائماً تحل البركة والسعادة والتفاؤل على البيت الذي يذكر فيه اسم الله سبحانه وتعالى. ينال من يختم القرآن شفاعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ورضا الله ورحمته فيجب على كل مسلم الحرص على تلاوة القرآن وختمه في شهر رمضان. يكون خاتم القرآن الكريم دائما مملوء قلبه بالرضا والطمأنينة وصفاء النفس.
فضل ختم القران في رمضان
ذكرت كتب السنة النبوية المطهرة أنه لم يرد عن النبى الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، دعاء معينا يقوله بعد ختم القرآن الكريم. ولكن روت كتب السنة عن سيدنا أنس بن مالك، رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يجمع أهل بيته بعد ختم القرآن الكريم، ويدعو بالأدعية الجامعة علها تكون أرجى للقبول عند الله تعالى. ومن دعاء ختم القرآن الجامع: "اللهمّ اجعل خير عمرى آخره، وخير عملى خواتمه، وخير أيامى يوم أن ألقاك فيه.. اللهم إنى أسألك عيشةً هنيّةً، ومِيْتَة سوية، ومراداً غير مخزٍ ولا فاضح". ومنها: "اللهم إنى أسألك خير المسألة وخير الدعاء، وخير النّجاح، وخير العلم، وخير العمل، وخير الثّواب، وخير الحياة، وخير الممات، وثبّتنى وثقّل موازينى، وحقّق أمنياتى، وارفع درجاتى، وتقبّل صلاتى، واغفر لى خطيئاتى، وأسألك العلا من الجنة". ومن دعاء ختم القرآن: "اللهم ارحمنى بالقرآن واجعله لى إماما ونورا وهدى ورحمة اللهم ذكرنى منه ما نسيت وعلمنى منه ما جهلت وارزقنى تلاوته آناء الليل، وأطراف النهار على الوجه الذى يرضيك عنا.. اللهم أصلح لى دينى الذى هو عصمة أمرى، وأصلح لى دنياى التى فيها معاشى، وأصلح لى آخرتى التى فيها معادى، وأجعل الحياة زيادة لى فى كل خير وأجعل الموت راحة لى من كل شر".
ختم القران في رمضان
أيها المسلمون: لقد تنوَّعت خَتَمات السلف للقرآن الكريم، فورد عن بعضهم أنه يختم القرآن كل يوم ختمة، وَرَدَ ذلك عن عثمان وعبد الله بن عمرو وابن الزبير وتميم الداري وغيرهم، وفي رمضان يزداد ختم بعضهم، فقد كان أبو حنيفة والشافعي يختمان القرآن في رمضان ستين ختمة. ووَرَدَ عن كثيرٍ منهم أنه يختم القرآن في غير رمضان ختمة في كلِّ ثلاثةِ أيام: رُوي عنه صلَّى الله عليه وسلم أنه يختم القرآن في كل ثلاثة أيام، حسَّنه العراقي، وكان ابنُ تيمية يَختم في كُلِّ ثلاث. ووَرَدَ عن أكثر السلف من الصحابة ومن بعدهم: ختم القرآن في غير رمضان في كُلِّ سبعة أيام ختمة، لِما تقدَّم من حديث أوس بن حذيفة. ووَرَدَ عن جَمَاعاتٍ من العلماء المواظبة على ختم القرآن في غير رمضان في كُلِّ عشرة أيام ختمة. ووَرَدَ عن بعضهم: ختم القرآن ختمة تدبُّر، جاء في تاريخ بغداد أن أبا العباس بن عطاء مكث في ختمة واحدة بضع عشرة سنة يستنبط فيها أسرار القرآن ومات قبل أن يختمها. ووَرَدَ عن بعضهم: الختمة التعليمية، خَتَمَ أبو العالية الرياحي القرآن على أُبيِّ بن كعب وزيد بن ثابت وابن عباس، وأخبر أنه قرأ القرآن على عمر بن الخطاب ثلاث مرات وقيل أربع مرات.
أنزل الله سبحانه وتعالى فيه القرآن فقال تعالي:" أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ( 184) شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ البقرة ". جعل الله فيه ليلة القدر التي وصفها في كتابه العزيز أنها خير من ألف شهر فقال تعالي: إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ. وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ. لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ. تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ. سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ القدر ، وقال تعالي أيضا: إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ الدخان. جعل الله تعالى صيام شهر رمضان وقيامه إيمان واحتساب سيكون سبب في مغفرة ذنوبه كما ذكر في " الصحيحين " البخاري ، ومسلم من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه و فيهما البخاري ، ومسلم أيضا أن النبي صلى الله عليه وسلم: من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه.
وازدادت ثقته في نصره عندما لم يجد مقاومةً من أهل مكة ولا من قائدهم أبي طالب. فتوجه إلى مدخل الكعبة المباركة وهنا جاء الأمر الإلهي لحماية بيته المحرم من الظلم. فقد أمر الله تبارك وتعالى الطيور وهي من جند الله أن تتجه نحو جيش الظالمين بقيادة أبرهة. وهم يحملون حجارة تشبه الجمر وأمرهم أن يلقوا بها فوق رءوس المعتدين. طريقة دعاء سورة الفيل أقسم بالله من أخطر الأعمال للظالم – جربها. مما قد تسبب في قتلهم جميعاً وفرار من استطاع منهم وبذلك يكون أمر الله تعالى قد نفذ
ولذلك نجد فضل طريقة دعاء سورة الفيل اقسم بالله من أخطر الأعمال للظالم
الدروس المستفادة من سورة الفيل
نستفيد من هذه القصة العظيمة أن الله سبحانه وتعالى لا يرضى بوقوع الظلم أبداً على عبده. وأن الله عز وجل يأمر مخلوقاته للقيام برد الحقوق إلى أصحابها ودفع الظلم عن المظلوم. نتعلم الثقة في أمر الله سبحانه وتعالى وثقتنا في قدرته الغير محدودة واللانهائية. يجب أن نحافظ على إيماننا بأن الله سبحانه وتعالى هو القادر فوق عباده. ألا نقوم بالعدوان على الغير ولا العدوان على الله عز وجل حتى لا نلقى جزاء الظالمين. أن نتدخل لدفع الظلم عن المظلومين ورد المعتدين عن عدوانهم عندما يكون باستطاعتنا ذلك. كذلك أن نسلم كل أمور حياتنا لله عز وجل وأن نقبل بقضائه ونؤمن بألا راد لقضاء الله.
طريقة دعاء سورة الفيل أقسم بالله من أخطر الأعمال للظالم – جربها
قال تعالى:
"الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ" [آل عمران]. معنى قول حسبنا الله ونعم الوكيل
معنى قول حسبنا الله ونعم الوكيل ورد في الكثير من المعاجم الخاصة باللغة العربية فهي تعني الكفاية، فإذا قال الفرد حسبك فهذا يعني الاكتفاء بك. لذا يعتبر دعاء حسبنا الله ونعم الوكيل أن العبد يترك دنياه إلى المولى عز وجل. فعندما يقول المظلوم للظالم حسبني الله ونعم الوكيل فهذا يعني أن الله -سبحانه وتعالى- سيكفيني وهو حسبي ووكيلي وهو الذي سوف يغنيني عنك ويأخذ لي حقي منك. إن المولى -عز وجل- هو القادر على إزالة كافة الهموم وإبعاد الخطر والمشاكل عن الفرد كما أنه هو القادر على رد المظالم إلى أصحابها ويحمي الفرد من أي عدو يدبر له المكايد ويحاول أذيته.
اللهم إني أسألك بنورك وعزك وجلالك، وجميع معاليك أن تأخذ من يؤذيني أخذ الزلزلة. أيضا أخذ الرابية أخذ الدمدمة أخذا وبيلا، أبده ابطش به البطشة الكبرى، انتقم منه، اجعل كيده في تضليل. وأرسل عليه طيرا أبابيل، وألقه في الحطمة الكبرى، خذه أخذ عزيز مقتدر اللهم أهلكه هلاكا عاجلا، كما أهلكت عادا وثمود. "يا ربّ أغلقت الأبواب إلّا بابك، وانقطعت الأسباب إلا إليك، ولا حول ولا قوة إلّا بك. " "يا ربّ اللهمّ إنّي ومن ظلمني من عبيدك، نواصينا بيدك، تعلم مستقرّنا ومستودعنا، وتعلم منقلبنا ومثوانا. وسرّنا وعلانيّتنا، وتطّلع على نيّاتنا، وتحيط بضمائرنا، علمك بما نبديه كعلمك بما نخفيه. ومعرفتك بما نبطنه كمعرفتك بما نظهره، ولا ينطوي عليك شيء من أمورنا، ولا يستتر دونك حال من أحوالنا. ولا لنا منك معقل يحصّننا، ولا حرز يحرزنا، ولا هارب يفوتك منّا. " "اللهمّ إنّ الظالم مهما كان سلطانه لا يمتنع منك فسبحانك أنت مدركه أينما سلك، وقادر عليه أينما لجأ، فمعاذ المظلوم بك، وتوكّل المقهور عليك. " أدعية مستجابة من سورة الفيل
"اللهمّ إنّي أستغيث بك بعدما خذلني كلّ مغيث من البشر، وأستصرخك إذ قعد عنّي كلّ نصير من عبادك. كذلك أيضا أطرق بابك بعدما أغلقت الأبواب المرجوّة، اللهمّ إنّك تعلم ما حلّ بي قبل أن أشكوه إليك، فلك الحمد سميعاً بصيراً لطيفاً قديراً. "